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Search word : "始覺者" : Including related character : 始覺者始覚者始覚者

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大乘起信論 (No. 1666) 0576a24 - 0576c04: 本覺義者對始覺義説以始覺者即同本覺始覺義者依本覺故而有不覺依不覺故説有始覺又以覺心源故名究竟覺不覺心源故非 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585a04 - 0585a29: 時即是本覺無別覺起立始覺者謂依本覺有不覺依不覺説有始覺又以覺心源故名究竟覺不覺心源故非究竟覺如凡夫人前念不 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0612b14 - 0613b26: 説本覺義者對始覺説以始覺者即同本覺故十者名爲染淨始覺阿梨耶識所謂隨縁始覺般若別立以爲阿梨耶故果圓滿契經中作 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0613c08 - 0613c14: 故本覺義者對始覺説以始覺者即同本覺始覺義者依本覺故而有不覺依不覺故説有始覺又以覺心原故名究竟覺不覺心原故非 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0615a15 - 0615c10: 無邊功徳淨品對此清淨始覺者故立彼清淨本覺之稱以始覺者即同本覺者作其所由謂以自然始覺與彼本覺同故得對始覺示本 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0615c15 - 0616a06: 而有不覺依不覺故説有始覺者通示二種離性本始謂依本覺故而有不覺者即是離性本覺依不覺故説有始覺者即是離性始覺此 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0617a27 - 0619b04: 生亦可斷耶若爾何過若始覺者斷無明時一切衆生皆得斷者何故上言金剛已還一切衆生獨力業相大無明念未出離故不名爲覺 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0965b22 - 0965c21: 所離新舊故如論説言以始覺者即同本覺當知此覺永離生滅始終等相始從初地乃至佛地但有分滿不同而已如十地論本分中説 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0980b04 - 0980c09: 利此本覺利是本涅槃其始覺者即同本覺所以無異故無得也二者覺分無異如經涅槃覺分即本覺分是明涅槃衆徳即是本覺之徳 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0571c06 - 0576c15: 本覺義者對始覺義説以始覺者即同本覺又云若得無念者則知心相生住異滅以無念等故而實無有始覺之異以四相倶時而有皆 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0614c12 - 0623a24: 本覺義者對始覺義説以始覺者即同本覺故始覺義者依本覺故而有不覺依不覺故説有始覺又以覺心源故名究竟覺不覺心源故 [show] (1 hit)
兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0129b17 - 0131b29: 原智與一心渾同無二以始覺者即同本覺故無一境出此智外由是道理無境不盡而非有限以無限智照無邊境故如起信論云一切 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0145a19 - 0149c11: 全性起修名爲始覺論云始覺者即同本覺既云離念豈有思議既等虚空無所不遍豈有一時一塵一心而非本覺乃始覺耶是故得云 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 明其本覺是眞照體二者始覺者以下明其始覺是眞照用此用是中非宗而對來耳就初中有二一者出體二者依此法身以下釋名就 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230a17 - 0230c09: 體有大智惠光明義故言始覺者即此心體隨無明縁動作妄念而以本覺熏習力故稍有覺用乃至究竟還同本覺是名始覺言不覺義 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256c01 - 0256c17: 本覺義者對始覺義説以始覺者即同本覺　何以故者責其立名有二責意一云上開章中直云覺義何故今結乃名本覺二云此中既 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256c18 - 0257a05: 有始覺　第二始覺中言始覺者牒名也依本覺有不覺者明起始覺之所由謂即此心體隨無明縁動作妄念而以本覺内熏習力故漸 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341a09 - 0341a16: 離本覺之本故下文云以始覺者即同本覺又云而實無有始覺之異乃至平等同一覺故枝末不覺不離根本不覺故下文云當知無明 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342c11 - 0342c20: 人有睡人也論依不覺有始覺者如依睡人方有覺人疏三初別解文本覺等者下云以有眞如法故能熏習無明以熏習故則令妄心厭 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343a17 - 0343b11: 科始覺者亦可前略明始覺體今廣明始覺相後始不異本即結相同體初標因果疏染心者即六染心性淨者即如來藏以汚淨成染故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349a06 - 0349b11: 缺故圓滅識故智成應身始覺者應字平聲呼謂始覺智與本覺相應即報身也眞諦三藏亦呼報身爲應身然此始覺與前本覺皆是能 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0353b17 - 0353b22: 反擧等者如不睡則無夢始覺者即究竟時也 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0412c14 - 0414b25: 如論云大智慧光明義等始覺者即此心體隨無明縁動作妄念而本覺熏力故稍有覺用乃至究竟還向本覺也根本無明者梨耶識内 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0414b26 - 0415a23: 等平等無始覺異論云以始覺者即同本覺如金光明三身品云譬如有人於睡夢中見大河水漂泠其身運手動足截流而渡得至彼岸 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0432a29 - 0432c11: 時即是本覺無別覺起立始覺者謂依本覺有不覺依不覺説有始覺　心者即指衆生現前介爾心也第一義性者指無漏種子無始成 [show] (1 hit)
遊心安樂道 (No. 1965) 0113a20 - 0114a08: 原智與一心渾同無二以始覺者即同本覺故無萬境出於智外由是道理無境不盡而非有限以無邊智照無邊境故如起信論云一切 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0444c17 - 0451a17: 時即是本覺無別覺起立始覺者謂依本覺有不覺依不覺故説有始覺又以覺心 [show] (3 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0488c05 - 0494a12: 生亦可斷耶若爾何過若始覺者斷無明時一切衆生皆得斷者何故上言金剛已 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0715a05 - 0715c17: 時即是本覺無別覺起立始覺者謂依本覺有不覺依不覺説有始覺又以覺心原故名究竟覺不覺心原故非究竟覺乃至不覺義者謂 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0715c18 - 0717c08: 中作如是説本覺義者對始覺者即同本覺故十者名爲染淨始覺阿頼耶識所謂隨縁始覺般若別立以爲阿頼耶故果圓滿契經中作 [show] (1 hit)

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