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Search word : "帶相" : Including related character : 帯相

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大寶積經 (No. 0310) 0540a26 - 0541a29: 脈以爲編絡十六麁脈鉤帶相連有二肉繩長三尋半於内纒結十六腸胃繞生 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0049a25 - 0049b28: 空世第一法雙印空相皆帶相故未能證實故説菩薩此四位中猶於現前安立少物謂是唯識眞勝義性以彼空有二相未除帶相觀 [show] (2 hits)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0081b24 - 0081c23: 心外境非有不應致難心帶相生何不合理又向所説應言惑亂爲定解者許離識外無定時處曾無非假遂令簡彼安能別言望所餘 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0093a26 - 0094a17: 事皆爲一體如隨自縁所帶相像斷割前境此之體相亦是假立衆多相貌爲俗 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0484c13 - 0484c28: 行非不行者謂後得智由帶相故非親證如名爲非行了幻利樂非不行也於一切法皆不取著者明於理事皆不著矣從此第三明染 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0500a28 - 0500c14: 空世第一法雙印空相皆帶相故未能證實故厚嚴經爲成此義如經偈云菩薩於定位觀影唯是心義想既滅除審觀唯自想如是住 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0502a14 - 0502a20: 四徳故云妙用非倒者雖帶相縁不顛倒故非住者萬行皆修非住一故非動者縁前如智不散動故非靜者乘大智悲修無住故又初 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0527b24 - 0527b27: 此位菩薩雖得修觀猶帶相故未能證實通達位中無分別智於所縁境都無所得理智既冥心境玄會有空之相時不現前唯識眞理 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0535c01 - 0535c25: 位方純修觀雖皆名照猶帶相故而未證眞住十地中起無漏觀通達眞理方實照空至如來位照見圓滿知離言境假名爲空雖此空 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0828a27 - 0828b01: 白有聖道久脩之徴面皺帶相好未圓之兆故也皺音側救反 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0282a13 - 0283a28: 中於彼地上眞無流法作帶相觀是故於彼無流道品但能修相觀未得無相觀也復依相觀説授前機名 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0283a29 - 0283c23: 物謂是唯識性等唯識論帶相觀心等並此位行也是意言觀故經中名説論經名觀其義一也四證始終即見道位大智光明是根本 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0286c10 - 0288c16: 中六内一正智眞證不同帶相觀心以不雜無明之過故名一味相也二以超出世間可壞之法故名眞實眞實故非世智所見三明此 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0295b18 - 0295c28: 正證離相故不可説後得帶相是則可説四後得無分別相不可説加行有意言故是則可説五加行觀無分別故不可説寄法表地是 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0735a06 - 0744a20: 以未證故但是觀分之時帶相觀心未覺無相故云分別四證始終即見道位大智者即眞見道根本法無我智過小乘故名大治無明 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0744a27 - 0751a19: 正證離相故不可説後得帶相是則可説四後得無分別故不可説加行有意言 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0760a28 - 0770a14: 者即欲入方便是方便智帶相觀終故名相果二得修者已入方便即根本智顯是證修非縁修故三勝進方便即後得智謂信等成地 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0151b06 - 0158c10: 心所以彼空有二相未除帶相觀心有所得故前據了俗此據證眞説名智障此 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0326a23 - 0328b26: 無觀相行者彼云無雜無帶相之雜故今經地前猶帶如相故無無雜之言疏故無大行者大行合云遍一切佛刹普能救護一切衆生 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0406a06 - 0414a27: 如之體相起故名所縁非帶相分影像而起名縁於如不離如故釋曰上之三師彼論以後義爲正依今經宗應雙取前二有即倶有能 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0414b06 - 0422b12: 云觀達分別無漏法故後帶相已下釋經分別字謂帶如相故論名修覺相也即唯識云現前立少物謂是唯識性以有所得故非實住 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0422b20 - 0430a25: 無所得即爲一味言則無帶相之雜者以論會經經云無雜論以一味相釋無雜也若是地前現前立少物謂是唯識性以有所得故非 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0447c06 - 0456a09: 立世第一法雙印空相皆帶相故未能證實故説菩薩此四位中猶於現前安立少物謂是唯識眞勝義性以彼空有二相未除帶相觀 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0397b18 - 0397b20: 死常解轉微也寶亮曰謂帶相修行者也 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0803b28 - 0806a21: 光明也有相者自身以外帶相觀故二四支者右四種也復殊異者自身已外不 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0764c24 - 0765c06: 空世第一法雙印空相皆帶相故未能證實故説菩薩此四位中猶於現前安立少物謂是唯識眞勝義性以彼空有二相未除帶相觀 [show] (4 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0765c12 - 0765c26: 彼相故於三性未眞證入帶相觀心有所得故於眞勝義尚未能證加行位後入見道時以泯相故住無所得内冥至理證眞勝義名入 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 云帶彼相起名所縁者説帶相言有其二義一帶影像相故名爲帶相二云挾帶體相故名帶相無分別智雖無所帶影像相分然即挾 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0500b19 - 0501a06: 縁之心有似所縁之相名帶相者相状小乘是行相能縁體攝大乘是相分所攝以前第二卷中解謂能縁心等帶此色等己之相也以 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0566c25 - 0567a02: 論皆帶相故至方實安住　述曰心上變如名爲少物此非無相故名帶相相謂相状若證眞時此相便滅相者即是空所執相有依他 [show] (2 hits)

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