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般泥洹經 (No. 0006) 0181c18 - 0183b07: 善淨邑處處爲弟子説此三要曰當護戒當思定當解慧守此三者徳豐譽大消婬怒癡是謂正度已有戒心則定心成定心已成則智 [show] (1 hit)
修行本起經 (No. 0184) 0470b14 - 0470b14: 　　　　菩薩作三要　心坐及其樹　　　　 [show] (1 hit)
菩薩瓔珞經 (No. 0656) 0011c26 - 0011c26: 　　　　三慧通三達　三要今具足　　　　 [show] (1 hit)
舍頭諌太子二十八宿經 (No. 1301) 0415a14 - 0416b27: 天姓號倶曇鹿首宿者有三要星形類鹿頭行三十須臾而侍從矣鹿肉爲食主善志天姓號長育生眚宿者有一要星其形類圓光色 [show] (9 hits)
根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0549b05 - 0550a21: 居空寺亦非一人非二非三要須滿四是清淨人同處行法如前所説不依教者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0417c14 - 0418a23: 類體故一一大種唯待餘三要四大種異類和集方有功能生造色故如是有爲相與所相心與心隨轉亦更互爲因是則倶有因由互 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0814c21 - 0815a15: 類體故一一大種唯待餘三要四大種異類和集方有功能生造色故如是諸相與所相法心與心隨轉亦皆互爲因等言爲明諸心隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0880a07 - 0880b02: 一蘊一念亦得名色名此三要託諸蘊總故偸盜等三衆具處起於他有情所受用物欲攝屬己業道方成雖待有情而衆具勝故説三 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0883b23 - 0887a12: 三者或以三攝六或略擧三要然諸位功用願行法相斷惑品類被物廣狹依土淨穢示迹多少眞應優劣對當法門等非可具列是故 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0388c20 - 0396c12: 性佛性顯故名爲法身此三要相須以佛性是本故名爲因雖有因復須縁因因 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0058c27 - 0065a10: 題章也此文有四相從爲三要則爲二總攝爲一門別四者一擧彼解惑顯成無我門二依論愚癡下依經一切凡夫下　責情顯理門 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0244b10 - 0248a07: 衆生於無量劫受苦無倦三要令一一衆生先得無上菩提四然於衆生及迴向行不見能所同一法界平等無二是名大迴向迴向二 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0345a05 - 0346c03: 別於中門別有四相從爲三要攝爲二總之爲一四者一擧彼解惑顯成無我門二論經愚癡下經本一切凡夫下明責情現理三依論 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0432a09 - 0438a28: 二爲不輕尊位下出所以三要復請下通躡跡難謂有問云若重尊位何如莫請 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0589c22 - 0596b08: 故二即理而求不可得故三要由理無方知情有若無情有不顯理無故四情有即理無理無即情有故疏然皆具徳不同四謗者揀非 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0070c23 - 0074c15: 一領旨歎佛二因歎正請三要命結請如文從爾時佛告去是酬請又二初訶不 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0713c23 - 0727a23: 菴園即附事也然類雖有三要歸一揆恐著外聞内忘約行故須二種指而歸之 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0497a23 - 0497a27: 無色也無色界中唯有後三要離色･欲方生彼故色者即是五根･五境離色欲故彼無根境雖不離心欲以無根･境五識亦無由 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 得顯第一義耳如理雖無三要因三爲方便得悟一問云何世俗爲方便耶答一切言皆是世俗因世俗言得無言故以無言言爲世俗 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 明三種一有情門即住有三要依有情方有情非情因及果染與淨生死涅槃有爲無爲等増二門等所明諸法故初明三種一有情門 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0088c23 - 0089a05: 初明三種一有情即住有三要依有情方有情非情因及果染與淨生死涅槃有爲無爲等増二門所明諸法故　初明三種一有情増 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0360b21 - 0360c04: 若有間斷便非趣生故　三要周遍謂通三界九地不可此趣生唯在一處界不在餘處界以趣生通三界諸地故若是有漏有情皆趣 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0133c03 - 0133c10: 偏或雙於異上有故有初三要依簡法簡別離二令宗決定方名異品既無簡法令義不明故有第四先宗後因可成簡別先因後宗反 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0612b13 - 0612c29: 無作所謂禪戒無漏戒等三要期無作謂八戒等乃至一切善惡諸業皆有要期相状如何如似世人起要期心我齊某時常爲此業隨 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0756c11 - 0763c04: 有漏無漏隔別此智含通三要故別立了知他心化人要故此一門竟次就三性分別十智成實法中十智唯善毘曇法中前八唯善等 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0774b19 - 0788a22: 故偏説此三爲行體乎此三要故此有何要三十七品用慧爲主念處是慧故明 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0358b11 - 0358b22: 説法者實無作用不起此三要由證彼三輪方勝自受用身實神通性具實智故相續湛然無利生用亦不起三體即是彼所有俗智其 [show] (1 hit)
華嚴法界玄鏡 (No. 1883) 0674b05 - 0674b14: 會色歸空觀實色非斷空三要由眞空下結成以下句擧正結上句是所揀情 [show] (1 hit)
華嚴法界玄鏡 (No. 1883) 0674b15 - 0674b25: 有耶對前眞空不是相有三要由下結擧不異之正結前太即之情 [show] (1 hit)
教誡新學比丘行護律儀 (No. 1897) 0873a21 - 0873b03: 具二尊宿未浴不得先浴三要須持瓶四不得垂手把缾五當揖手把缾六不得共大已五夏人同浴七初脱衣不得將袈裟在餘衣下 [show] (1 hit)

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