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廣釋菩提心論 (No. 1664) 0570c28 - 0571a07: 無間初心得入見道既獲聖性生大歡喜是故説此名歡喜地此能分證二無我理得法無性眞實智生一切分別戲論悉離此中能 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0571a22 - 0571a27: 名難勝地此位菩薩於四聖諦中能善觀察多所修作於定波羅蜜多而得圓滿從順決擇分出至此地中始得無相之行乃至未能 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0571c19 - 0571c19: 顯復不動　安住世間大聖尊　　　　 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0571c24 - 0571c24: 　　　　諸佛聖智妙光明　能知諸法亦如是　　　　 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573c10 - 0574a22: 金寶法業也三世一切諸聖賢生成養育之母於是印成法界體性中流出四佛也四方如來各攝四菩薩東方阿閦佛攝四菩薩金 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0574b08 - 0574b16: 一身密者如結契印召請聖衆是也二語密者如密誦眞言文句了了分明無謬誤也三意密者如住瑜伽相應白淨月圓觀菩提心 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0574x02 - 0574x02: Footnote 聖賢＝賢聖＜明＞ [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0575a06 - 0575b05: 其用廣大寛廓無邊與凡聖爲依衆法之本以其文深旨遠信者至微故於如來滅後六百餘年諸道亂興魔邪競扇於佛正法毀謗 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0583b23 - 0584a16: 傳述乎素臣蓋徳必不孤聖無虚應矣起信論者大乘之祕典也佛滅度後五百餘年有馬鳴菩薩出興于世時稱四日道王五天轉 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0591c28 - 0592b09: 曜羅塵數之義理以馬鳴聖光明之徳于時具顯龍樹大士妙雲之瑞于方圓 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0592b18 - 0592b18: 　并造論大士　及諸賢聖衆　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0592x12 - 0592x12: Footnote （先）＋聖＜石＞, 聖＋（者）＜高＞ [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0593c10 - 0594b01: 七者無位經二十八者賢聖經二十九者隱密經三十者華嚴經三十一者大品經三十二者寂滅經三十三者聖軌經三十四者遍 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596a02 - 0596b03: 剛常住不動身故何故八聖唯不歸自身命乃通取一切無量衆生所有身命歸於三寶由明了知一切衆生平等平等唯一眞如無 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596c04 - 0596c22: 信業果報等故三賢及十聖名爲正定聚決定安立不退位故十種信心名爲不定聚或進或退未決定故二者十信前并十信心名 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0599c07 - 0599c15: 中專心修行小欲知足四聖衆種清淨之法於時有一大蛇從山頂下來詣我所聞我所誦則投其體禮拜懺悔投體已訖以頭攅地 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0600a24 - 0600b29: 果用大摩訶衍譬如轉輪聖王謂如輪王隨其輪相建立名字摩訶衍法亦復如是隨其門相建立名故大覺契經中作如是説佛告 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0600c16 - 0601a06: 唯是一相以四種衆攝諸聖盡以四種生攝諸凡盡馬鳴論師爲顯一心廣大圓滿名爲衆生順理契經中作如是説爾時世尊放大 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0608a11 - 0609a14: 證法若刹那不住者一切聖人不成聖人故此經文明何義所謂顯示生滅門中性眞如理遠離無常之相不生不滅之法故以何義 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0611a04 - 0611a04: 　　牟尼大覺尊　一代聖説中　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0611a08 - 0612a02: 論曰凡集一代諸聖説中異説契經總有十種謂從一種識乃至十種識云何爲十種差別經一者立一種識總攝諸識此中有四云 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0617a27 - 0619b04: 息時而今以承知識妙縁聖説淨則而能得入十信位中覺諸惡業是極過失知諸苦果是實無樂故言覺知前念起惡即是顯示覺 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619c12 - 0620a12: 次第故何故始覺背凡向聖上上去去爲次第轉隨染本覺背聖向凡下下來來爲次第轉以法爾故如是二轉當一時耶當前後耶 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0623a17 - 0623a17: 　　牟尼大覺尊　一代聖説中　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0630c13 - 0631a13: 門者擧三種凡夫揀地上聖故云何三凡一者無根盲聾凡夫二者毛頭難角凡夫三者金剛不變凡夫是名爲三如本依諸凡夫故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0635b16 - 0635c18: 熏之力故已得出離三乘聖人而能令受變易細苦有下熏之力故未得出離一切凡夫而能令受分段麁苦是故名爲妄心熏習如 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0635c19 - 0636a22: 云何謂無始來有三賢十聖之位故有三身四徳之果故始因果者其相云何今修行時方乃有無始之十地故顯本有之因果故本 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0636a23 - 0636b08: 熏習義者其相云何從初聖地乃至金剛如其次第以清淨分熏染汚分證入無上菩提道故以菩薩等斷無明故如本二者意熏習 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0648a22 - 0649a25: 實佛子人遠離凡胎已入聖胎故八者名爲大福田人出離煩惱獨清淨故九者名爲徒衆無量人法界衆生皆悉以爲自眷屬故十 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0650b11 - 0650c09: 此眞如法其性平等遍凡聖中似彼珠故言於彼石中有此寶故其石色黄者當喩何法喩諸衆生悉有本覺有心相故所以者何一 [show] (1 hit)

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