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佛説仁王般若波羅蜜經 (No. 0245) 0827b25 - 0827b25: 　　　　入理般若名爲住　住生徳行名爲地　　　　 [show] (1 hit)
佛説仁王般若波羅蜜經 (No. 0245) 0832b04 - 0832b17: 滅則累無不滅無生無滅入理盡金剛三昧同眞際等法性而未能等無等等譬如有人登大高臺下觀一切無不斯了住理盡三昧亦 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經 (No. 0246) 0837b24 - 0837b24: 　　　　入理般若名爲住　住生徳行名爲地　　　　 [show] (1 hit)
金剛三昧經 (No. 0273) 0369b01 - 0370c03: 二入者一謂理入二謂行入理入者深信衆生不異眞性不一不共但以客塵之所翳障不去不來凝住覺觀諦觀佛性不有不無無己 [show] (1 hit)
無量義經 (No. 0276) 0383b17 - 0384a19: 日損之驗空上論心未有入理之効而言納羅漢於一聽判無生於終朝是接誘之言非稱實之説妙得非漸理固必然既二談分路兩 [show] (1 hit)
大方廣總持寶光明經 (No. 0299) 0886a29 - 0888b20: 住菩薩復聞此十種法故入理勤求乃至聞於一切無上法亦皆修學何等爲十謂無相無性無實無染遠離無著無自性如幻如夢離 [show] (1 hit)
大集大虚空藏菩薩所問經 (No. 0404) 0624c02 - 0625c06: 辯演説無滯智於了義經入理趣智不了義經入理趣智入於世俗無盡説智入於勝義不斷説智於正斷精進得無退智於四神足起 [show] (3 hits)
佛説佛名經 (No. 0441) 0188c28 - 0189b01: 惱障又此煩惱諸佛菩薩入理聖人種種呵嘖亦詺此煩惱以爲怨家何以故能 [show] (1 hit)
佛説佛名經 (No. 0441) 0249a13 - 0249b15: 惱障又此煩惱諸佛菩薩入理聖人種種呵嘖亦詺此煩惱以爲怨家何以故能 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經阿闍梨眞實智品中阿闍梨住阿字觀門 (No. 0863) 0193a19 - 0193a19: 　　成入理軌儀一卷 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽略述三十七尊心要 (No. 0871) 0295a26 - 0295b04: 雖具鎖義制止之事遍入理智而未圓通即毘盧遮那佛於内心中流出金剛鈴菩薩執持光明磬而供養之發生無量微妙之音一切 [show] (1 hit)
底哩三昧耶不動尊聖者念誦祕密法 (No. 1201) 0015a01 - 0015a15: 住眞常之行諸有所作皆入理體同於一切智智之心如是無疑慮者一切障法無得其便次復説法界生眞言曰 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0185c21 - 0185c23: 方便中能尋理得正解能入理故知一切唯識無塵 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0213c05 - 0213c18: 思慧思惟於所聞法心得入理由修慧思惟自事得成以能入地及治地故由此四種思惟無不行義 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0257a25 - 0257b03: 以方便力巧説正法令其入理於大衆中能降伏如此衆生爲説正法不起瞋欲二惑既無瞋欲即知無無明不由守護心故不忘失大 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0875a07 - 0875a20: 一成熟衆生行此明爲已入理衆生更以財法兩施攝令成熟財攝者是利益方便爲令成熟法攝者覺悟起行隨順方便爲令成熟 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0037c17 - 0039b29: 故當知非文字入若以義入理不相違義者若順修多羅義與法相相應其義顯現是故名爲順修多羅耶若顯示聲聞法名聲聞乘隨 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596c24 - 0597a06: 定進心根生長行法若爲入理無超此二故曰信根復次信謂十信根謂從初發心住乃至法雲地所以者何初信無根隨縁進退譬如 [show] (1 hit)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0075a06 - 0077c23: 心擬向遠期正覺次問住入理般若名爲住即實智次問降者方便即權智如善 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0208a16 - 0218a18: 聖尊重者謂證如者皆是入理聖人可尊可重故若準魏經即但言有佛使人尊 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0222c05 - 0228a02: 自無分別即此二空觀爲入理之方便也除分別經意云發菩提心者於一切法應如是知見信解不生法相疏二初明無分別所依二 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0282a14 - 0285a29: 生則斷徳無滅則智徳也入理盡下五等無等異文中法喩合可解常修一切下四明入定位此中一切行滿智慧滿名功徳藏婆伽度 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0301a06 - 0305c22: 是即無相道之謂也住以入理爲義言其始也地以能生爲義言其終也以其始終得名雖異而實入理功徳該通皆得名之故曰云云 [show] (2 hits)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0333b02 - 0334a16: 遊百國始登一乘無相道入理般若名爲住住生徳行名爲地初住一心足徳行於第一義而不動　伏忍下第二五行總歎三品三十 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0353c25 - 0354b01: 滅則累無不滅無生無滅入理盡金剛三昧同眞際等法性而未能等無等等　善男子習忍下第二段挍量顯勝彰行分齊文有六句 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0359a26 - 0359b17: 寔在茲乎然則□□多方入理非一爲成二護故説此經序等三分略説諸經之儀或八品之義廣顯此經之宗旨題云佛説仁王護國 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0395a05 - 0395a12: 釋地別名六顯徳具足七入理不動此即第一標名配位謂初覺生法二空無相見道及三心等故名善覺配位如上 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0395a26 - 0395a28: 經入理般若名爲住住生徳行名爲地釋曰第五釋地別名義謂極喜地亦名爲住智住理故即彼般若亦名爲地生諸徳故」 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0395b02 - 0395b04: 一義而不動釋曰第七入理不動謂入理時非分別所動故名不動或不退故名而不動 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0422b17 - 0422b23: 經入理盡金剛三昧至等無等等釋曰第五等無等異或可無間與解脱異文別有三初法次喩後合此即法説謂入理盡金剛三昧 [show] (2 hits)

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