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Search word : "稱法" : Including related character : 称法

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四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0346c15 - 0349a23: 略無初列諸戒二妄即自稱法大妄但出人非人句不出法句諫是他作法隨擧即治法如下例證初引僧祇別證隨擧彼文隨擧比丘 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0349b05 - 0356c23: 業即羯磨言相應者事必稱法不可差故前後皆言學處者作持行法聖制學故以下牒釋初約事簡法法位三者單白白二白四就下 [show] (1 hit)
四分比丘戒本疏 (No. 1807) 0463a21 - 0468a17: 種制制有二義一由佛語稱法而制二由自行能有制防且五篇者一大僧四波 [show] (1 hit)
四分比丘戒本疏 (No. 1807) 0468a18 - 0475c20: 天多不信故誑人重二妄稱法境謂妄稱勝法第二縁境心亦開爲兩一縁證明 [show] (4 hits)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0580c17 - 0590a19: 報身有二一自受用報謂稱法界實成依正無礙唯佛獨居妙覺同類自能相見 [show] (2 hits)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0605c01 - 0607a22: 種一自受用是實身成佛稱法界成身土相稱依正無礙唯佛獨住更無菩薩二隨他受用身爲地上菩薩於淨土中現身説法爲地前 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0689b12 - 0690b18: 門所謂得意得意而行皆稱法性是故從喩名梵網經經謂契經貫持爲義貫義 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0728a26 - 0728b15: 者皆是假所施設施設不稱法體非但名是法上施設亦是世尊爲異外道説草木等以爲衆生唯説若有内五蘊者以爲有情能施設 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0823b30 - 0823c03: 是法華之法有勝功用故稱法力　五門示現者第二示解釋處開爲二一者總標列五門二者別釋就初文三第一總標五門 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0462b04 - 0464b02: 相第四品第五時第六理稱法而知故起如實覺第二約五度觀別辨六事所縁 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 説其色相貌故證量所知稱法能證所證皆不可言説從眼識後起意識始分別之我眼見色説眼所見是青黄等色乃至説無漏滅智 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0532c25 - 0538a22: 相稱者如衆會故應供故稱法故引義故順時故常委分資糧者審悉所作恒常所作故名常委彼分者謂正見等此是彼資糧故然此 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0544b13 - 0546a15: 皆通二智言如所有性者稱法而知諸法自性盡所有性者於理及事分量盡知是諸法差別如是二種皆有三句一唯縁於理有其二 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0563b21 - 0567a23: 總具有退極喜等六地行稱法界名廣大離過具無缺常起衆行名決定證理具不退七地具初無相八地具第二無相七地已還但於 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 生無漏如實智無漏智既稱法即是如實何故更作尋思觀引生如實智假設作時位是相似非眞作之是諸菩薩已下第三明除四災 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 皆非青葉故青葉名亦不稱法又衆多極微自相各各不相似猶如人面故乃至一極微自相亦不可説色法既爾心及心法非色非心 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0767c04 - 0773a04: 我所名非有若起此想便稱法想云何名縛解云雖順經教起如此想然心帶取執故名爲縛也即於染淨諸法起無自性相想是第十 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0238a15 - 0238c08: 法本體無名強名我法不稱法體隨縁施設故説爲假因二起言稱之爲説我法之相如論自釋　相謂相状　轉是起義　相起非一 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0287c20 - 0288b28: 故言不可言非不可言即稱法體法體亦非不可言故而今乃言名得自性者共相爲自性故今應解此非法體其義可然言名等詮共 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0664b26 - 0665c14: 所説有説爲有無説爲無稱法體故名順體義　依行亦三名一順世因如依俗典事君盡忠文朋存信等二邪僻因謂諸外道妄計諸 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0716a16 - 0716a19: 答瓶依多法作一解不稱法體非量收青不依多順法體由有分別比量攝　若爾定心作青等解不若不作解　云何遍處勝處作青 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0002c21 - 0002c25: 雖無不失自體非軌不可稱法此中言法可執持故二取空性即是眞如空之性故 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 也而凡夫人起妄心故不稱法性心有分齊無種智也自諸佛如來下第三明佛種智此中有二一者明佛有智體二者有大智下明佛 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259b07 - 0259c04: 位隨其智力前後而覺未稱法故不得同本今既四相倶時平等覺知皆無自體同一本覺是故則無始覺之異問四相云何而得倶時 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281a28 - 0281b03: 心有分齊以妄起想念不稱法性故不能決了　擧非中二句初妄見有限之境次以妄起想釋成無見所由即明有妄見故有所不見 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0298a12 - 0298a27: 定慧息滅惑業苦故受斯稱法藏者俗姓康氏華嚴第三祖勅諡賢首大師徳業恢隆廣如傳録述者明非造作也如仲尼云述而不作 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0308b17 - 0309a11: 界者如前所列然四種皆稱法界而界義不同謂理法名界界是性義謂與一切染淨諸法爲體性故事法名界界是分義一一事法分 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0333b05 - 0334a29: 名體畢竟假存而不亡豈稱法體須知雖立眞如之名名即無名無名之名故曰假名即是離名也故淨名云文字性離即是解脱學者 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0404c17 - 0405a05: 能普度永度便成顛倒不稱法性以法性離分別故然此亦是不顛倒心也長時心者於中初之三句且是内修徳本若自無徳行焉以 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0449a28 - 0449b24: 能見佛受用身此受用身稱法性故所以有無量色隨一一色亦復稱法性故所以有無量相隨一一相亦復稱法性故所以有無量好 [show] (4 hits)

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