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Search word : "実物有" : Including related character : 實物有

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0041b26 - 0042b04: 智然諸有者有説二種一實物有謂蘊界等二施設有謂男女等有説三種一相待有謂如是事待此故有待彼故無二和合有謂如是事 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004c14 - 0005b02: 不應言聚義是蘊義非一實物有聚義故有説能荷重擔義是蘊義由此世間説肩名蘊物所聚故或有説者可分段義是蘊義故世有言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 心故至此定此二定爲由實物有爲由假名有彼説實有物由能遮礙心相續生故是義不然由三摩跋提心此心相續斷故三摩跋提心 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0229b25 - 0230b09: 約實物其數云何偈曰由實物有四釋曰四者謂比丘戒沙彌戒優婆塞戒優波婆娑戒此波羅提木叉護若約實物唯有此四體相定同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 行相爲由名有十六爲由實物有十六餘師説由實物唯有七由名有十六集滅道行相各共顯一物故毘婆沙師説不爾彼説云何偈曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 數由名立若由實物偈曰實物有十一釋曰初定分有五於第二内澄淨増於第三捨念慧樂増於第四非苦非樂受増由此義故有十一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0304a24 - 0306a04: 但聚集有名假名有若由實物有與陰別性故應説與陰有異譬如別別陰必定須説此我因若無因即是無爲則同外論師説亦無別用 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 則應定許體實非無離有實物有不成故又相即體涅槃既有滅靜等相有體義成又彼所言滅若別有如何可立彼事之滅第六轉聲由 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0532a03 - 0534b15: 是然不應言身有表業非實物有以説諸行生滅爲業諸行生滅即諸行故有何別理要餘方生乃名爲業非即因處若即因處若於餘方 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0534b24 - 0538b08: 色亦應顯色二根所取非實物有又此與彼義應同故謂煖觸於色及白色於香亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 切説有言教略有四種一實物有二縁合有三成就有四因性有如契經説有色無 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0860a23 - 0861c02: 色亦應顯色二根所取非實物有如依身根了諸觸已知長等相是故身表是別形色實有義成語表業云何謂言聲爲體離聲無別語能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0544b23 - 0544c12: 有即爲唐捐言別有生是實物有不應道理若言異者如是即應非行生生是行生生不應道理如説生相如是廣説住老滅相當知亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0589a09 - 0589b02: 名安立種子然此習氣是實物有是世俗有望彼諸法不可定説異不異相猶如眞如即此亦名遍行麁重問若此習氣攝一切種子復名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0592c13 - 0592c27: 是名無想定此是假有非實物有當知差別略有三種一下品修二中品修三上品修若下品修者於現法退不能速疾還引現前若生無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593a01 - 0593a14: 識當知此定亦是假有非實物有此定差別略有三種下品修等如前已説若下品修者於現法退不能速疾還引現前中品修者雖現法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593a15 - 0593a18: 轉是故當知此唯假有非實物有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593a19 - 0593b01: 生是故此滅亦是假有非實物有所以者何此無有餘自相可得故此法種類非離繋故復於餘時遇縁可生是故非擇滅非一向決定若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0597b04 - 0597b19: 切色蘊所攝色中九種是實物有觸所攝中四大種是實物有當知所餘唯是假有墮法處色亦有二種謂實有假有若有威徳定所行境 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0597b20 - 0597b23: 問欲色二界實物有色何差別耶答色界諸色清淨最勝能發光明又極微細下地諸根所不行故又無有苦依彼諸色苦受不生故欲界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0597c07 - 0598a12: 極微復有四種法處所攝實物有色極微有一獨立建立者謂事極微建立自相故助伴建立者謂聚極微所以者何於一地等極微處所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0602b13 - 0602b27: 問是諸善法幾世俗有幾實物有答三世俗有謂不放逸捨及不害所以者何不放逸捨是無貪無瞋無癡精進分故即如是法離雜染義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603a27 - 0603a28: 問是諸煩惱幾世俗有幾實物有答見世俗有是慧分故餘實物有別有心所性 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a29 - 0604b06: 復次隨煩惱幾世俗有幾實物有謂忿恨惱嫉害是瞋分故皆世俗有慳憍掉擧是貪分故皆世俗有覆誑諂惛沈睡眠惡作是癡分故皆 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604b20 - 0604b22: 問是諸無記幾實物有幾是假有答於異熟所攝諸蘊及心加行差別中而施設故當知一切皆世俗有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0658c27 - 0659c11: 相應知略説是假有相非實物有謂以色等諸蘊想事爲待爲依施設有我及有情等乃至廣説此中色等諸蘊想事是實物有我及有情 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0660b12 - 0660b27: 等皆是假有色香味觸是實物有復次依諸有法立假想物非一衆多種種品類當知略説總有二種一依止一聚二依止非一聚各別飮 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0708c15 - 0709a04: 事色等施設是假名有非實物有謂諸名言熏習之想所建立識縁色等想事計爲色等性此性非實物有非勝義有是故如此色等想法 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0036a16 - 0036c21: 爲世俗有故有義此二是實物有唯後二種説假有故世俗有言隨他相説非顯前二定是假有又如内種體雖是實而論亦説世俗有故 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0081a05 - 0081a09: 生此本宗義凡是聚合非實物有即此之識縁非實物不勞深搆無違諍故詎煩辛苦而爲成立 [show] (1 hit)

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