大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "経部師" : Including related character : 經部師

564 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ..19 --- [ keyword count ]


 

成唯識論了義燈 (No. 1832) 0753a01 - 0753a13: 依爲業不言作意二云順經部師立餘心所以作意等思之分位擧思攝末故不盡陳 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0762c24 - 0763a12: 名睡眠不顯有別實體以經部師觸・受・想外並思分位皆是假故取蓋纒喩即有一分所立不成意簡經部師於無心位實立睡眠故 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0770b14 - 0770b28: 汝即是如彼薩婆多等若經部師宗雖無別色亦有似現非大乘宗許有別色故維摩經等云如燋穀芽如谷響如鏡像等並喩無故 若 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0818b05 - 0818b18: 別非色皆是心之差別若經部師自有二釋一譬喩師唯心無所同覺天計二有心所四釋不同故順正理論第十一云謂執別有心所論 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0837a16 - 0837a28: 微散未合時同毘婆沙及經部師非五識境以識上無極微相故多微聚集展轉相望一一極微有麁相生方眼等識所縁之境且如七微 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0865c15 - 0865c16: 疏經部至已略解訖者即經部師倶無起等如第一疏  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0871c02 - 0871c04: 然觸自性是實非假者爲經部師有計觸假論爲斯立自性有也故倶舍論第十叙經部義而有兩師 有説三和即名爲 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0880b09 - 0880b18: 識至而無別者然准諸教經部師計總有四類一本經部許内六根是所熏性如瑜伽論五十一末言色持種隨彼言也如前引矣又順正 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0883c10 - 0883c25: 也又設言正理亦何爽由經部師許色根等持種受熏故色根等對彼名正不言他許色根執受對之名正有部准此又言通遮亦爲不可 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0896c21 - 0897a11: 縁故者按無性攝論云謂經部師作如是執色・心無間生者謂諸色・心前後次 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0913a04 - 0913a10: 有體何非喩過又未見教經部師中唯不立定許餘心所二釋倶難故依疏善  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923b12 - 0923b29: 解脱邪見故轉生地獄 經部師者婆沙論云譬喩者説中有可轉以一切業皆可轉故 有宗計者如婆沙論六十九云問若中有於界 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0981a03 - 0981b08: 問經何但説三界唯心答經部師等心縁無起亦但有心然非一切今遮於彼故説三界唯有識無性釋云此唯識言成立唯有諸心心所 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0986a13 - 0986a22: 不定其義亦成外道小乘經部師等皆信餓鬼同見膿河故以爲喩量云同於一時同於此處相續不定其理得成許無實境故如餓鬼所 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0987a05 - 0987a27: 多師等救義次有一頌破經部師等救義或初一頌破救如前次有一頌正破薩婆多兼破經部救義次有一頌正破經部兼抑薩婆多令 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0989b08 - 0989b16: 續或相續者趣不斷義然經部師亦計熏色根及其識類但許熏識以遍三界故言在識不在餘處或抑薩婆多令業熏内識過去未來體 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0992c16 - 0992c18: 經部新薩婆多正理師義經部師説多極微和合正理師説多極微和集  [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0992c19 - 0993a10: 爲境 述曰此即廣叙謂經部師實有極微非五識境五識上無極微相故此七和合成阿耨色以上麁顯體雖是假五識之上有此相故 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0993b29 - 0994a05: 義皆乖返然觀所縁論破經部師言色等和合於眼識等上有彼相故設作所縁以麁顯故識現相故然無縁義無實體故如眼錯亂見第 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0998c19 - 0999b06: 名見心心所法合名現量經部師説根識和合假名爲見假能量境假名現量吠世史迦徳句義中覺爲現量數論師説十一根中五根是 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1008a02 - 1009a03: 故若許無法得爲縁者破經部師量有不定自許無法得成縁故若破他爲量非述自宗故無不定者又唯識理亦復相違親取心外法何 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0115a05 - 0115a25: 實體故有違共一分教如經部師對一切有立色處色皆非實有麁微非實可對成宗彼宗共許極微實有違共一分或違他全自成一分 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0122b05 - 0123a27: 説者是四無體自隨一如經部師立此論義五有體他一分隨一如數論師對大乘者立五大常能生果故四大生果二倶可成空大生果 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0149b03 - 0149b27: 宗不許獄卒是識變者對經部師終有前過又復立云極成之聲定是識變聲於比量中不見是理但爭識變非識變故設救云極成之聲 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0149b28 - 0149c14: 攝立非識變有部可爾若經部師即違自宗以薩婆多云獄卒等雖非有情由惡業感四大所造爲有情相能爲逼害非識變故若云但對 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0170b09 - 0171a29: 説因有所依體實非空對經部師無虚空體故無所依或可此因對經部及大乘立望彼所爭即有所依不成隨一不成有法自相及差別 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0274a15 - 0274b29: 部類素呾纜等三總別者經部師説契經・調伏有別部類阿毘達磨無別部説薩婆多師有二師説有言世尊亦有別部説對法藏即發 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0294a29 - 0294c10: 無漏是無礙攝皆是實有經部師説能造・所造雖竝有礙皆通假實極微是實麁色是假竝皆有漏無表假立法處無色不許色蘊有無 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0297b29 - 0297c22: 四塵成四大四大成五根經部師説根雖所造然通假實極微是實麁是假故説假 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0329a23 - 0329b15: 者梵云薩迦耶達利瑟致經部師言薩是僞義迦耶是身達利瑟致是見身是聚義即聚集假應言縁聚身起見名爲身見佛遮當來薩婆 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.