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Search word : "隨信行" : Including related character : 随信行

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倶舍論記 (No. 1821) 0068c05 - 0069c12: 見道故婆沙一百五十解隨信行極少成十三根十三者身･命･意･四受･信等五･一無漏根即離欲染漸命終位入見道者婆沙 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0121b16 - 0121c23: ･隨法二道倶起而已生隨信行爲未來隨法行因｣　　爲唯聖道至爲同類因者此下釋後兩句此即發問｣　　不爾者答｣　　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0191c15 - 0192a12: 中夭事已後亦有中夭　隨信行･隨法行謂在見道十五刹那必無中夭出見道已亦有中夭　菩薩母懷菩薩時輪王母懷輪王時未 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0326b27 - 0327b21: 皆是利根　倶舍師難云隨信行人入見道有七十三明知越次亦通鈍根既通鈍根明知越次亦有練根如何乃言越次起者以利根故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0348b23 - 0350a02: 等通依六地又下文説一隨信行離染故成七十三人又四通行中鈍･利二人倶通苦･樂以此故知鈍根之人亦依根本得入見道正 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0353c02 - 0354a06: 者釋初兩句由信隨行名隨信行彼人有隨信行名隨信行者此即約成以釋或由串習此隨信行以成其性故名隨信行者此約習以釋 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354c27 - 0355a11: 沙四十六云第八聖者謂隨信行･及隨法行從勝數之是第八故　又解於八忍中從後向前數苦法忍爲第八故智度論説見道名八 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0365b04 - 0365b28: 不還向不還果阿羅漢向隨信行隨法行信解見至家家一間中生有行無行上流是名十八何等名爲九種無學謂退法思法護法安住 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0397a01 - 0397a05: 云此智依身定不生故謂隨信行･隨法行身容有爲依引此智起在見道位此無容生故此依身住不生法依不生故此必不生　問何 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0524b08 - 0524b25: 更無増理婆沙一百五十隨信行極多十九極少十三十九者除一形二無漏根即未離欲染住見道者十三者身･命･意･四受･信 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0564c06 - 0565b11: 生餘乘道故若爾已升陟隨信行道･隨法行道無容更生是則前生隨信行道與未來世畢竟不生隨法行道應不爲因　問也　亦無 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0717a22 - 0718a27: 正理超越是利根也詳其隨信行人入見道有七十三人故知超越雖利根非是利種所以重起無間･解脱以二乘鈍故欲起後道必依 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0742b24 - 0743a07: 由信隨行至隨行義故釋隨信行名先以信地爲首行隨信起名隨信行此釋行名　彼有隨信行名隨信行者釋人也　或由串習此隨 [show] (11 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743a14 - 0743a21: 至正理云諸鈍根者先名隨信行今名信解由信増上力勝解顯故從他生解故鈍根解進至果方名解脱諸利根者先名隨法行今名見 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757c10 - 0758a24: 欲天處二事並無有鈍根隨信行姓生彼得聖亦無退理　又云諸有退者爲起惑退爲先退已或方現前　品類足論由三因起惑謂未 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0759a14 - 0759a22: 依前加行時依他信故名隨信行依教法故名隨法行｣　　論依根不同至信解見至明修道二人鈍信根増名信解脱利慧根増立見 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0772c05 - 0772c27: 云此智依身定不生故謂隨信行･隨法行身容有爲依引此智起在見道位此無容生故此依身住不生法依不生故此必不生已上論 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0854c09 - 0855c21: 諸利根道爲利道爲因如隨信行及信勝解時解脱道隨其次第與六四二爲同類因解云見道二聖一鈍二利鈍謂隨信行利謂隨法行 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0947b15 - 0947c07: 者見道位中聖者有二一隨信行二隨法行由根鈍利立此二名若鈍根者名隨信行彼於先時隨信他言而行義故若利根者名隨法行 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0947c14 - 0947c22: 解若利根者名爲見至前隨信行今名信解謂由信故勝解相顯名爲信解　前隨法行今名見至謂由向見得至果見故名見至此二聖 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0951b04 - 0951b14: 四向三果爲七及隨法行隨信行信解見至家家一間五種那含故成十八無學九者一退法二護法三思法四安住法五堪達六不動七 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0955b19 - 0955b28: 者一切聖者皆此中攝一隨信行二隨法行三信解四見至五身證六慧解脱七倶解脱依何立七一問事別有幾第二問也頌曰 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 四果小乘教中無如是事隨信行者此人在於見道已前修七方便位隨法行亦爾若入見道名無相行不同薩婆多在於見道從本爲名 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 授修止觀者名不依法是隨信行鈍根此中若薩婆多云聲聞見道十五心位利名法行鈍名信行菩薩一向法行獨覺亦是法行跋摩云 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0216c12 - 0217a08: 此違量道理故薄伽梵説隨信行等以此爲喩即從倶脱以前説數故此隨信法爲第六鈍利根別各隨信法行位等故但是見故名第六 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0675c08 - 0676a07: 十七賢聖若方便有二謂隨信行･隨法行若果差別有二十七一信解此是隨信行人脩行至果位即鈍根之人二見至此是隨法行人 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0906a22 - 0906b08: 放逸讃不放逸又復建立隨信行人･隨法行人　論此中顯示方便語化如來大悲爲諸有情安立學處令伏諸惡修世間善安立聖道 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0331a27 - 0332a10: 即無信･解･見至遂立隨信行･隨法行替前二名若無學中無羅漢別開不退上來即是列名訖言釋名者言初果者名爲預流預者 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0332b11 - 0332c25: 證耶答信解･見至即是隨信行隨法行轉至前三果中若向若果立爲信解･見至若第三果中爲身證問信解･見至此二何別答信 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0557b26 - 0557c12: 名七大夫亦名七聖人一隨信行二隨法行三信解脱四見到五身證六慧解脱七倶解脱信他得度名爲信行不從他信名爲法行鈍根 [show] (2 hits)

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