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Search word : "十六相" : Including related character :

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梵摩渝經 (No. 0076) 0883b10 - 0884b22: 色右轉盤屈十五相方身十六相如師子上身十七相不曲身如梵身十八相肩滿 [show] (2 hits)
廣義法門經 (No. 0097) 0919b25 - 0922a23: 人長老若人欲聽正法具十六相乃可聽受何等十六一隨時聽二恭敬三欲樂四無執著五如聞隨行六不爲破難七於法起尊重心八 [show] (1 hit)
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (No. 0945) 0152c06 - 0152c15: 言死後有相如是循環有十六相從此惑計畢竟煩惱畢竟菩提兩性並驅各不相觸由此計度死後有故墮落外道惑菩提性是則名爲 [show] (1 hit)
佛説最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分 (No. 1187) 0811c19 - 0811c19: 　　　　十二相實義　十六相眞實　　　　 [show] (1 hit)
佛説最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分 (No. 1187) 0812a16 - 0812a16: 　　　一切相非相　及十六相等　　　　 [show] (1 hit)
佛説文殊菩薩最勝眞實名義經 (No. 1189) 0823b07 - 0823b07: 　　　　十二眞實義　十六相實性　　　　 [show] (1 hit)
大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0760b07 - 0763b19: 復重迴十七種事誹謗佛十六相誹謗法三十一相誹謗僧六十九因縁比波婆瞿 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0232c18 - 0234b25: 縁九智除世智法智比智十六相他心智四相苦集滅道各各四相盡智無生智倶十四相除空相無我相煖法頂法忍法中世智十六相 [show] (2 hits)
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論 (No. 1517) 0902a20 - 0902a20: 　　　　分別十六相　空如其次第　　　　 [show] (1 hit)
佛母般若波羅蜜多圓集要義論 (No. 1518) 0912c24 - 0912c24: 　　　　分別十六相　空如其次第　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0821a07 - 0821a14: 者是總行更有無漏智受十六相如身意止是自相智不在十六行前受十六行此自相行於諸無漏智前受故勝已説十六行如此智所 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0270c16 - 0272b23: 法名安相於四諦初安立十六相偈曰長由餘釋曰此二善根已生更修四念處故得増長若人増長已於前所得無復現前由不恭敬故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0278c29 - 0283a11: 脱道縁四諦爲境故如諦十六相起此義自成偈曰解脱無間道世間如次第寂靜麁重等想上下地境釋曰解脱道起寂靜等爲相無間 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658c03 - 0658c03: 　　功徳藏如是　佛子十六相 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658c04 - 0658c20: 菩薩於諸地中得十度有十六相何者十六一有欲樂行諸度故二無慳離施障故三無違離戒障故四無恚離忍障故五無懈離進障故 [show] (2 hits)
四諦論 (No. 1647) 0377a20 - 0378a12: 縁生名爲見法通達出世十六相皆由見諦故繋屬因縁是無常義譬如鼓聲以難陀經爲證若無常是苦若苦是無我若無我是空若人 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0937a21 - 0939a20: 下明門意次正釋中四四十六相別不同初三藏四門中二標釋釋中四別初有門爲二先明門中四諦次此是下明申門之論初文又二 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0094b23 - 0095c25: 故有七相次言者字時有十六相三字三名并兩箇一字身一箇二字身此有九相并取上七故有十六次唱莫字時有三十相謂四字四 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0783c01 - 0785c19: 總擧所斷次別顯之句別十六相從爲九初有四句合爲第一生死涅槃法相中疑次有兩句合爲第二衆生中疑若命非命疑諸衆生命 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0877c18 - 0880b03: 道時不行名捨與前捨共十六相似非得斷捨餘之七智證初果時得斷名捨前一 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0638b23 - 0640b11: 起煩惱生死此四種相有十六相出一切相故有一切煩惱生死紛動若實相菩提即是不生不生不可説者則四門皆滅何況生不生等 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0797b24 - 0808a07: 一切故號菩提四種相有十六相者荊溪云秖是四教一十六門執異成機故以門 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0959b02 - 0959b14: 言死後有相如是循環有十六相　初約色蘊具出四句皆云死後有相如是循環例作後三陰十二句也固身者固堅也堅執現今形色 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0959b15 - 0959b18: 兩性並驅各不相觸　既十六相皆死後有煩惱亦爾以是生死根故菩提亦爾以是覺元明故眞妄兩驅畢竟無改二皆有相也　三結 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0187b27 - 0188b24: 説晝増又與婆沙一百三十六相違彼論云至摩伽陀月當此間十一月白半之日夜有十八解云十八牟呼栗多　晝有十二解云十二 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0392b09 - 0392c10: 者實亦十六總有四番釋十六相此即初番苦諦有四相待衆縁生故非常遷流逼迫性故苦違我所見故空違我見故非我集諦有四相 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 所成辨與對法論及下二十六相違至彼當釋言事邊際所作成辨所縁作意者此有兩釋一釋同對法謂初是盡所有性盡所有性謂蘊 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0071a21 - 0072a05: 所作成辨與對法及下二十六相違至彼當釋　事邊際所縁作意所作成辨所縁作意者此有兩釋一釋同對法謂初是盡所有性如所 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0131b26 - 0133b15: 十七不成五十四不定三十六相違合計一百一十七句似因相對寛狹以辨有無皆應思惟恐繁且止依理門云因與似因多是宗法不 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0569b23 - 0572a24: 五於無相觀作功用無明十六相行自在無明十七無量正説法無量名句味難答 [show] (1 hit)

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