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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0651c01 - 0651c26: 上地下品心也次於九地道互爲同類因云例難者同類因不簡地上下與等勝爲因故設雖上地與下地等勝可爲因也縁境義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0654a09 - 0654a27: 或述煩惱非擇滅得時云於修道不退法者離欲染時不起定者加行道時於欲界修所斷煩惱得非擇滅若起定者隨至彼彼無 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0656b17 - 0656b25: 應作是説所以者何未來道未有作用如何於彼此得果名文若以未來所修道爲引因以離繋得爲其果者可同僧伽筏蘇義勢 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0656c14 - 0657b11: 云故正義家破之云未來道未有作用如何於彼此得果名也今以未來所修斷對治道爲引因者由修彼道力得容爲彼所引果 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0659b03 - 0660a16: 應知此中決定義者謂諸聖道必此無間生○又諸論皆言順決擇分能生道文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0660b11 - 0660c20: 他心心所成他心智以諸智縁有漏時必於所縁深生厭背樂總棄捨不樂別觀縁無漏時生欣樂故既總觀已亦樂別觀如有見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0665b09 - 0665b09:   四坊越前得業草也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0665x10 - 0665x10:  Footnote  (四・・・卷)十五字=(相傳金陵青龍門人英憲)十字<甲> [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0666a02 - 0666a02: 問依身無色者可成就他心智耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0666a25 - 0666a26: 問阿羅漢果者勝進道位初念可現修  苦集法智耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0666a27 - 0666a28: 問者他心通解脱道現前位所現修智唯  可限二智耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0669b26 - 0670a09: 所得四智有體有相無學聖慧是其體也盡無生智是無學慧正説此慧爲四智體後出觀已世俗心中自縁向前所得慧生其四 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0670c14 - 0671b15: 智亦爾文或云同十七賢義一念盡智能盡集因名我生盡道行成滿名梵行立證滅窮極名所作辨永捨當苦名不受後無生智 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0673b11 - 0673b23: 無常滅故解云擇滅諦收心現證雖作滅行尚無有濫不同非擇滅文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677c04 - 0678a02: 論中釋此事云設雖學作道行相不明了故不斷煩惱如師子子未能容獸文故四善根所作非我行相不能斷煩惱也總縁非我 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0678c01 - 0679b29: 唯善文或云七十三若諸者即彼若生欲界即彼已離初靜慮染未離第二靜慮染以初靜慮眼見欲界色時於彼色起無覆無記 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0681b15 - 0681c08: 問依身無色聖者可來成就他心智耶答可成就之也兩方若成就他心智者婆沙論百七十述阿羅漢果者極小成就十三等至 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0685b23 - 0685b29: 也何況正理論中述九地道爲同類因相云於依自上有於依下地無文依所依地上下有勝劣云事此文又炳然也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0685c01 - 0685c24: 法師餘處解釋中釋九地聖道同類因相作二解釋中第二釋云若依徳光論師解九地各能修九地聖道九九八十一道展轉相 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0685c25 - 0686b07: 義云光法師餘處釋九地道互爲同類因相作二解釋初釋云准正理師意雖等是同姓同品依上地者勝依下地者劣故依上地 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0686b26 - 0686c08: 不還後時起類智羅漢果者起苦集法智之義無之哉若非前位所修故後時不起之者諸未曾得法不可有現起之義哉如何令 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688a15 - 0688a16: 問阿羅漢果者勝進道初念可現修苦集法智耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688a24 - 0688b07: 有多地超縁之過故無學者勝進道初念不可苦集法法智修云事道理必然也但於今論勝進九・十隨應現修之文者總於勝 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0689a16 - 0689a17: 問者他心通解脱道現前位所現修智唯可限二智耶 答不可限二智也 兩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0689a18 - 0689a25: 方若限二智者者所起他心智亘漏無漏彼解脱道位所現修智何可限二智哉是以今論中述他心通解脱道位所現修智何可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0689a27 - 0689b12: 答者所起他心通亘漏無漏故若有漏他心通解脱道位世俗他心二智現修若無漏他心通解脱道位法智類智之隨一幷道智 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0690a03 - 0690a14: 通行得捨云若未離欲染者起諸相似無量解脱勝處遍處及不淨觀持息念念住等諸功徳時皆無捨得一文今此相似功徳者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0690a15 - 0690a28: 文云欲界唯思所成無間聖道現在前乃至色界唯修所成無間道現在前文聞慧無間不生無漏漏智云事此文又分明也加之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0690a29 - 0690b20: 沙兩論意同聞慧無間生道云事更不可疑之但於光法師所引婆沙論非滅非起之文者聞思二慧無間多分無漏心不現起故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0690c12 - 0691a01: 生智也是以見今論文釋起餘功徳之偈頌文云若起所餘無漏功徳靜慮攝者四法類智隨應現修無色攝者唯四類智隨應現 [show] (1 hit)


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