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Search word : "觀行者" : Including related character : 觀行者観行者観行者

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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0460b03 - 0460b07: 愚夫所行禪　言修二乘觀行者達人無我見自他蘊界處皆是無常苦空不淨之相觀察不捨得初靜慮漸次轉勝至無想受滅盡三昧 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0469c02 - 0469c10: 如修觀行者於一種種現於彼無種種妄計相如是　如二乘外道修觀行者若作青想觀時天地萬物莫不皆青赤黄白等亦復如是元 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 切障一斷一切斷　然修觀行者須達能斷無性所斷本空無斷之斷方爲正斷若執定有者則墮於常不可斷故若執定無即墮於斷失 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0699a16 - 0702b14: 觀於彼心無上菩提心謂觀行者自心中無上菩提心也云心者即是無上大菩提心若住斯觀即能淨身口意業由能淨業故淨與非淨 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0798c22 - 0803b26: 不相離故能所別故有相觀行者身心即是佛故無想念誦門也入者解也本體者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0094a05 - 0094b02: 果知有前生曾所作業又觀行者現證知故　解云同分非色至無別事類叙倶舍難意　由見彼果下正理釋通　第三倶舍師破云若 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0206a16 - 0206c08: 名色　瑜伽此名相應即觀行者異名｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0339c21 - 0339c24: 　　謂觀行者至初習業位者此釋初章釋第三･第四句｣　　爲令略觀至已熟修位者釋第二章釋第五･第六句｣　　爲令略 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0344a29 - 0344c24: 七加行中第三加行也彼觀行者居縁總雜法念住中唯觀所縁身等四境修四行相觀諸有爲皆非常性觀諸有漏皆是苦性觀一切法 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0424c02 - 0425b05: 　斷苦者問離欲染時修觀行者已斷苦根何故今離第三靜慮染時乃説斷苦答此於已斷説名爲斷謂於遠事而説近聲如已來者亦 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0427c01 - 0428a13: 沙一百六十五云問云何觀行者於所縁超答彼由不念作意以初靜慮於九地一一別縁於中唯能超縁一地謂縁欲界無間能上縁初 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0429b03 - 0429b12: 釋初兩句可知｣　　謂觀行者至超入第四者釋第三句總有六種前五加行後一超成如文可了｣　　修超等至至修超等至者釋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0433a18 - 0433c26: 諸古師説喜即喜受何縁觀行者爾時喜受生若縁與樂與慈無異若縁拔苦應與悲同又契經言欣故生喜喜即喜受如先已説此喜行 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0435b22 - 0435c06: 脱顯觀轉勝此淨解脱彼觀行者身中證得名身作證具足圓滿得住此定名具足住　空無邊等四無色定各能解脱下地貪故爲次四 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0541b17 - 0542a13: 果知有前生曾所作業又觀行者現證知故｣　　論又何因不許至互相似故第四難也正理釋云何不許有無情同分不應如是責有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0545c06 - 0545c25: 定體是有爲實而非假修觀行者由定前心要期願力所引發故令滅盡定勢力漸微至都盡位無遮礙用意･法爲縁還生意識由此准 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0730b28 - 0730c18: 杌以人相觀故是顛倒今觀行者作如是思諸境界中雖非皆骨我今爲伏諸煩惱故應以勝解遍觀爲骨既隨所欲如應而解能伏煩惱 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0730c19 - 0730c27: 位後牒釋也｣　　論謂觀行者至初習業位釋第一位｣　　論爲令略觀至已熟修位明第二位｣　　論爲令略觀至超作意位明 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0733a21 - 0733b02: 成滿相云何應作是言若觀行者注想觀息微細徐流謂想遍身如筒一穴息風連續如貫末尼不能動身不發身識齊此應説持息念成 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734b14 - 0734c20: 行次觀生滅次觀縁起以觀行者先觀諸行從因生滅便於因果相屬觀門易趣入故或有欲令先觀縁起此後引起縁三義觀此觀無間 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0795b21 - 0795c09: 　論謂觀行者至現前數習述順･逆･次･均入加行也先上･下･均･次入有漏次上･下･均･次入無漏也｣　　論次於有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0799c07 - 0800a06: 量如説而生所以者何修觀行者隨樂生故前後不定如通解脱･勝處･遍處　問若未起初定無量能起第二定無量不一説不能一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0800a07 - 0800b18: 内有色想觀外色解脱謂觀行者如害怨屍雖已離欲貪而爲令堅固以不淨行相復觀外諸色由於外色數觀察故於内色中亦生厭想 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0943b25 - 0943b29: 釋曰言彼居者彼觀行者居此總雜法念住也總觀身等四所縁境修四行相謂非常等　前別相位有雜縁者或二三四　今此雜縁唯 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0943c01 - 0943c04: 五明修果遠近且第一明觀行者論云修此觀已生何善根頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0973b09 - 0973b22: 間超爲成者明修超也謂觀行者修超定時先於有漏八地等至順逆均次現前數習　次於無漏七地等至順逆均次現前數習　次於 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0977a02 - 0977a18: 地四蘊爲境應知此中修觀行者從諸解脱入諸勝處從諸勝處入諸遍處以後後起勝前前故謂修解脱但於所縁總取淨相未能分別 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 或翻此説故二差別處中觀行者謂如般若經及中邊論等説非一向空非一向不空遠離増減妙契中道故也五相大菩提自性者顯揚 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 當毘曇五種解脱五種修觀行者等信菩提涅槃爲二意樂無間殷重修習正智爲第三則聞思惠也奢摩他爲第四毘鉢舍那爲第五則 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 事名所知事同分影像修觀行者定中推求影像有其徳失現本所知亦能審定功徳過失二解無分別影像中先解影像後解其名受取 [show] (1 hit)

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