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倶舍論記 (No. 1821) 0093c07 - 0094a04: 文述難者異生同分是與聖別何用別立異生性耶如人同分外不別立人性何故異生同分外別立異生性　第二正理論救云豈 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0096b25 - 0096c08: 　頌曰至非聖得一世者別答初一句明體　後靜慮明依地　求脱明作意　善明性攝　唯順生受明招果　非聖明修人　得 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0097a03 - 0097a09: 此定至必不修行者凡･聖分別唯異生得以無想定感五百劫生死大果空無所得聖者厭離如見深坑不樂入故要執無想異熟 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0097a10 - 0097a22: 　　若諸聖者至無想定不者此下明成就問若諸聖者修得第四靜慮定時必得無始過去･未來諸有心定此無想定爲如靜慮 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0097a23 - 0097a26: 攝　二受不定明招果　聖明修人　由加行得明初修行　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0098a05 - 0098a25: 想定至勝解入故者凡･聖分別唯聖人得此　無想定在第四靜慮彼處有色修無想者作如是念我雖滅心而猶有色不怖斷滅 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0098a26 - 0098b29: 類依已斷障身不成就如聖道非得總有二類一依凡身是異生性一依聖身非異生性　又解未成佛時於滅盡定應得不得有未 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0098c22 - 0099a01: ｣　　理實菩薩至無漏聖道者外國諸師釋理實菩薩不越期心然非不越無漏聖道起餘有漏｣　　若爾期心如何不越者迦 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0099b23 - 0100c22: 及將死時若不能辨如來聖旨命終超段食天處生在意成身天中於彼復能數數入出滅想受定斯有是處應如實知時具壽鄔陀 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0104c01 - 0105b09: 至極之教故名至教亦名聖教量是即三量倶無如何知有｣　　若爾何故至亦可了知者説一切有部責彼經部雖無現比證知 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0111b18 - 0111c20: 成就不善法異生應成就聖法斷善根者應成就善法以阿羅漢等亦説染汚等法故若所説者則外事･及無爲亦應成就名等以 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0115b06 - 0116a21: 滅道二諦二應分別謂苦聖諦或有身見爲因非有身見因或有身見爲因亦有身見因或非有身見爲因非有身見因　有身見爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0116a22 - 0117a14: 因者謂不染汚苦諦　集聖諦亦爾已上論文　解云彼文以四諦體望有身見爲因通局因者謂四縁中因縁以五因爲性除能作 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0120c19 - 0121a18: 無漏皆繋屬此後依餘地聖道現前更不能修未來無漏無餘地聖道繋屬此故應在過･現非同類因是則違害此中所説前生善 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0121a19 - 0121b15: 有頂昧劣皆不能發無漏聖道故唯依九　問若九地聖道展轉爲因者何故正理十六云於依自･上有於依下地無　彼論説九 [show] (13 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0121b16 - 0121c23: 來隨法行因｣　　爲唯聖道至爲同類因者此下釋後兩句此即發問｣　　不爾者答｣　　云何者徴｣　　餘世間法至爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0122c07 - 0123a02: 時有力取五部果｣　　聖者身中至爲遍行因者問學人身中修斷染法豈亦用此爲遍行因｣　　迦濕彌羅至見所斷爲因者 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0123a03 - 0123a15: 染汚苦諦以有身見爲因聖人身中修斷染汚法是諸餘染汚苦諦攝明知見所斷法通與一切染法爲因以此故知遍行因通生一 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0123a23 - 0123b25: 難若異熟之因據依主釋聖教不應言異熟生眼是則因名異熟若異熟即因據持業釋聖教不應言業之異熟是則果名異熟｣　 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0127b01 - 0127b26: 是言依故言實有離言唯聖内證但可總説是善･是常別有實物｣　　經部師説至此所無故者述經部宗三種無爲非皆實有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0128a03 - 0128a17: 不生之理本來自有若無聖道慧簡擇諸法應生聖慧簡擇生時因亡果喪法永不起於此不起之理擇有功能謂於先時諸法未有 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0128a18 - 0128c04: ｣　　若無爲法至名滅聖諦者説一切有部難｣　　且言聖諦其義云何者經部反徴｣ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0128c06 - 0128c21: 　　聖見有無至義有何違者經部解聖見有無皆無顛倒謂聖見苦名有見苦非有名無此於聖諦義有何違　又解聖見苦･集 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0142a11 - 0142b02: 現在前而彼通異生･及聖者若異生色･無色界六十二隨眠隨一現前謂愛･見･疑･慢上靜慮者若聖者色･無色界修所 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0142b03 - 0142b11: 者釋第三句婆沙云能障聖道･及聖道加行故名有覆不招異熟果故名無記｣　　餘謂欲纒至能生彼染者釋第四句｣　　 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0144a02 - 0144c23: 　就中一明三作意入出聖道二明無學九地出心三明四慧入出聖道　此下明三作意就中一明三作意二叙異説　此即明三 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0144c24 - 0145b12: 者此即第三明四慧入出聖道欲界散地故無修慧色界無思如文可解無色無思如色界釋彼無耳聞故無聞慧總而言之於此八 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0145c29 - 0146a14: 得有學心此由入定及由聖道離欲界染第九解脱道得根本定得欲･色界二通果心若以聖道離色界染得無色界善心　問何 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0146a15 - 0146a19: 彼無色善心　解云若以聖道離第四定染第九解脱道時得無色界善心空處近分雖有同治有漏之法繋地堅牢未離下染不能 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0146c06 - 0147b14: 宗無勞改頌雖作此解恐聖意難知仍冀高明詳茲拙見必有異釋幸願申焉有餘於此至無記唯無記者此下第二叙説斥非此即 [show] (1 hit)

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