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Search word : "一向說" : Including related character : 一向説

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長阿含經 (No. 0001) 0111b25 - 0112c19: 沙門婆羅門於一處世間一向説樂我語彼言汝等審説一處世間一向樂耶彼報我言如是我又説彼言汝知見一處世間一向樂耶彼 [show] (1 hit)
中阿含經 (No. 0026) 0540a13 - 0540c16: 正知得此八行者便不可一向説得亦不知我得覺無上正眞之道我亦於此世間諸天魔梵沙門梵志不能出過其上我亦不得解脱種 [show] (2 hits)
中阿含經 (No. 0026) 0636b24 - 0637a06: 即彼界隨其力隨其方便一向説此爲眞諦餘者虚妄拘翼是故一切沙門梵志不同一説一欲一愛一樂一意耳時天王釋聞已白曰唯 [show] (2 hits)
中阿含經 (No. 0026) 0701b24 - 0703c09: 碗或説器彼彼事隨其力一向説此是眞諦餘者虚妄如是隨國俗法是及非也云何隨國俗法不是不非耶彼彼方彼彼人間彼彼事或 [show] (2 hits)
中阿含經 (No. 0026) 0750b04 - 0752c03: 如是説法汝等癡人我不一向説汝等一向受持汝等癡人爲衆多比丘語時應如是如法答我等未知當問諸比丘爾時世尊告諸比丘 [show] (1 hit)
中阿含經 (No. 0026) 0763b02 - 0764c14: 已如此惡見其強力執而一向説此是眞實餘者虚妄如是再三衆多比丘不能令阿梨吒比丘捨此惡見從坐起去往詣佛所稽首佛足 [show] (4 hits)
中阿含經 (No. 0026) 0766c01 - 0770a02: 已如此惡見其強力執而一向説此是眞實餘者虚妄如是再三衆多比丘不能令 [show] (4 hits)
中阿含經 (No. 0026) 0804a23 - 0805a10: 此我不可此若世尊爲我一向説世有常者我從彼學梵行若世尊不爲我一向説 [show] (8 hits)
中阿含經 (No. 0026) 0805a11 - 0805c08: 作如是念若世尊不爲我一向説世有常者我不從世尊學梵行彼愚癡人竟不得 [show] (13 hits)
雜阿含經 (No. 0099) 0228c15 - 0229c02: 三受欲樂者聚落主我不一向説受欲平等我説受欲者其人卑下我説受欲者是其中人我説受欲者是其勝人何等爲卑下受欲者謂 [show] (1 hit)
雜阿含經 (No. 0099) 0257b26 - 0258a26: 婆夷愚癡少智而於如來一向説法心生狐疑云何阿難如來所説豈有二耶阿難白佛不也世尊佛告阿難善哉善哉如來説法若有二 [show] (1 hit)
最勝問菩薩十住除垢斷結經 (No. 0309) 1006a21 - 1007a03: 成就四法何謂四法菩薩一向説衆生空説諸法空於諸受入都無所著歎譽菩薩所作功徳分別善惡有爲無爲之法念行善權是謂四 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0517a23 - 0517b11: 如來觀察爲大乘人不應一向説厭離法不應一向説於速證涅槃之法應當爲説慈喜相應甚深微妙無染之法遠離憂悔無繋著法無 [show] (2 hits)
佛説決定毘尼經 (No. 0325) 0039c15 - 0040b16: 觀察籌量爲大乘人不應一向説厭離法不應一向説離欲法不應一向説速疾法常當爲説發歡喜心相應諸法常應爲説甚深無難無 [show] (3 hits)
大方廣寶篋經 (No. 0462) 0479b25 - 0479b25: 　　願如實敷演　導師一向説　　　　 [show] (1 hit)
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (No. 0945) 0149a20 - 0149a29: 聖解則有欲魔入其心腑一向説欲爲菩提道化諸白衣平等行欲其行婬者名持法子神鬼力故於末世中攝其凡愚其數至百如是乃 [show] (1 hit)
摩訶僧祇律 (No. 1425) 0324c07 - 0325b12: 不妄疑不疑決定非決定一向説賢聖語八事者見言見聞言聞妄言妄識言識不見言不見不聞言不聞不妄言不妄不識言不識是名 [show] (2 hits)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0011a12 - 0011c02: 如師説分別禪等無色是一向説福樂答此彼受言所傷受三禪也如與比丘三衣持鉢與佛圖羅刹喩也衣與比丘者非一人以喩十二 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0008a21 - 0008b09: 信等五根實通有漏彼經一向説無漏者所以者何依無漏根建立聖者有差別故有説彼經唯説聖道所以者何聖者差別依聖道説非 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0101a09 - 0101c28: 此説有餘復有説者此中一向説近縁如識身經所説不爲心作障礙是威勢縁諸法爲作境界者是境界縁前滅心是次第縁倶生法是 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0252a12 - 0252b22: 進故言住斷世尊經亦有一向説有爲沙門果者如説比丘當知於此五根令増上猛利通達滿足當得倶解脱阿羅漢果轉不如者得慧 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0364b11 - 0364c19: 念處是助道法復次彼經一向説無漏助道法餘則不定如念處有二種謂有漏無漏乃至道支有漏無漏復有説者佛説三十七助道法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0388a21 - 0388b02: 或有斷者有不斷者此中一向説不分別相者復次欲令疑者得決定故須陀洹行凡夫所行法與妻子同一處宿手捫摸骨人著憍奢耶 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0430b07 - 0432a08: 善聖道相違故但蓋咎故一向説不善如佛契經説無明所蓋愛所繋如是愚得此身慧者亦爾問曰如無明亦可蓋亦可結愛亦可結亦 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0432b21 - 0433b07: 持我所説五下分結我不一向説汝愚癡人一向説問曰如此五下分結佛一切契經中説何以故世尊呵責鬘童眞答曰尊者鬘童眞行 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0447c19 - 0449c20: 廣色心略更有説者界者一向説廣問曰何以故界一向説廣答曰攝一切法故大本起大般泥洹雖説廣但彼非攝一切法入中雖攝一 [show] (3 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0870b12 - 0870b29: 應彼供養故名阿羅漢此一向説無學説無學已次説學見眞實眞實者四聖諦不顛倒謂已學八忍八智見彼眞諦故名見眞實雖住見 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0940c17 - 0940c25: 及命根一形七二形八此一向説欲界色六無色一者色界得六根一向化生故無男女前已説無色界唯一命根問命終時幾根最後捨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0111b28 - 0111c20: 相望有隔故具二名不應一向説名爲遠若依正理應説去來離法自相故名爲遠未來未得法自相故過去已捨法自相故等言爲明擧 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0861c04 - 0862a17: 漏色十有色界佛於經中一向説爲有漏性故由此無表實有理成又契經説有福増長如契經言諸有淨信若善男子或善女人成就有 [show] (1 hit)

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