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Search word : "自性淸浄" : Including related character : 自性淸淨自性清浄自性清淨

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大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0136b02 - 0136c18: 就法者是自性質直者是自性清淨者是隨順教誨者是發起大悲者是能揀擇智境界者是常修習白淨法者 [show] (1 hit)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0153b29 - 0155a05: 皆是菩提之相而彼一一自性清淨若或有法非菩提相者而於自體理不相應當如虚空自性清淨而彼智性亦然清淨若知我相實無所 [show] (3 hits)
尼乾子問無我義經 (No. 1643) 0172a19 - 0172b17: 生滅善惡果報彼眞如法自性清淨無有煩惱無有染汚亦無覺了本來寂靜此説是名眞如自性重明此義以偈頌曰 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0215b06 - 0217b06: 人道生人道已自然賢善自性清淨自性道徳心性和雅戒品具足常行勝善遠離殺生偸盜邪婬妄語兩舌惡口綺語無貪欲心無瞋恚心 [show] (3 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0217b08 - 0219a26: 人道生人道已自然賢善自性清淨自性道徳心性和雅戒品具足常行勝善遠離殺生偸盜邪婬妄語兩舌惡口綺語無貪欲心無瞋恚心 [show] (3 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0219a28 - 0221a22: 人道生人道已自然賢善自性清淨自性道徳心性和雅戒品具足常行勝善遠離殺生偸盜邪婬妄語兩舌惡口綺言無貪欲心無瞋恚心 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0576c05 - 0576c19: 滅濕性不壞故如是衆生自性清淨心因無明風動心與無明倶無形相不相捨離而心非動性若無明滅相續則滅智性不壞故不思議業 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0577b24 - 0577c25: 了何以故是心從本已來自性清淨而有無明爲無明所染有其染心雖有染心而常恒不變是故此義唯佛能知所謂心性常無念故名爲 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a12 - 0579a20: 法界義故眞實識知義故自性清淨心義故常樂我淨義故清涼不變自在義故具足如是過於恒沙不離不斷不異不思議佛法乃至滿足 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585b01 - 0585b13: 即滅非水性滅衆生亦爾自性清淨心因無明風動起識波浪如是三事皆無形相非一非異然性淨心是動識本無明滅時動識隨滅智性 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0608a11 - 0609a14: 義所謂顯示一切諸衆生自性清淨心從無始已來具足三智圓滿四徳無所闕失故以何義故名如來藏由顛倒心不知不覺故從能所淨 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0612b14 - 0613b26: 擇攝於本論中作如是説自性清淨心因無明風動心與無明倶無形相不相捨離乃至廣説故五者名爲業相業識阿梨耶識所謂根本業 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614c21 - 0614c27: 眞如從無始來平等平等自性清淨不生不滅亦無去來亦無住所而眞如理性不守自性故隨縁動轉是故名爲染淨眞如如是眞如二染 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0615a15 - 0615c10: 即是清淨本覺心謂即是自性清淨心體謂即是本有法身體如是心體即名本覺離念相者即是顯示清淨之義所謂遠離大無明念故言 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619b07 - 0619b21: 即滅濕性不壞如是衆生自性清淨心因無明風動心與無明倶無形相不相捨離而心非動性若無明滅相續則滅智性不壞故不思議業 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0620a19 - 0620b25: 者過失太故若不可斷者自性清淨心常爲無明覆輪轉五道無出離時是故若言不可斷者過失亦太如是無明亦可斷除亦不斷除此義 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0620c07 - 0621b11: 如大海故水者喩本覺心自性清淨心顯了明白如淨水故風者喩根本無明根本不覺能起動轉慮知之識如彼風故波動者喩諸戲論識 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0622a04 - 0622b11: 覺從無始來遠離四種過自性清淨常住一心云何爲四一者遠離不遍之過三種世間不出本覺清淨鏡故如本不出故二者遠離雜亂之 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0625a05 - 0625a11: 始來具足三身圓滿四徳自性清淨遠離繋縛而由無明不知不覺是故名爲不覺住地大本楞伽契經中作如是説般若無知諸戲論識即 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0627a12 - 0627a18: 不動四相不遷眞實常住自性清淨不壞之相具足圓滿無所闕失而如是等一切功徳同法界故無有二相無二相故唯是一相唯一相故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0631a16 - 0631b14: 了何以故是心從本已來自性清淨而有無明爲無明所染有其染心雖有染心而常恒不變是故此義唯佛能知所謂心性常無念故名爲 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0631b28 - 0631c10: 本何以故是心從本已來自性清淨而有無明爲無明所染有其染心故言無常常門者此本覺心從無始來常恒無常常恒變異無非常住 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0634c10 - 0634c20: 者染妄法相門所言眞者自性清淨本覺藏智所言妄者離脱體相本上無明染妄門中即有三種云何爲三一者無明二者業識三者境界 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0634c21 - 0635a10: 門者勝義道理亦復如是自性清淨無漏性徳從無始來一向明白亦無垢黒亦無染汚而以無明而熏習故則有垢黒無明藏海從無始來 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0638a06 - 0638c17: 中如來之性從本已來有自性清淨心而不待修行之功無以得佛故如本雖有正因熏習之力若不遇諸佛菩薩善知識等以之爲縁能自 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639c18 - 0640b21: 法界義故眞實識知義故自性清淨心義故常樂我淨義故清涼不變自在義故具足如是過於恒沙不離不斷不異不思議佛法乃至滿足 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0640c21 - 0641b05: 了知實際實性性義四者自性清淨心義本覺般若無量性功徳自然本有非得他力遠離塵累契中實故於契經中名本有明白離邊中中 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0641b29 - 0641c19: 法界義故眞實識知義故自性清淨心義故常樂我淨義故清涼不變自在義故具足如是過於恒沙不離不斷不異不思議佛法乃至滿足 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0641c20 - 0642c29: 始來無自體明以之爲對自性清淨本有功徳建立顯示如本無有自性故自此已下顯第五徳所謂妄法四相之所遷故非常三種苦倶轉 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0650c14 - 0650c18: 現明白相者當喩何法喩自性清淨心爲無明之沂隱覆不能出現無漏性徳故 [show] (1 hit)

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