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Search word : "萬法" :

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金剛仙論 (No. 1512) 0852c10 - 0853a04: 眞俗並照臣細斯鑒一切萬法了了通達無境不周無法不盡故名佛眼此眼如來有五眼故有境之見既有此眼故知佛有身有眼言 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0075c09 - 0077b12: 於十二年清淨持戒誦六萬法藏此果報者當來不空必有利益汝説調達機關 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0385c07 - 0385c17: 如是語我親從佛邊受八萬法蘊從諸苾芻所傳受得二千問世尊既説衆多法蘊如何但説有色等五答彼多法蘊皆攝在此色等五 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0385c18 - 0386a01: 彼八萬行故世尊爲説八萬法蘊彼諸有情依佛所説八萬法蘊入佛法中作所應作各得究竟 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0542a15 - 0542b19: 難聞持第一如來所説八萬法蘊以正念器皆能受持寧於一句而生疑惑答聞此法時心憂惱故誅諸釋種是此因縁謂毘盧宅迦愚 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0289a14 - 0289b02: 作如是言我從佛邊受八萬法陰從比丘邊受二萬法陰問曰有如是等多陰世尊何故説五陰耶答曰雖有如是多陰亦在五陰中或 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0349b16 - 0350a29: 多聞總持一切智所説八萬法聚以正念器盛之何故於一句中而生疑心答曰聞此法時心有愁惱害諸釋時是此論因縁如愚癡瑠 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0457b29 - 0459a22: 不立陰中彼佛契經説八萬法身問曰法身者有何齊限數有一説者一數經名法身謂彼一身是謂一身齊限數如是至一切八萬更 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0459a25 - 0459b06: 聖道得度彼八萬度名八萬法身問曰謂此有爾所身何以故立五陰身答曰彼一切入五陰身中謂欲者佛語教性彼盡入色陰中謂 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0872a23 - 0872a26: 八萬法陰皆色陰攝以佛説語性故有説名性者行陰攝餘戒等五陰彼戒陰色陰攝定惠解脱解脱知見陰皆行陰攝若有餘陰名悉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0006b07 - 0006b16: 論曰有諸師言八萬法蘊一一量等法蘊足論謂彼一一有六千頌如對法中法蘊足説或説法蘊隨蘊等言一一差別數有八萬謂蘊 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0164a16 - 0167b12: 爲對治此行世尊正説八萬法陰如八萬法陰於五陰中入色行二陰攝偈曰如此餘應理陰入及界等於前説中攝熟思彼性類釋曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346c21 - 0347a03: 論曰有諸師言八萬法蘊一一量等法蘊足論謂彼一一有六千頌如對法中法蘊足説或説法蘊隨蘊等言一一差別數有八萬謂蘊 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786c14 - 0786c26: 論曰有諸師言八萬法蘊一一量等法蘊足論謂彼一一有六千頌如對法中法蘊足論或説法蘊隨蘊等言一一差別數有八萬謂蘊 [show] (3 hits)
十二門論 (No. 1568) 0159a06 - 0159a06: 　　萬法所因似各有性推而會之實自無性通達無滯故謂之門 [show] (1 hit)
顯識論 (No. 1618) 0879b08 - 0879c11: 識陀那分別我意識分別萬法意識有三種分別五識但有自性分別熏習有四種方便一忍二名三相四世第一法一忍有二一廣二 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論 (No. 1627) 0894b27 - 0894b27: 　　過於殑伽沙伎能　萬法圓滿光映徹　　　　 [show] (1 hit)
金剛針論 (No. 1642) 0169c01 - 0169c02: 婆羅門執四圍陀論是萬法本亦號眞如非於餘姓而許受食 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0296c15 - 0297b17: 本若無業本云何能生又萬法之生各有定分如此法必從是人身生不在餘身 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605c29 - 0606c23: 作如是説舍利弗言一切萬法皆悉言文言文之相即非爲義如實之義不可言説　今者如來云何説法佛言我説法者以汝衆生在 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0678a14 - 0678b08: 藏法中一一各各出生一萬法門大海各各別別百眷屬中一一各各出生一千法門海故以此義故名字圓滿義理具足如其次第安 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0683a01 - 0683a09: 位一一位位皆悉各各十萬法門具足圓滿無闕失轉於此位中亦有前説五種大門具足具足圓滿圓滿應審思擇品論修多羅中作 [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0065b15 - 0065c17: 乃得故攝入法塵也今解萬法無非是經何者色表有色心表爲心諸法例然故縁覺悟縁雖而得道豈有教耶一方所須各是所主故 [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0066c08 - 0067c19: 所説二諦體生行人空理萬法之本故受法本名也第三名方等者就教得名此改小乘無狹劣之通故名方等也第四名波若者能令 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0084b08 - 0086a22: 相障法體是空次聞第三萬法用空便謂生死涅槃衆生佛性一切皆空作此空見便謗佛性所以者何今辨空者生死虚妄可得是空 [show] (5 hits)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0146a23 - 0146a25: 佛得也一切法者謂眞理萬法之本體故名爲一切皆是佛法者獨唯佛證餘不得故 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0170a23 - 0179b04: 二門同依一心爲源則知萬法不出此心又如華嚴是圓極一乘亦以此心爲一 [show] (4 hits)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0179b11 - 0189a21: 悟中漸修也慧纔發時照萬法空便到彼岸名爲頓悟由有多生習性未得念念相應故須聽聞正法思惟其義如説修行方得究竟證 [show] (2 hits)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0189a28 - 0198a22: 起非則心寂心寂則照知萬法法上但唯一心喩上但唯一水法喩相對義則昭然故經云尸羅不清淨三昧不現前此則戒資定也圓 [show] (2 hits)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0198a29 - 0208a09: 能取等者心境倶亡也以萬法雖多統唯心境心境各有無量差別故云一切也 [show] (4 hits)

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