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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1085c18 - 1086c03: 見少法而可爲彼作用作具現在前故舍利子言如是般若波羅蜜多不爲於法證平等性不平等性而現在前佛言如是甚深般若波 [show] (1 hit)
等目菩薩所問三昧經 (No. 0288) 0581a15 - 0581c26: 是具於億那術百千國土具現衆會之場於無央數國土現具衆會之場如百千佛土塵數之國現衆會場擧要言之乃至無數無量佛 [show] (3 hits)
法鏡經 (No. 0322) 0015b05 - 0015c25: 示其教誨法式正式徳式具現之要者衆祐開士去家爲道者及居家者修之云何於是衆祐歎甚理家曰善哉善哉理家今汝迺知問 [show] (1 hit)
慧上菩薩問大善權經 (No. 0345) 0160b26 - 0160b28: 母之懷日月不足諸根不具現滿十月是爲菩薩善權方便 [show] (1 hit)
佛説大集會正法經 (No. 0424) 0997b03 - 0997c08: 光中出一切衆生所有樂具現於虚空作如是變化已其光旋還繞佛七匝復從彼佛頂門而入爾時藥王軍菩薩復從座起合掌恭敬 [show] (1 hit)
佛説海龍王經 (No. 0598) 0143a12 - 0143b22: 於佛法出家奉律行戒不具現戒成就違戒犯行不捨直見不墮地獄如斯之類壽終已後皆生龍中佛語龍王拘樓秦佛時九十八億 [show] (1 hit)
得道梯橙錫杖經 (No. 0785) 0725a15 - 0725b08: 順持彼此倶利若如是持具現得威儀出入護助後得獲果速成正覺･ [show] (1 hit)
五佛頂三昧陀羅尼經 (No. 0952) 0264c25 - 0265a18: 徳時忽變身状如大輪王具現七寶眷屬圓滿一一寶中各放大光輪照無邊一切法寶一時出現放雜寶光是大輪王坐寶座上身盛 [show] (1 hit)
尊勝佛頂脩瑜伽法儀軌 (No. 0973) 0379c13 - 0380b03: 所加持藥物器杖等三相具現得證五地已上八地已來菩薩之身一念之間無量諸天大梵天王無量帝釋天衆毘沙門天王等各領 [show] (1 hit)
守護國界主陀羅尼經 (No. 0997) 0528b12 - 0529c08: 有主宰廣大莊嚴無量供具現前供養諸佛菩薩所謂種種妙寶諸天宮殿各以妙寶而爲莊嚴衆寶欄楯分布行列寶樹寶山以爲映 [show] (1 hit)
法華曼荼羅威儀形色法經 (No. 1001) 0602b11 - 0603a05: 此木鑄銅作橛代之亦得具現成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌是一法説威儀形色及一印方位既説曼荼羅中儀式及一層寶塔 [show] (1 hit)
慈氏菩薩略修愈誐念誦法 (No. 1141) 0598c15 - 0598c28: 等物如法加持念誦三相具現即得成執金剛菩薩往慈氏宮得見本尊與摩頂 [show] (1 hit)
慈氏菩薩略修愈誐念誦法 (No. 1141) 0599a10 - 0599a14: 加持念誦滿三落叉三相具現即得如意悉地法滿十方世界雨諸七寶施與衆生供養一切諸佛菩薩隨意自在成就也 [show] (1 hit)
佛説灌頂七萬二千神王護比丘呪經 (No. 1331) 0499b11 - 0499b29: 復遮圍不令行求飮食之具現惱如是當奈之何唯願天尊説於聖術而辟除之説是語時阿難在右邊佛顧語阿難言汝見是修陀利 [show] (1 hit)
佛説師子奮迅菩薩所問經 (No. 1357) 0875b12 - 0875c18: 衆生百千歳中以一切樂具現在供養於佛世尊若復有一人於佛滅後若以一華供養如來若掃灑佛塔若塗治塔地燒香然燈幡蓋 [show] (1 hit)
薩婆多毘尼毘婆沙 (No. 1440) 0522a03 - 0523c28: 以令徳行具足者使知臥具現無悋法故外道法凡有所知見盡不與弟子恐弟 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0653b08 - 0654a13: 問地獄等處有無量種苦具現在如何可言已盡地獄傍生鬼等答一切聖者不生彼故更不受彼蘊界處故説名已盡非全令彼苦具 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0236b05 - 0237a07: 斷不知欲愛使二起欲愛具現在前三不正觀若煩惱現在前退者此經云何通如説有五因縁時解脱阿羅漢退若煩惱現在前退者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 名爲預流彼於四聖諦中具現觀故此經顯示二決定理一顯非得苦智即名預 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840c07 - 0842a03: 處位身意二根方全分得具現行故謂要支開位方得男女根爾時諸識身乃容皆現起故身意處六處位中方全分得及具現起由斯 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553c29 - 0555b28: 起貪著或於一時於資生具現有慳悋信他諸佛菩薩而行未能自内了知眞實謂於如來或法或僧或眞實義或有情事或佛菩薩神 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0355b27 - 0355c15: 事具足現行唯有菩薩能具現行處最勝者謂以一切有情利益安樂爲處方便善巧最勝者謂三輪清淨是此中所取方便善巧由無 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0675c18 - 0676a18: 專心觀察其理分明本趣具現如偈如次應觀察故是名爲依離礙門安立諸位總別現示上上差別次依下門建立十門形相云何偈 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0527c04 - 0533a11: 位有漏皆捨雖唯無漏然具現種所言修者令觀種現展轉増勝生長圓滿有自 [show] (1 hit)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0542c24 - 0543a07: 乃開二藏之説設教有依具現三身之應可謂泉水澄清月影頓現諸敵冥動天鼓自鳴然則應物有時隨機接引所以如來説三法輪 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0415c21 - 0417c22: 諸方等經廣説菩薩行門具現大士神變令稍鄙小情欣慕大道如淨名等經迦葉自歎也第八委家業譬者心漸通泰小心遂移爲説 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0443a03 - 0450b14: 昧分中何故入者前問願具現故今入定爲其現法何故前諸會集衆後入定此乃居先釋前明從相入實今辨依體起用又前因人入 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0822b27 - 0825b03: 二初標現文經中現身應具現十界略擧四聖及人天耳於四聖中又闕菩薩者 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0053b21 - 0058c26: 未曾有者因中所無也悉具現者因圓理顯也國土世間未曾有則實相滿衆生世間未曾有則般若滿五陰世間未曾有則解脱滿擧 [show] (1 hit)
十一面神呪心經義疏 (No. 1802) 1004b12 - 1011c08: 各各一一而現化耶亦得具現十一面耶答方便化物不可定相或具現或不具 [show] (3 hits)

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