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Search word : "剎那性" : Including related character : 刹那性

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佛説海意菩薩所問淨印法門經 (No. 0400) 0476a17 - 0476a17: 　　　　覺了諸法刹那性　亦不爲諸境所壞　　　　 [show] (1 hit)
大乘入楞伽經 (No. 0672) 0622b09 - 0622c13: 識眼識等七習氣爲因是刹那性離無漏善非流轉法大慧如來藏者生死流轉及是涅槃苦樂之因凡愚不知妄著於空大慧變化如來 [show] (1 hit)
解深密經 (No. 0676) 0709b22 - 0710a01: 見所得相者謂一切行皆刹那性他世有性淨不淨業無失壞性由彼能依麁無常性現可得故由諸有情種種差別依種種業現可得故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0039c17 - 0040a29: 見取所以者何色等五蘊刹那性故體虚幻故暫時住故臨滅壞故如説云何滅時法謂現在法故取無常爲常住者名邊執見不名見取 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0193c24 - 0194c15: 蘊何故取蘊説如夢耶答刹那性故不久住故誑有情故滅壞法故虚爲性故難厭足故説之如夢 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0202c24 - 0203b18: 是出死即是沒一切皆是刹那性故尊者世友作如是説入母胎時名生出母胎時名出諸蘊熟時名沒捨諸蘊時名死脇尊者曰中有諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0310a16 - 0310b08: 亦得入刹那中一切皆是刹那性故此五相續界者欲界具五色界唯四除時分無色界唯三除中有及時分趣者地獄唯四除時分餘四 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0390b01 - 0390c26: 實有所以者何一切音聲刹那性故於此處生即此處滅刹那頃生自然即滅如何能至谷等生響阿毘達磨諸論師言此是實有是耳所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0393c01 - 0394b18: 説言諸行無來亦無有去刹那性故住義亦無諸行既無來去等相如何立有三世差別答以作用故立三世別即依此理説有行義謂有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0915c09 - 0916a01: 須臾頃聲至梵世問聲是刹那性若此處生必此處滅云何可説至梵世耶答依展轉義故作是説謂地神唱已虚空神唱展轉宣告乃至 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0152a10 - 0152a25: 何出現即生沒即死同是刹那性故尊者波奢説曰受中陰身是名出現受生陰身是名生壞中陰身是名沒壞生陰身是名死復次卵生 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0987b18 - 0988a20: 引應成無窮若爾又應非刹那性由此故知別有異相無常者謂功能損已令現在 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0357c28 - 0358a16: 所斫倶通四界豈不有爲刹那性故都無能斫所斫義耶理雖如是而諸色聚相逼續生異縁分隔令各續起是故非無能斫所斫此所斫 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0370a16 - 0371b19: 者初所起聲聞位猶存失刹那性故聲與彼燈明不同又燈與明相續各異如心心 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0410b24 - 0411a07: 異故彼唯執有現在世法刹那性故不可變異未來過去其體並無無法如何當言變異故不可説諸行無常不可説言無變爲有有變爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0496c16 - 0497a16: 説三支刹那何故唯言二刹那性無斯過失一一境中各一刹那合成多故正結生位唯一刹那於一身中無容再結故生與識獨説刹那 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0544b25 - 0545b06: 故有是等流亦言爲顯有刹那性謂初無漏倶生無表待識生故有情數攝若就差別分別所依不定地中所有無表等流有受異大種生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0547a08 - 0547c08: 念與表倶行異此表應非刹那性見所斷識雖能爲轉發有表業然非表業於此識後無間即生内門轉心不能引起與身語表倶行識故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639c19 - 0640b23: 唯取現在境故所取色等刹那性故所餘煩惱境不成實由一刹那取色等已後相續起異分別故此亦應就總聚遮遣謂於過去可愛聚 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b15 - 0781c27: 都無能觸所觸相觸則失刹那性故但於身識所依所縁無間生時立觸名想依此根識得彼境時假説此根能觸彼境觸非身識所依止 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0789a23 - 0789b10: 分隔令各續起名能所斫刹那性故理實都無能斫所斫此所斫義身根等無非諸色根異縁分隔可令成二各相續起支分離身則無根 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0862b20 - 0863b04: 故有是等流亦言爲顯有刹那性謂初無漏倶生無表待識生故有情數攝若就差別分別所依不定地中所有無表等流有受異大種生 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0864c18 - 0865b13: 念與表倶行異此表應非刹那性見所斷識雖能爲轉發有表業然非表業於此識後無間即生内門轉心不能引起與身語表倶行識故 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0137c04 - 0137c13: 生即因果二法非倶時有刹那性故若生不生二所作性二倶無性若不壞因未來有果此智所安立乃説他性然若取著他性非勝義諦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0734c25 - 0735a29: 見所得相者謂一切行皆刹那性他世有性淨不淨業無失壞性由彼能依麁無常性現可得故由諸有情種種差別依種種業現可得故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0820c09 - 0821a07: 陽焔起盡法故説有増減刹那性故名曰暫時數數壞已速疾有餘頻頻續故説爲速疾現前相續來無所從往無所至是故説爲本無今 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0582a27 - 0583a02: 名現量所得相若一切行刹那性後世有性淨不淨業不失壞性此依麁無常現量所得依有情種種差別業現量所得及依苦樂有情淨 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0717a12 - 0717a20: 於一身中蘊等諸法一一刹那性變異故 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0918b12 - 0920a08: 縁起迷悟縁起不離刹那刹那性常縁起理一一理之内而分淨穢別則六穢四淨通則十通淨穢故知刹那染體悉淨三千未顯驗體仍 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0578c05 - 0582a28: 海具徳深廣故流注名水刹那性故又佛性名水遠熏名香聞未證故涅槃亦云有人聞香第三此香水下所出蓮華蕊放異光又發勝香 [show] (1 hit)

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