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文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善惡宿曜經 (No. 1299) 0388c01 - 0388c03: 宿在月後如犢隨母爲隨合宿月並行爲並合也景風曰凡天象之法西爲前東爲後如月在宿東宿在月西則是宿在月前月在宿後 [show] (1 hit)
七曜攘災決 (No. 1308) 0429b01 - 0429c04: 而光明所在有福與太白合宿有喪其行十三年一周天強三百九十九日一伏見初晨見東方六日行一度一百一十四日順行十九 [show] (1 hit)
七曜攘災決 (No. 1308) 0437b07 - 0437d09: 歳星合女十二崩與辰星合宿有破軍殺將二十九年一周天三百七十八日一伏見初晨見東方十日半行一度八十三日行八度則 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573c10 - 0574a22: 一凡月其一分明相若當合宿之際但爲日光奪其明性所以不現後起月初日日漸加至十五日圓滿無礙所以觀行者初以阿字發 [show] (1 hit)
北山録 (No. 2113) 0619c28 - 0622c13: 現感名命若唯有業者則合宿縁感無移改豈得現見祭祀者獲福兇暴者受殃 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0800a04 - 0805b04: 一凡月其一分明相若當合宿之際但爲日光奪其明性所以不現後起月初日日漸加至十五日圓滿無礙所以觀行者初以阿字發 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0053a07 - 0053c02: 爾會通如何云云當段釋合宿曜經遻彼經文殊幷香味仙人等所説也但梵暦不一純歟是非難知已上光云吾師考牛宿除不而言 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0054c07 - 0054c19: 居月後如犢子隨母爲隨合宿月竝行爲竝合也東爲前西爲後假如月在東宿在西則是宿在月後居居宿前也九左光云鈔主所覽 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0062c17 - 0063b04: 月天子已分明也而亦符合宿曜經所説實範譽等義尤宜當也入以中胎幷第一重聖衆含攝七曜之中其義幽玄留心思察 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0549c05 - 0549c29: 之一凡月其一分明若當合宿之際但爲日光奪其明性所以不現後起月初日漸加至十五日圓滿無礙所以觀行者初以阿字發起 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0225b02 - 0225c01: 依菩提心論堅固無身喩合宿之際本有菩提心獲得金剛薩埵身猶如一日月論云發起本心中分明是也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0476a20 - 0476b02: 二三日縁合半月縁彼此合宿彼此處可無苦哉　答有兩義一義云不可有苦既法不差別故一云不爾作法時用心可別期故也多 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0095a10 - 0095a22: 喩修徳瑜伽行當體日月合宿之義祕釋更問論由作至分別者第四明大日菩提心此中有二一明法二明解論由作至清淨者是第 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0099c27 - 0100a14: 但在隱覆顯現異義如下合宿明闇料簡云云 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0100a16 - 0100a23: 又異義不同也　一義云合宿時一向闇也雖闇在其中本有明性取之今文十六分之一云也但金剛薩埵者後起月始也所以晦死 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0100a26 - 0100a29: 分云十六分也但今文從合宿晦朔時取之見此文偏約性徳從明相可論 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0100b04 - 0100b12: 云一義云晦夜中分丑時合宿分也從寅時一分明相有之故取之云十六分也天上萬里下地一寸晦後夜明相爲下地 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0100b14 - 0100b20: 不可闕減此宗深意但在合宿際凡三光天子同時倶現如來成道此時喟之此事更問云云 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0100b21 - 0100b28: 尋云以合宿際黒闇可爲行者自證也又從後起月初可取之也如何　示云此事又異義也　一義云闇時自證也從明相化他也　 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0100c13 - 0101b04: 至不觀者第二明解若當合宿之際等者晦夕日月相並之際爲日光奪月光全隱此則修得不現故云所以不現也凡合宿際者兩部 [show] (3 hits)
菩提心論異本/附、菩提心論愚疑 (No. 2295) 0118a05 - 0118a05: 當合宿之際之字剩歟 [show] (1 hit)
天台圓宗四教五時西谷名目 (No. 2375) 0565c26 - 0569b21: 名色是父母赤白二體和合宿母腹正眼耳等六根未具足只如形大概骨肉支節等計出來故云名色也倶舍云六處前名色五六入 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0426a03 - 0426b04: 一凡月其一分明相若當合宿之際但爲日光奪其明性所以不現後起月初日日漸加至十五日圓滿無礙所以觀行者初以阿字發 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0426c03 - 0427a06: 十六分之一月一分明當合宿際爲日光奪所以不現後起月初日日漸加至十五日圓滿無礙若爾十五日時有十五分明白何以爲 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0427a16 - 0427a22: 日月相過日光映月故有合宿奪光之時 [show] (1 hit)
胎藏金剛菩提心義略問答鈔 (No. 2397) 0469a21 - 0469b12: 云凡月有一分明相若當合宿之際但爲日光奪其明性所以不現後起月初日日漸加至十五日圓滿無礙文故知晦夕日月相竝之 [show] (1 hit)
胎藏金剛菩提心義略問答鈔 (No. 2397) 0469c10 - 0469c23: 分喩十六菩薩然以晦夜合宿刹那月光皆隱若一分過月光少現是同夜故此夜一分之明亦暗亦明故喩本有薩埵亦喩修得薩埵 [show] (1 hit)
四十帖決 (No. 2408) 0869a13 - 0869a16: 至拳凡月一分明相若當合宿之際但爲日光奪其明性所以不現後月初日日漸加至十五日圓滿無 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0472b01 - 0472b01: 　　　　三九合宿　本宮本今　各各還念　　　　 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0543c13 - 0543c18: 二十六日始行朔日至也合宿際至極習也十一日觀音供者内宮日神爲本晦日御念誦者内外兩宮合行祕法也合宿際大事故云 [show] (2 hits)

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