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佛般泥洹經 (No. 0005) 0162b20 - 0163b26: 坐巴隣聚鬼神即往告逝心理家皆出有持席者持毾者 [show] (3 hits) 佛般泥洹經 (No. 0005) 0163b27 - 0164b24: 雄善樂法清戒維耶梨逝心理家請佛明日旦寧可與諸比丘入城飯食佛言㮈女朝旦來請佛及比丘僧諸逝心理家皆倶去㮈女明 [show] (2 hits) 佛般泥洹經 (No. 0005) 0168a16 - 0170c13: 告阿難汝默無憂當有逝心理家共憂吾身阿難言彼以何法憂佛尊體佛告阿 [show] (5 hits) 佛般泥洹經 (No. 0005) 0172b03 - 0174a08: 使吾等棺斂爾赴往告逝心理家吾等自能殯斂世尊有命令逝心理家棺斂殯葬無令有恨阿難即往至逝心理家所如其事説逝心 [show] (9 hits) 佛般泥洹經 (No. 0005) 0174b08 - 0174b29: 葉與諸比丘更相吊唁逝心理家放火蛇維天散華香皆云當奈衆生爲窮乎佛光徹照第七梵天十方幽隱陰冥之處生不相見得佛 [show] (1 hit) 佛般泥洹經 (No. 0005) 0174c01 - 0174c16: 女皆令奉戒畢九十日逝心理家齊肅亦爾四遠皆聞佛以滅度鳩夷國四輩弟子皆齎華香悲哭塞路繞殿三匝稽首于地頓蹌哀慟 [show] (2 hits) 梵摩渝經 (No. 0076) 0884c12 - 0885a20: 國坐一樹下國王臣民逝心理家展轉相命曰沙門瞿曇出自釋家帝王之子宜在奢麗而今清素志性淡泊無貪婬之垢恚怒之毒愚 [show] (1 hit) 菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0348a23 - 0351c26: 了煩惱性方獲安樂悟無心理行如如行彼岸清淨聖人可往分折義理須憑智力寂靜安樂棲心教道貪欲諍訟煩惱根本彼此纒縛 [show] (1 hit) 大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0909b11 - 0909c27: 向無上正等菩提是心於心理不應有隨喜迴向以無二心倶時起故心亦不可隨喜迴向心自性故大士若菩薩摩訶薩修行般若波 [show] (1 hit) 大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0175b21 - 0176a26: 向無上正等菩提是心於心理不應有隨喜迴向以無二心倶時起故心亦不可隨喜迴向心自性故若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 [show] (1 hit) 大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0570c10 - 0571c24: 向無上正等菩提是心於心理不應有隨喜迴向以無二心倶時起故心亦不可隨喜迴向心自性空故若菩薩摩訶薩行深般若波羅 [show] (1 hit) 大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0790c20 - 0791c28: 向無上正等菩提是心於心理不應有隨喜迴向以無二心倶時起故心亦不可隨喜迴向心自性故是故隨喜迴向之心及所縁事皆 [show] (1 hit) 大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0880b23 - 0882b08: 向無上正等菩提是心於心理不應有隨喜迴向以無二心倶時起故心亦不可隨喜迴向心自性故是故隨喜迴向之心及所縁事皆 [show] (1 hit) 根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0847a05 - 0847a17: 異嗟歎老母問曰既有好心理合嘉賞今何所欲老母白王更無所欲不求現利願以此縁於未來世所生之處得不失財報由昔淨心 [show] (1 hit) 大寶積經論 (No. 1523) 0219c23 - 0224a29: 示現然彼横妄想分別性心理中求不可得是故性相不可得彼亦是以不可得所顯成就性相心彼則無爲後時當説示彼三世生事 [show] (1 hit) 阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0919b09 - 0920a04: 既不可得又無前心往後心理何縁能憶本所作事答有情於法由串習力得如是同分智隨所更事能如是知如有二造印者能了自 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0055a16 - 0055c19: 既不可得又無前心往後心理何縁能憶本所作事乃至廣説問何故作此論答爲止他宗顯己義故謂或有執補特伽羅自體實有如 [show] (5 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0055c28 - 0056b20: 既不可得又無前心往後心理何縁能憶本所作事答有情於法由串習力得如是同分智隨所更事能如是知問前説無有補特伽羅 [show] (2 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0057b09 - 0057c27: 補特伽羅亦無前心往後心理而能憶念本所作事 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0025a01 - 0025b15: 期心過然諸菩薩不越期心理實菩薩不越期心然非不越無漏聖道若爾期心如何不越謂我未得諸漏永盡終不解斯結加趺坐決 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0385b15 - 0388a22: 亦應用心所爲性但假名心理極成立由此彼言謂不離識而可有觸識前定無 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0771b14 - 0773c08: 受等不生故滅定中無有心理非迷正理纔覽經文便能會通聖教深趣識非永 [show] (1 hit) 成唯識論 (No. 1585) 0015c04 - 0016a15: 能持種亦不受熏故持種心理應別有有説六識無始時來依根境等前後分位事雖轉變而類無別是所熏習能持種子由斯染淨因 [show] (1 hit) 成唯識論 (No. 1585) 0016a16 - 0016b02: 爲身器作有情依身器離心理非有故不相應法無實體故諸轉識等非恒有故若無此心誰變身器復依何法恒立有情又在定中或 [show] (1 hit) 成唯識寶生論 (No. 1591) 0096a24 - 0096c14: 不如實於此豈得名曰他心理不如是未閑本意雖於他心不縁爲境似彼相状 [show] (1 hit) 攝大乘論本 (No. 1594) 0143c13 - 0143c13: 義唯是言　即住似彼唯心理　　　　 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1597) 0353c14 - 0353c14: 義唯是言　即住似彼唯心理　　　　 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1597) 0353c22 - 0354b05: 諸義唯是言即住似彼唯心理者謂若了知似義顯現唯是意言即住似義唯心正理便能現證眞法界是故二相悉蠲除者謂從此後 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1598) 0418b08 - 0418b08: 義唯是言　即住似彼唯心理　　　　 [show] (1 hit) 攝大乘論釋 (No. 1598) 0418b16 - 0419a02: 諸義唯是言即住似彼唯心理者謂若了知一切義相唯是意言即能安心住似義相種種變現唯心理中得決定故此第二頌初半顯 [show] (2 hits)

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