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Search word : "経證" : Including related character : 経証經證經証

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倶舍論疏 (No. 1822) 0545c26 - 0546a03: 世尊説至如木無思覺引經證也｣　　論故有別法至説名爲壽結體用也｣　　論若爾此壽何法能持問也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570c02 - 0570c25: 聖教至名爲涅槃經部引經證也　所有衆苦至極美妙是本經文　謂捨已下經部釋也　謂捨諸依即上所有衆苦皆無餘斷　及 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570c26 - 0571a04: 由此善釋至更無所有引經證也　故經説喩言如燈焔涅槃心解脱亦爾此經意説如燈涅槃唯燈焔謝無別有物如經説佛此夜滅 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0586a19 - 0586a26: 論如經頌言至已除欲引經證也此頌是舍利子對外道説外道計欲是外境也佛法言欲即是貪也第一句非外立第二句述自宗後 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0586c22 - 0586c27: 彌羅國至無覆無記重引經證無覆無記此經有部誦故言婆沙師誦也經既言異熟起已名那落迦故知趣體即是異熟無記性也　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0588a12 - 0588b27: 經説梵衆至彼同分内引經證想一也由此證知我因梵王梵王亦謂我生梵衆｣　　論梵衆何處曾見梵王問也所以有此問者以 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0592b24 - 0593a03: 無間地獄大衆部等引契經證無中有也總有三經此即第一經也若有中有因何經説現身顛墜無間地獄　度 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0593a04 - 0593b24: 經頌至無有所止引第三經證無中有此頌佛爲婆羅門説婆羅門名再生以初生時名爲一生受法之時名再生也出胎有五位一嬰 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0595a17 - 0595b17: 文唯有一義正理亦引此經證業通疾　論云此通勢用速故名疾中有具此最疾業通諸通速行無能勝者　正理文意與倶舍同准 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0601a25 - 0601b07: 餘經言至無明爲縁引餘經證如文可知｣　　論由此無明至從癡生故結對前難非理作意從無明生無明復因非理起故展轉爲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0604b17 - 0604c02: 也但有其語無所詮故引經證可解｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0608c13 - 0608c24: 故至離於受等有部重引經證既言相雜明知同時｣　　論今應審思至作如是説經部不定問也經通二釋同一刹那同縁一境竝 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0610b08 - 0610c12: 即喜等至謂諸善受重引經證言喜等者等取憂･捨此三若染汚者縁色等六成十八耽嗜此三若善縁色等六爲十八出離合爲三 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0611b27 - 0612b05: 經説有至爲第四句重引經證此之二經皆證中有名爲起也正理論云如是四食體總有十六事　十六事者觸爲十一香･味爲二 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0613b04 - 0613c03: 得命終更無餘理又有契經證無心不命終故契經説無想有情由想起已從彼處沒非無心位可得受生云云多釋｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0616a15 - 0616b07: 薄伽梵至猛火恒洞然引經證有十六増也｣　　論十六増者至各有四所先 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0646b19 - 0646c18: 復説至令識堅持重引餘經證以經自稱我是近事後復説我從今時乃至命終捨生言故故知前時已得五戒彼雖已得令了知故爲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0663a20 - 0663a27: 故述異説也彼師引故思經證貪･瞋･邪見是意業也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0666c24 - 0667a05: 故薄伽梵至其理決然引經證命所屬是身非是我也｣　　論離繋者言至亦被燒害叙外道計破也｣　　論若爾汝等至有苦他 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0668a28 - 0668b18: 言由經者至不爾大徳引經證眼見也　欲等七句此是貪之異名　阿頼耶者此云執藏　尼延底者此云執取或云趣入或云沈滯 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0668b19 - 0668b20: 所有聲至不爾大徳重引經證耳聞･意知廣説乃至同前眼見｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0668b21 - 0669a27: 許此經判所言相故但言經證三根所取名爲所覺起所覺言告大母經色名所見聲名所聞法名所知復言所覺故知即是三根故我 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0669c20 - 0670a08: 至總説欲愛餘師引五蓋經證一切貪此貪業道｣　　論有説欲愛至成貪業道此師以麁品爲業道不簡貪財及貪餘事正理論云 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0681b19 - 0681c10: 來至但言九十一劫者引經證超九劫也｣　　論宿舊師説至如前所辨叙經部異説　四過失者謂惡趣･貧家･麁業･缺支女 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 大分別至諸見現行引兩經證可知｣　　論謂於前際至諸見未斷者引梵網經六十二見中全常一分常等證凡夫不斷見惑所以 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0693a14 - 0694a27: 難二引餘部釋三通前引經證十二倒是見諦斷論主不許有部十二倒唯見斷故所以不救｣　　論若爾何故至貪息心便淨第一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0703b08 - 0703b11: 尊説至勤修厭捨引第一經證過去有也｣　　論若未來色至勤斷欣求引經證未來有也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0703b12 - 0703c24: 二縁至應闕二縁引第二經證若去･來是無縁去･來識應闕所縁縁即違經 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0708c24 - 0709a14: 經説至名欲等取引第二經證四取總以欲貪爲體也正理論云此不相違經意別故乃至佛觀所化機行所須於多體中且略擧一又 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0724a11 - 0724a22: 亦説至苦･集滅･道引經證如文可解｣ [show] (1 hit)

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