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佛説受歳經 (No. 0050) 0843b20 - 0843c09: 歳經與彼中含二十三卷大同則眞是容凾重譯受歳經耳宋本受新歳經與彼中含全別而與竟凾名新歳經者在文雖異大旨無殊 [show] (1 hit)
大乘理趣六波羅蜜多經 (No. 0261) 0865a06 - 0865b01: 盡釋乾坤易簡之道是則大同神明幽賛之情孰云區別殊塗一至其理固然 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0174c06 - 0177b07: 莊嚴之一一佛刹其量廣大同於法界純善無礙清淨光明諸佛於中現成正覺 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0442c14 - 0442c14: 　　　　佛智廣大同虚空　普遍一切衆生心　　　　 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0293) 0842a26 - 0842a26: 　　　　佛智廣大同虚空　普遍一切衆生心　　　　 [show] (1 hit)
佛説淨飯王般涅槃經 (No. 0512) 0781a26 - 0781c09: 行慈心時被重病身中四大同時倶作殘害其體支節欲解喘息不定如駛水流輔相宣令國中明醫皆悉集會瞻王所疾隨病授藥種 [show] (1 hit)
有徳女所問大乘經 (No. 0568) 0940x19 - 0940x19: Footnote 與前必字函梵女首意經大同小異）夾註＜元＞ [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0001a05 - 0001b17: 生之實然則修促共盡小大同期而金字絲編緗交素篆分途列道門張戸設既昧斷惑之境未接息言之路詎能探神測妙苞總無邊 [show] (1 hit)
加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記 (No. 0974C) 0386a06 - 0386c28: 勘佛陀波所利傳本文句大同多於舊本九句六十九字餘悉波利僧惠琳因修 [show] (1 hit)
守護國界主陀羅尼經 (No. 0997) 0533c18 - 0534a27: 一字聲智慧之門如以四大同一身篋此亦如是一字聲聞包攝出生無盡智寶甚深法門是故名爲無盡寶篋我上略説此一門中少 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經 (No. 1056) 0081x01 - 0081x01: Footnote 卷並是高雄空海和上以大同初從唐歸大宰自書之付傳少貳田中朝臣貳家良君就圖書頭惟良貞道宿禰學問仍言次將奉宿禰 [show] (1 hit)
如意輪陀羅尼經 (No. 1080) 0190x28 - 0190x28: Footnote 二同上呼＝二大同呼之＜宋＞, 上同呼之二＜明＞, 二上同呼之＜甲＞ [show] (1 hit)
佛説不空羂索陀羅尼儀軌經 (No. 1098) 0443a17 - 0443a25: 一二兩卷同本其綴文亦大同然於母陀羅尼句句致譯以爲脚註是其異也粗得語義其益不尠矣蓋梵本殘缺彼三十卷經於成就 [show] (1 hit)
七曜攘災決 (No. 1308) 0442b21 - 0443c01: 月在軫丁亥在翼當日本大同元上元庚申後百四十七年 [show] (1 hit)
七曜攘災決 (No. 1308) 0446b12 - 0446d14: 五丁亥在危十七當日本大同元年 [show] (1 hit)
佛説造像量度經解/附、造像量度經續補 (No. 1419) 0938b28 - 0939a02: 靡非彼三家所出者相有大同小異而天下通稱藏佛藏翻江其地有江故名國中兩大邑聚一謂前藏一謂後藏賢愚同寶貴賤共持 [show] (1 hit)
四分比丘尼羯磨法 (No. 1434) 1070c18 - 1071a07: 撿丹本與懷素所集文義大同又其起盡有倫敍可觀知是跋摩所譯正本故取之入藏彼國宋二本甚是錯亂凡尼出家始終之例初 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0820a10 - 0820b09: 誕一女眇其右目後漸長大同年女伴皆並娉人唯此一女眇目無相其年雖大人無娶者於此城内復有居士於同望族娶女爲妻未 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶破僧事 (No. 1450) 0099b04 - 0104b10: 生歡喜戒行智慧故號爲大同意王其王立時衆人相呼爲有情大同意王有息 [show] (3 hits)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0225c09 - 0225c20: 餘處即小團羅子雖意況大同然非本式五衣角羅取密絹方一搩許或繋瓶口汲水充用或置椀口濾濟時須非是袈裟角也此密而 [show] (1 hit)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0491b16 - 0491b25: 餘處即小團羅子雖意況大同然非本式也五衣角羅取密絹方一搩許或繋& [show] (1 hit)
根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0495c10 - 0495c20: 生天解脱所習三藏亦有大同無大寺舍居村塢間乞食自居多修淨行胡蘆爲 [show] (1 hit)
梵網經 (No. 1484) 1005a27 - 1005b05: 敬心見上座和上阿闍梨大同學同見同行者應起承迎禮拜問訊而菩薩反生憍心慢心癡心不起承迎禮拜一一不如法供養以自 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0724c13 - 0725a13: 耶設與麥相類者欲使四大同因業耶或作是説次第是因在遠者是縁問因縁及次第縁因縁及次第縁無有差別若善次第起不善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0225a19 - 0229b22: 無教所依四大與有教四大同時起不一切所造色若現世若未來多依過去四 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0334a02 - 0335a15: 具四大各別果故非二四大同得一果爲倶有因成過失故雖有執受與無執受二四大種共相扣撃而倶爲因各別發聲彼聲各據自 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0456a25 - 0459a09: 自色根所依大種身根及大同分命根得等生等但爲依性身識即用意及身根爲其所依及爲依性但以身根所依大種同分命根得 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b15 - 0781c27: 四大種各別果故非二四大同得一果爲倶有因成過失故雖二大種有相扣撃而倶爲因各別發聲據自依故不成三體雖有手鼓相 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0829b02 - 0830c23: 自色根所依大種身根及大同分命根得等生等但爲依性身識即用意及身根爲其所依及爲依性但以身根所依大種同分命根得 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0051a28 - 0051b15: 此土先有中論四卷本偈大同賓頭盧伽爲其注解晦其部執學者昧焉此論既興可爲明鏡庶悟玄君子詳而味之也 [show] (1 hit)

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