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大毘盧遮那成佛神變加持經 (No. 0848) 0022a07 - 0022a07: 　　次於其首上　頂會交際中　　　　 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經廣大儀軌 (No. 0851) 0093c02 - 0093c02: 　　　　頂會交際中　標以大空點　　　　 [show] (1 hit)
守護國界主陀羅尼經 (No. 0997) 0535c19 - 0536a14: 於其肉髻最處中心頂骨交際忽現如來身鎔金色相好莊嚴而以右手摩菩薩頂即時菩薩便得色身相好莊嚴具足圓滿與佛平等 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0854b01 - 0861b06: 理通別兩教是明兩理之交際是故但明別接通耳今前六重仍存教道於法華前逗彼權機故有圓接通別二義實道秖應圓理接權 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0511b20 - 0512c26: 三一已會此經既是大小交際反三之始歸一之初以義難明故須述解又小乘之人而信大法雖言已解容有僻謬今欲自陳請佛印 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0526c28 - 0533c11: 即承光聚影而成謂悲寂交際承智起應降魔超出故三内容衆海無邊菩薩即道場外者亦在其中即依中有正亦果中有因即明涅 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0042a28 - 0046a20: 四光利益初文者夫昏明交際旭旦之時表智明生惑闇消滅涅槃力也爲此縁 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932a22 - 0932b02: 起應之始行因之極順逆交際只一刹那故云覺際入交此即解脱道前無間道也只於此處立爲等覺華嚴不説含在第十地中故彼 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0934c07 - 0934c23: 無生長義故云變流生死交際風火未散平生行業善惡因縁此時倶現強者先牽即隨生處　二別明情想昇沈五一明純想｣鈍想 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0935a27 - 0935b05: 　二交過地者風火二輪交際之處即正是七熱地獄處也於九情中稍減者名輕即八情者墮有間稍増者名重入無間正九情也此 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0028b12 - 0035b22: 内理二教明界外理兩處交際須安一接故但以別接通若齊通爲言不論破無 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0242a14 - 0252a11: 會爲接此是接引之接非交際之接是故二義前異後同復次四種下約不定者 [show] (2 hits)
念佛三昧寶王論 (No. 1967) 0138b15 - 0139a03: 前操矣夫含齒戴髮死生交際未有無出入息焉又一息不還即屬後世者亦誠如所問世上之人多以寶玉水精金剛菩提木槵爲數 [show] (1 hit)
樂邦文類 (No. 1969A) 0171c08 - 0172b11: 往彼而其聖凡會遇兩得交際者何也彌陀光明如大圓月遍照十方水清而靜 [show] (1 hit)
廬山蓮宗寶鑑 (No. 1973) 0329c04 - 0330b04: 往彼而其聖凡會遇兩得交際者何也彌陀光明如大圓月遍照十方水澄而清則月現全體月非趣水而遽來水動而濁則月無定光 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0322b28 - 0322b29: 在其頂上者於弟子頂上交際置aM字其字轉成中胎藏身也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0667a03 - 0668a13: 問經云次於其首上頂會交際中乃至逮見如來句云云然者説何等觀智耶答説aM字觀行也問前説a字行相攝萬行已何亦説 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0676b21 - 0678c07: 地品云次於其首上頂會交際中標以大空點而思惟暗字妙好淨無垢如水精 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0551b18 - 0551c06: 妙好○次於其首上頂會交際中標以大空點而思惟闇字○囉字爲眼界輝燭猶明燈十五左經第三轉字輪曼荼羅行品 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0391a22 - 0392c06: 又經云次於其首上頂會交際中標以大空點而思惟闇字妙好淨無垢如水精月電説寂靜法身一切所依持諸眞言悉地能現殊類 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0770b10 - 0771c10: 照王云次於其首上頂會交際中標以大空點而思惟暗字是即前阿字眞言眞實正行也此暗字成正覺正果也故疏云初依佛教發 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0774c16 - 0776a13: 彼品云次於其首上頂會交際中標以大空點而思惟暗字乃至逮見如來句云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0812a05 - 0814b12: 何以即呼新名想三大士交際呼應有難信受然蒼古彦哲無稱此名則如賈曾 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0035a19 - 0035a24: 熏種種生現行同時異時交際叵測偏執異同恐非聖旨可知○自下第二明能熏四義中有三謂問･答･結問可知答中有四今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0055c10 - 0055c15: 有方分無方分前後倶時交際難知不必同時不必異時亦同時亦異時兩理不相離諸論有二途蓋爲此也應思○四結正 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0193b08 - 0193b16: 爲妙物後譚圓教者於此交際生一解解大濫聖旨壞亂方等大宗不可不知○第五滅陰甚深 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0658a21 - 0658c23: 乘於出三界證入一乘之交際含權菩薩故六度菩薩權乘菩薩合則爲一開則爲二是乃由菩薩修行道中淺深不同故以理分教教 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0665c08 - 0665c20: 界故故終教與同教一乘交際難辨非不明無盡故應思匡眞辨始終倶同近異遠同之別云直據本結大縁則開二乘行是菩薩道故 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0703b28 - 0703c17: 斷彼麁重云云二智所斷交際難知豈容以言慮而定説耶若就生智之善巧則兩説各有道理但偏取則失而已 [show] (1 hit)
天台法華宗義集 (No. 2366) 0275a10 - 0275a21: 理通別兩教即是兩理之交際是故但明別接通耳　問准此義但一接何故玄義立三接耶　答前六二諦仍存教道於法華前逗彼 [show] (1 hit)

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