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起世經 (No. 0024) 0356a06 - 0356a21: 四方皆有浮沫彌覆水上凝然而住如是如是諸比丘彼水聚中普四方面浮沫在上厚六十八億由旬周闊無量亦復如是 [show] (1 hit)
起世經 (No. 0024) 0358a28 - 0358c13: 後時此大地上所生地肥凝然停住漸如鑚酪成就生酥有如是等形色相貎其味甘美猶如上蜜爾時衆生其中忽有性貪嗜者作如 [show] (1 hit)
起世因本經 (No. 0025) 0413b15 - 0413c04: 耶時此大地上出生地肥凝然而住譬如有人熟煎乳訖其上便有薄膜而住或復水上有薄膜住如是如是諸比丘或復於三摩耶時 [show] (2 hits)
大乘本生心地觀經 (No. 0159) 0295a03 - 0295a03: 因圓果滿成正覺　住壽凝然無去來　　　　 [show] (1 hit)
大乘本生心地觀經 (No. 0159) 0295b04 - 0295b04: 　　　　獨處凝然空寂舍　身心不動如須彌　　　　 [show] (1 hit)
大乘本生心地觀經 (No. 0159) 0297a07 - 0299b10: 切相絶諸戲論周圓無際凝然常住其受用身有二種相一自受用二佗受用自受用身三僧祇劫所修萬行利益安樂諸衆生已十地 [show] (1 hit)
大乘本生心地觀經 (No. 0159) 0305a27 - 0305a27: 法身體遍諸衆生　萬徳凝然性常住　　　　 [show] (1 hit)
大乘本生心地觀經 (No. 0159) 0329b10 - 0329b19: 三世平等無始無終不動凝然常無斷盡大智光明普照世界善巧方便變現神通化十方土靡不周遍是薄伽梵告文殊師利菩薩摩 [show] (1 hit)
菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0348a23 - 0351c26: 我慢増上處所清淨法性凝然慢等因縁求不可得卒暴苦惱暗鈍纒縛善淨相應止寂遠離制度湛然豁若太虚我慢癡等増上可畏 [show] (1 hit)
小品般若波羅蜜經 (No. 0227) 0536c18 - 0537a17: 道言雖十萬倍之者行行凝然後無生道足然後補處及此而變一切智也法華鏡本以凝照般若冥末以解懸解懸理趣菩薩道也凝 [show] (1 hit)
佛説如來不思議祕密大乘經 (No. 0312) 0735a01 - 0735a01: 光妙無垢　寂靜月面體凝然　　　　 [show] (1 hit)
佛説大乘菩薩藏正法經 (No. 0316) 0832c29 - 0833a25: 出現妙色相身乘光而住凝然不動而彼一切悉能瞻見乃至成證阿耨多羅三藐三菩提果一切衆生悉不能見此是第四不可見法 [show] (1 hit)
佛説大迦葉問大寶積正法經 (No. 0352) 0213a04 - 0213a17: 法無所有斷諸分別自性凝然不得輪迴不得涅槃無縛無解無來無去知一切法寂靜湛然迦葉此説名爲實行沙門作相應行非求 [show] (1 hit)
大哀經 (No. 0398) 0439b07 - 0440c19: 執此珠寳擧著濁水令水凝然去濁就清不復勤而勞其功然後則出著於食味 [show] (1 hit)
禪祕要法經 (No. 0613) 0249b23 - 0249c02: 諸水住山頂上猶如積氷凝然不動此想成已名第十四易觀法 [show] (1 hit)
佛説未曾有正法經 (No. 0628) 0442b05 - 0442b29: 王諸佛如來於無住相中凝然不動用而常寂何以故法無可遷離處非處故法不可得離諸取相故大王當知諸法非生亦非無生非 [show] (1 hit)
佛説大乘智印經 (No. 0634) 0474c17 - 0476c23: 希求捨分別縁絶自他相凝然湛寂勝智功力之所任持大定如如爲一體相若汝聲聞及諸縁覺唯求自利不樂利他所證法門及智 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經廣大儀軌 (No. 0851) 0092b14 - 0092b14: 　　　　永離有爲過　凝然同大空　　　　 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽略述三十七尊心要 (No. 0871) 0294b09 - 0294b15: 法利言説本體自空眞如凝然法界清淨此乃金剛歌菩薩供養語智也於觀自在王如來曼荼羅左邊月輪而住偈曰 [show] (1 hit)
佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882) 0368c13 - 0368c13: 先當安固於自身　居座凝然而寂住　　　　 [show] (1 hit)
佛説如意輪蓮華心如來修行觀門儀 (No. 1090) 0223a07 - 0223a07: 　　　上想眞如體　當凝然湛寂　　　　 [show] (1 hit)
佛説聖大總持王經 (No. 1371) 0888b11 - 0888b13: 是時阿難受佛教勅身心凝然合掌而住 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0805c06 - 0806a20: 常有二種一就佛性法身凝然常住彼此平等以明常然佛性法身雖復平等若就行者而言一法身上有三種名或覆法身全不淨者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0772b09 - 0772c19: 行如心心所亦不起滅但凝然住爲除此疑顯此位壽念念起滅故作斯論問云何名轉答刹那刹那起滅相續故名爲轉則是遷流非 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 法名爲縁起如擇滅等是凝然常此必不然説爲縁起而言體常理不成故又彼所執無爲縁起爲異無明等爲即無明等爲攬彼所成 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0189c27 - 0190a17: 如未生位又常住法體相凝然不可改轉縁何能助若許自然從縁改轉如所生果應是無常是故唯有無常諸縁互相資助起勝體用 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0190b06 - 0190b13: 可證非常又如前説常法凝然不可改轉縁何能助所計空等應亦如是體既常住雖衆縁合何能發生聲等自果 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0197c01 - 0197c19: 苦何所惱又所執我其性凝然前後無變設離衆惡復何所増而名解脱豈不此位善法増耶我性既常善増何益所執我體常無改變 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0203b22 - 0203c15: 後果不續所以非常若法凝然不捨前相其體無變可名爲常又前因滅所以非常後果續生所以非斷又因生故所以非常能生果故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0005c21 - 0006b14: 有法後是無異表此法非凝然住表此法暫有用故此四相於有爲法雖倶名表而表有異此依刹那假立四相一期分位亦得假立初 [show] (1 hit)

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