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Search word : "亊体" : Including related character : 事体亊體事體

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佛説十地經 (No. 0287) 0564b04 - 0564b09: 惑不斷不滅所熏習性實事體熏習性見聞親近聲聞獨覺菩薩如來熏習之性皆如實知 [show] (1 hit)
信力入印法門經 (No. 0305) 0930a09 - 0930b15: 事無差別無事智者所謂事體即無事體何以故以無事體不異事體事體不異無事體故以即事體是無事故依彼事體無事智一切 [show] (8 hits)
信力入印法門經 (No. 0305) 0941a29 - 0941b21: 是謂名字故何以故以無事體不異事體事體不異無事體故以即事體是無事故依彼事體無事智一切法無事故四謂菩薩生如是 [show] (6 hits)
佛説寶網經 (No. 0433) 0079c06 - 0080a15: 如鉤鎖住在一處具足四事體如紫金以三十二大人相莊嚴其身逮八部音聲喩梵天棄捐八難常得閑靜於時世尊觀此義已則説 [show] (1 hit)
佛説寶雨經 (No. 0660) 0315b17 - 0315c19: 是思惟所得名聞利養等事體性空寂都不可得終當磨滅敗壞之法不可信也誰有智者於無常法中而生愛著復起憍逸我慢貢高 [show] (1 hit)
入楞伽經 (No. 0671) 0533b22 - 0533b26: 著言説體相二者執著世事體相大慧何者執著言説體相謂無始來執著言説戲論熏習生故大慧何者執著世事體相謂不如實知 [show] (2 hits)
深密解脱經 (No. 0675) 0685b06 - 0685c12: 羅夷事知説過事知説過事體知説無過事體知説起過事知説受持法失事文殊師利是名菩薩七種法攝波羅提木叉應知」 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161c11 - 0162c02: 爾所體擇滅亦爾隨所繋事體有爾所離繋亦有爾所體故問已知擇滅隨所繋事有爾所量諸有情類證擇滅時爲共證一爲各別證 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0992a08 - 0993a26: 渇此言増者謂業用増非事體増如心心所無表云何乃至廣説墮法處色者墮有六種一界墮二趣墮三補特伽羅墮四處墮五有漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 故不可定説涅槃同無記事體非實有定應許是勝義諦攝若爾何故尊者舍利子不爲慶喜分明記耶豈不後文亦分明記乃至六處 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0734a02 - 0734c23: 滅餘一切貪等諸結所繋事體名爲滅界何縁三界如是差別謂有漏法總略有三一者能繋而非能染二者能繋亦是能染三者非二 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0754c04 - 0754c29: 等持是彼近因故然神變事體實非神此廣如前覺分中辨諸神變事説名爲境此有二種謂行及化行復三種一者運身謂乘空行猶 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0946a07 - 0946b01: 滅餘一切貪等諸結所繋事體名爲滅界何縁三界如是差別謂有漏法總略有三一者能繋而非能染二者能繋亦是能染三者非二 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0962a12 - 0962b08: 等持是彼近因故然神變事體實非神諸神變事説名爲境此有二種謂行及化行復三種一者運身謂乘空行猶如飛鳥二者勝解謂 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0229a08 - 0229a14: 論曰如諸幻事體實雖無而能發生種種妄識眼等亦爾體相皆虚如矯誑人生他妄識想隨此發境豈爲眞根境皆虚如先具述此所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0571b08 - 0572b04: 有眼覺而能轉故若有此事體是眞實稱名所説不應於中更待眼名方有如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0775c18 - 0776b20: 患出離又爲了知如是三事體性是有應知三種有情衆別一於諸欲染著衆二於諸欲遠離衆三於諸欲離繋衆於此三處復有三種 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0002b28 - 0002c28: 亦應爾體無別故許此三事體相各別如何和合共成一相不應合時變爲一相與未合時體無別故若謂三事體異相同便違己宗體 [show] (2 hits)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0084b29 - 0085a05: 顯如斯義決定處時所有事體當情顯現諸相貌故如於夢内遍味其心既夢覺後分明之想覩色等時實亦不縁非識之色未必要須 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0086b23 - 0087a05: 所許若也許其是識現相事體元無此由業力故無實火斯成應理由其先業爲 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0093a26 - 0094a17: 如色等自體各異而於別事體不相應此則色等成非異體如色似聲又復如彼 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0404b10 - 0404b23: 計者謂總執取眼等有法事體差別遍計者謂別執取常無常等義別法義自性圓成實者謂有垢眞如清淨圓成實者謂離垢眞如 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0611c01 - 0611c06: 世諦實者可得謂幻者幻事體亦可得此譬虚妄分別亦爾由此道理即得通達世諦之實偈曰 [show] (1 hit)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0889a21 - 0889c06: 捨或取是觀察果故所捨事體及顛倒因是所顯示此中等言謂攝他許依其色根五種之識由他於彼一向執爲縁實事故意識不然 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0132a27 - 0132b10: 信此初也謂有疑曰若三事體空故而行施者如何能成施福如來爲釋此疑故答云若無住相施其福最多也何以故者佛語須菩提 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0148c23 - 0149a02: 則不説爲得福多也以三事體空行施不同著果報等行施故如來説福多也以此准知前以財命等施校量不及受持此經者謂不能 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0198a29 - 0208a09: 子云當其無有車之用三事體空能招佛果三體體實即墮世間斯則以無相輪 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0710a14 - 0712c15: 出現於世賛曰此釋大事體即知見諸佛出世爲此大事四義明之謂開･示 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0717c10 - 0718a03: 足一切智慧名大涅槃三事體義皆具足故二乘不然唯假擇滅無大智法身非諸聲聞縁覺等有大涅槃法唯一佛乘故一佛乘者依 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0819b05 - 0819c03: 義要諸菩薩先觀人法三事體空遂能身離邪惡之儀語合正善之則滅諂誑之想起慈悲等之心息自瘡疣離他譏毀大教弘而未已 [show] (1 hit)

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