大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "唯識說" : Including related character : 唯識説

222 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 --- [ keyword count ]


 

攝大乘論釋論 (No. 1596) 0272a24 - 0272b25: 止他成就説爲應知相體唯識説爲入應知相體六波羅蜜説爲入因果體菩薩十地説爲入因果修差別體菩薩禁戒説爲増上戒體健 [show] (1 hit)
菩提心離相論 (No. 1661) 0541c25 - 0543c10: 唯心所現此義成就如成唯識説此中問言前説五蘊識云何自相答如説心義識亦如是如佛世尊常作是説應知一切唯心所現此義 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0179b11 - 0189a21: 羅蜜要與七最勝相應如唯識説疏若兼下三順義通結則是波羅蜜中之聞思修慧也疏經者下二釋能詮二初翻名修多羅或云修妬 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0527a21 - 0527a26: 成唯識説變謂識體轉似二分相見倶依自證起故解深密説諸識所縁唯識所現攝相見末歸識本故所説理事眞俗觀等多皆此觀四 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0215a10 - 0222a13: 有人云以後得智爲體引唯識説後五波羅蜜皆後得智我今以根本智爲體今謂所言體者爲取所依爲用當體若取所依即權而實爲 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0347c09 - 0349c15: 論文不説則過在天親若唯識説正乃過在不輕及在於佛而不先責不輕之過猶却以爲弘經之人豈有誤宣誤記之失令現生後淨六 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0741a12 - 0742b28: 身非業果身故不違理成唯識説即是變易生死別名此意説言未發心前現身有限由受記後發大誓願求大菩提度有情類便入邊際 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0241b20 - 0249a24: 引論即瑜伽論然上所引唯識説識差別不同故今疏云種類非一而順諸聖教從多而説故於五中取不共依六取染汚故各擧其一餘 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0328c06 - 0337a20: 分別疏具含三種精進者唯識説三一被甲二攝善三利樂無性釋云一被甲二加行三無怯弱無退轉無喜足初者謂最初時自勵言我 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 0993b06 - 1003a12: 徳即大悲等而爲上首成唯識説雖菩薩所修隨其意樂一切皆通自他利品濟拔 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1025a24 - 1025c07: 位若非佛位十法爲體成唯識説正思惟説是無漏尋彼有二説此義爲正修位者念住正斷神足初修在解脱分善位五根在暖頂位五 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1051b14 - 1051b22: 相若無行相如何縁境如唯識説今問虚妄故無有失」 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1052c22 - 1053a06: 有故有情淨應理義云成唯識説心謂第八識有情謂五蘊假者此依彼心而假建立第八之心若是有漏雜染所攝能依假者亦是雜染 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1083a27 - 1083b08: 法染性迷生淨性悟起故唯識説爲迷悟依名立一切非能生也空理義云無住即是眞空性故亦爲迷悟二法根本又因縁性空從空性 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0216c12 - 0217a26: 無漏依在名爲有餘如成唯識説雖無實依而現似有或苦依盡説無餘依非苦依在説有餘依故依二身所得涅槃名有餘依 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0221a28 - 0221c05: 諸説不定如佛地論及成唯識説佛四身區分無雜餘即通説如攝大乘論自受自性合名自性法身他受用身名爲應身説有人天菩薩 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0853b13 - 0853b18: 此依俗諦具縁能見爲難唯識説九縁此唯出四約小乘義減大五縁心即分別縁也 二正破三一總示雙徴 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932b03 - 0932b10: 覺故云始獲金剛心也即唯識説金剛喩定現在前時斷佛地障即入妙覺也 九妙覺位 [show] (1 hit)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1029a01 - 1029b29: 他受用種種大法樂故成唯識説自受用身將自受用廣大法樂他受用身爲十地衆現通説法決衆疑網令他受用其化身者利樂衆生 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0734c17 - 0734c24: 爲三種相故不説住相如唯識説 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0767a01 - 0767b26: 心故此偏訶餘應唯離成唯識説修習位中謂於十地修十勝行斷十重障證十眞如方能證得究竟轉依今説淨心即攝十地分位雖殊 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0769a05 - 0769b07: 説佛身依土各自有異成唯識説又自性身依法性土雖此身土體無差別而屬佛法相性異故自受用身還依自受用土謂圓鏡智相應 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0775c12 - 0776a20: 業餘皆通顯報化二種成唯識説清淨法界攝自性身説自性身本性常故無生滅故證因得故乃至雖有眞實無邊功徳而無爲故不可 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 心一正死心即末後刹那唯識説爲第八識對法論説死有末心生有初刹那中有初刹那唯無記性二次前潤生心唯第六識我愛相應 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0338c11 - 0343a16: 違攝前八因除相違因若唯識説生住成得四果成有二種一立二辨攝此成辨無 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 捨位廣如彼解三不善根唯識説具二義一根本煩惱性二遍六識故餘非不善根生惡勝故唯立此三三漏對法論説依外門流注立欲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 業爲性故言身語業等如唯識説受菩薩戒故通三業依處通情非情者性戒遮戒隨其所應通依二故修性自性謂三摩地者其四無量 [show] (10 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 經同彼云愛増上名取成唯識説於潤業位愛力偏増説愛如水能滋潤故要數漑灌方生有芽且依初後分愛取二雖取支中攝諸煩惱 [show] (8 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 縁他地生總縁者可爾如唯識説其疑一法觀其文勢唯修出世者起縁聖諦疑故 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 説此六相状定是假有然唯識説作意能取事之總相及餘心所所取別相此中即説通二境色或此但擧能取總境故説作意所取能起 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.