大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "刹那展轉" : Including related character : 刹那展転 剎那展轉 剎那展転

31 hits : 1 2 --- [ keyword count ]


 

楞伽阿跋多羅寶經 (No. 0670) 0487c19 - 0488a14: 流如種子如燈如風如雲刹那展轉壞躁動如猿猴樂不淨處如飛蠅無厭足如風火無始虚僞習氣因如汲水輪生死趣有輪種種身色幻 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經 (No. 0670) 0499a11 - 0499b09: 知自心現量見外性無常刹那展轉壞陰界入相續流注變滅離文字相妄想是名壞者爾時世尊欲重宣此義而説偈言 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經 (No. 0670) 0513a04 - 0513b11: 化佛化作佛事何故説識刹那展轉壞相金剛力士常隨侍衞不施設本際現魔魔業惡業果報旃遮摩納孫陀利女空鉢而出惡業障現云 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0256b18 - 0256c05: 作無作差別有四十種依刹那展轉差別有無量種 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0368a22 - 0370a14: 明了此説亦非所執二眼刹那展轉相替代時一眼常空不能見色恒唯一眼能見色 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0406a04 - 0409c08: 是假有法寧求自性然諸刹那展轉相似因果相繼諸行感赴連環無斷説名相續若爾相續説有一生不應正理非倶起故若謂無量諸行 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0194a28 - 0194b20: 不縁無始時來自心根等刹那展轉前後各異而許倶縁生我見故又此我見不縁現在自心爲境與世現見事相違故亦不得縁過去未來 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0194b21 - 0195b06: 不縁無始時來自心根等刹那展轉前後各異而許倶縁生我見者此亦不然自身前後因果相續自望於他因果斷故如汝所執我體是一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0340b09 - 0340b29: 謂麁觀察行縁識等或觀刹那展轉相續謂細觀察若有貪心離貪心等品類差別荏苒過度彼彼日夜刹那臘縛牟呼栗多於其中間非一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0459b25 - 0465a19: 無亂受等四無色蘊刹那刹那展轉別異唯是新新而非故故相續流轉汝應於此如理思惟發起勝解如是名爲於内受心法修循受心法 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0607c11 - 0608a06: 位建立流轉此復三種謂刹那展轉流轉生展轉流轉染汚清淨展轉流轉問依何分位建立定異此復幾種答依法別相分位建立定異此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0745a12 - 0746a08: 者超過死沒故七者超過刹那展轉不遠離故八者超過趣轉易故九者超過業煩惱行故此中種性相當知是無學界相於現法中超過五 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0764a02 - 0764b02: 生身及與刹那皆展轉故刹那展轉者由彼彼觸起盡故彼彼受起盡此相續見由非不現見非縁他智故所言苦者有二種苦謂生等諸苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0795c20 - 0796a05: 一依生身展轉流轉二依刹那展轉流轉依初流轉者謂於彼彼有情衆同分中初生名生終沒名滅於二中間嬰孩等位立住異性乃至壽 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0820c09 - 0821a07: 説生身展轉無常及有因刹那展轉無常如是三種如理施設我之自性若轉若因施設我之所有窟宅終不可得由諸行中離諸行性別有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0852b13 - 0852c12: 治能治差別九時差別十刹那展轉生起差別此中或有無開覺者作如是言受唯有二一苦二樂雖復説有不苦不樂然唯苦樂無性所顯 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0324b26 - 0325a15: 流者次第轉故一切種子刹那展轉如瀑水流相續轉故恐彼分別執爲我者一行相轉故分別執可得 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329b19 - 0330a27: 應無少時相續住義若謂刹那展轉相續前念爲因後念隨轉是則後邊不應都滅由此決定應有引因此二種子譬如放弦彎弓爲因箭不 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0332a28 - 0332b04: 名爲名色縁識由依名色刹那展轉相似相續流轉不絶 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0383b16 - 0383b24: 智故一切種子如瀑流者刹那展轉相續不斷如水瀑流我於凡愚不開演者懷我見者不爲開示恐彼分別計執爲我何容彼類分別計執 [show] (1 hit)
手杖論 (No. 1657) 0505b13 - 0505c21: 彼諸有情今受流轉一一刹那展轉相生便成増剩由斯道理彼新生論便應許有初一有情由許増者待其減故一切時中許有新生衆多 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0363b03 - 0363b26: 流如種子如燈如風如雲刹那展轉壞躁動如猿猴樂不淨處如飛蠅無厭足如風火無始虚僞習氣因如汲水輪生死趣有輪種種身色如 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0389b02 - 0389b16: 知自心現量見外性無常刹那展轉壞陰界入相續流注變滅離文字相妄想是名爲壞者 寧取人見下以大況小明空見之失也人見即 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0421c17 - 0422a03: 化佛化作佛事何故説識刹那展轉壞相金剛力士常隨侍衞何不施設本際現魔魔業惡業果報旃遮摩納孫陀利女空鉢而出惡業障現 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0050c23 - 0051a13: 明了此説亦非所執二眼刹那展轉相替代時一眼常空不能見色恒唯一眼能見色故與一眼者見色明・昧差別應無故彼所言不能令 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0092a09 - 0092b26: 十八倶起如是諸得後後刹那展轉増多如理應釋 問如第一刹那三法倶起各有大・小四相此之四相爲更起得得爲三法中得得若 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 者超過老死故七者超過刹那展轉相續不遠離故八者超過五趣轉易故九者超過造作業煩惱故三者種姓相文分有二初約一位辨種 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0811a10 - 0815a13: 生身觀念念無常名刹那刹那展轉者由彼彼觸起盡故彼彼受起盡者觸受雖復同時而得説言從觸生受文相似説前念受相應觸生後 [show] (1 hit)
大慧普覺禪師語録 (No. 1998A) 0927a25 - 0928b25: 流如種子如燈如風如雲刹那展轉壞躁動如猿猴樂不淨處如飛蠅無厭足如風火 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0303c01 - 0303c10: 應無少時相續住義若謂刹那展轉相續前念爲因後念隨轉是則後邊不應都滅由此決定應有引因此二種子譬如放弦彎弓爲因箭不 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.