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Search word : "相應善" : Including related character : 相応善

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0263a08 - 0263c20: 説是三善根相應故者謂相應善即彼相應心心所法等起故者謂等起善即彼所起身語二業不相應行勝義故者謂勝義善即是涅槃 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0493b18 - 0494b11: 復是何謂行蘊中除意識相應善慧諸餘行蘊及四蘊全并無爲法作第四句諸正智是擇法覺支耶答應作四句正智與擇法覺支亦互 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501c29 - 0502a16: 顯正理故謂或有説意識相應善有漏慧非皆是見如譬喩者彼作是説五識所引能發表業及命終時意地善慧皆非見性所以者何見 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502a17 - 0502b07: 見云何世俗正智答五識相應善慧及意識相應有漏善慧五識相應善慧者謂眼 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502b08 - 0502b17: 正智非世俗正見謂五識相應善慧此中世俗正見必於所縁重審決故五識倶慧不名爲見如前已説世俗正見攝世俗正智世俗正智 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0504b11 - 0504b27: 答盡無生智所不攝意識相應善慧此有二種一有漏二無漏有漏者即世俗正見如前廣説無漏者謂無漏忍及學八智無學正見云何 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0504b28 - 0504c26: 故有正智非正見謂五識相應善慧及盡無生智此有智相無見相故有正見亦正智謂無漏忍盡無生智所不攝意識相應善慧此有二 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0526a19 - 0527a15: 願無願無相無相三摩地相應善根此本論文雖不問答而義有故今應説之問何 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0740c23 - 0741b09: 説是慚愧有説是三善根相應善者是彼相應心心所法等起善者是彼所起身語業心不相應行勝義善者謂涅槃安隱故名善分別論 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0805c24 - 0806b22: 應彼心倶有善無色彼心相應善無色者謂善心所法彼心倶有善無色者謂彼法生老住無常此中亦有同類得起略故不説彼應准知 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0368b11 - 0368b27: 所以作論者或有説意識相應善慧不盡是見性如譬喩者説彼是何耶謂次五識生者能起身口業者死時心問曰彼何故説次五識生 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0368b28 - 0368c18: 智多於四大海水及五識相應善慧彼是何耶善眼識相應乃至善身識相應者善眼識相應慧何者是耶答曰如見父母佛辟支佛聲聞 [show] (3 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0739b15 - 0739c19: 善趣中者彼不與染著垢相應善心便生天上復次不與諸垢著相應生心與本行相應如瓦陶輪當作是觀以何等故身根言是身識縁 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0835b17 - 0835c17: 善無記心數法界是自性相應善不善無記彼自性善者謂慚愧不貪等三善根相應善者與彼受等心數相應自性不善者謂無慚無愧 [show] (2 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0865a24 - 0865a27: 智者色無色無漏相應不相應善無爲他心境界三者欲色界無漏相應 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0920a27 - 0920b09: 求故見有説非一切意識相應善有漏智是見性謂從不思量識身所起故非見五識次生意識此非見也命終心非見羸劣故起作心非 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0974a08 - 0974c23: 慧亦慧亦見亦智除意識相應善有漏慧及五邪見餘殘有漏慧亦智亦慧非見法智九智縁除未知智未知智九智縁除法智道智九智 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0979a09 - 0980b18: 色界無色界無漏相應不相應善無爲無記無爲是謂十法五法法智縁云何五欲界繋相應不相應法無漏相應不相應法善無爲法是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0010c08 - 0011b09: 至當説世間正見謂意識相應善有漏慧有學正見謂有學身中諸無漏見無學正見謂無學身中諸無漏見譬如夜分晝分有雲無雲覩 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0071a22 - 0071b26: 等起體性是善猶如良藥相應善者謂彼相應以心心所要與慚愧善根相應方成善性若不與彼慚等相應善性不成如雜藥水等起善 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169c21 - 0173a03: 當廣説世間正見者意識相應善有流慧有學正見者謂有學無流慧無學亦爾此四如有雲無雲夜晝見色有染汚無染汚世間有學無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 觀及喜樂釋曰覺觀喜樂相應善一類説名初定由説觀覺即被説覺觀如火及烟相應行故有不相離相離故無有觀有喜樂與覺相離 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0363c12 - 0366a02: 辯其相世間正見謂意識相應善有漏勝慧有學正見謂有學身中一切無漏慧無 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0546a22 - 0547a01: 等起體性是善猶如良藥相應善者謂彼相應以心心所要與慚愧善根相應方成善性若不與彼慚等相應善性不成如雜藥水等起善 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0722a12 - 0722c29: 纒退唯從自地順退分定相應善心無間而起非住欲界有上地攝無覆無記心現在前唯除通果心然無從彼退豈不順退分各於自地 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0735b02 - 0735c03: 五識所引及命終時意識相應善有漏慧亦非見性外門轉故如能引故勢力劣故此亦不然不應許故非決定故契經説故謂不應許唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777b09 - 0778c23: 倶能斷諸煩惱或説意識相應善有漏慧非皆是見或説身邊二見皆是不善亦他界縁或説一切煩惱皆是不善或説無樂捨受或説唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791a09 - 0791c10: 辯其相世間正見謂意識相應善有漏勝慧有學正見謂有學身中一切無漏慧無學正見謂無學身中決度無漏慧一正見言具攝三種 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0863c26 - 0864b29: 等起體性是善猶如良藥相應善者謂彼相應以心心所要與慚愧善根相應方成善性若不與彼慚等相應善性不成如雜藥水等起善 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0937a13 - 0938a01: 纒退唯從自地順退分定相應善心無間而起非住欲界有上地攝無覆無記心現在前唯除通果心然無從彼退豈不順退分各於自地 [show] (2 hits)

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