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Search word : "發智論" : Including related character : 発智論

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法華文句記 (No. 1719) 0151a07 - 0157c25: 亦世友造迦多演尼子造發智論以前六義少如足發智義多如身則足前而身後 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0116c01 - 0119c10: 但名句文身以爲教體故發智論云十二部經以何爲性答名身句身文身次第住等一云以聲善故是佛教體名等無記是教作用婆娑 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0517c21 - 0526c21: 作用不欲開示佛教自體發智論中亦同此説二云名等爲體謂名身句身文身次第行列次第安布次第連合故聲但依於展轉因故謂 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0648c12 - 0653c16: 七慢三慢而生言九慢者發智論云一我勝慢類二我等慢類三我劣慢類四有勝我慢類五有等我慢類六有劣我慢類七無勝我慢類 [show] (1 hit)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0427a03 - 0428b16: 言聲詮表者若小乘中依發智論十二部經以佛音聲語音語路用以爲性名句文等顯佛教作用若大乘中以名句依聲假立無別體性 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0335b13 - 0337b27: 別目七論共爲一部後一發智論爲身餘六如足故也簡佛毘曇及婆沙雜心等毘曇故四中三趣同盜人則反之如文所顯又出家中五 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0002a25 - 0002b16: 此論説　或二分倶無如發智論　隨作論者意各異故　就序分 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0002b17 - 0002c19: 倶舍論　或二序倶無如發智論　亦隨作論者意各異故　就歸敬序中初兩句明佛三徳第三句指徳歸敬就前兩句中初之諸字明 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0003a07 - 0003b10: 未撿得　或二倶不説如發智論　又解此論亦敬佛寶於智徳中兼顯佛故　又解此論亦敬法寶涅槃果法即斷徳故　不言僧者略 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0008b26 - 0008c12: 三百年末迦多衍尼子造發智論二萬五千頌後代誦者廣略不同一本一萬八千頌一本一萬六千頌此本即是和上所翻　前之六論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0010c06 - 0011a15: 可知　迦多衍尼子是造發智論師　等謂等取舍利子等造六足論師　迦多衍尼子者迦多名剪剃衍名爲種尼是女聲此人是剪剃 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0032b24 - 0032c22: 聲恒成就故得有聲　故發智論説誰成就身謂欲･色界有情如身色･聲･觸亦爾故知此聲恒成就也正受無想異熟果時雖無有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0070c09 - 0072a05: 若新加至十･十一何故發智論云若成就身定成就色･聲觸又云身･色･聲･觸界欲色界成就無色界不成就准彼論文内有情 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0101a22 - 0101b01: 分別此釋初句對法即是發智論説｣　　此復未了何法名壽者此下解第二句此即問也｣　　謂有別法至説名爲壽者答能持煖 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0102a14 - 0102c24: 死説爲倶盡故死｣　　發智論説至彼言何義者此擧發智文責其説意　問如下倶非害中欲界説有多種一起便住義與彼同何故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0105b17 - 0105b28: 非撥故引爲證｣　　雖發智論至非一刹那者論主會發智文彼論雖説於一心中生等相彼依一生衆同分相續心説總名一心非一 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0118c25 - 0119b20: 難因者是四縁中因縁以發智論次第約四縁爲問答故引彼難意若言未來無同類因過･現方有者是則此法與彼法有時非因如何 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0119b21 - 0120c02: 如是作文獲何功徳唯顯發智論主非善於文是故應知前三因釋於理爲善由斯理故因答無時非因縁答未至已生論主若作此解非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0260b22 - 0261b17: 問前後問答同文故來故發智論云頗有不動身殺生罪觸耶答曰有謂發語遣使殺問頗有不發動語誑語罪觸耶答曰有謂動身指書 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0302a22 - 0302b13: 劣我慢｣　　如是且依發智論釋者結如是九慢類且依發智論釋｣ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0319a03 - 0319c17: 二取爲性　依如是理故發智論有如是言問頗有五見相應法爲九結中愛結繋非見結繋非不有五見隨眠隨増耶答曰有問云何答 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0460a13 - 0460c05: 二種如此論或二倶無如發智論　就歸敬中或唯歸佛或兼法･僧皆是作者之意不可傍求所以也若傍求言多繁雜｣　　論諸言 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0465a29 - 0467c19: 三百年末迦多衍尼子造發智論二萬五千頌後代誦者廣略不同一本一萬八千頌一本一萬六千頌此本即是唐三藏所翻　前之六 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0468b01 - 0468c21: 百年中依説一切有部造發智論　等者等取六足等論如前已釋　迦多此云剪剃衍此云種尼是女聲此人是剪剃種女生從母姓爲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0522c05 - 0522c25: 牢故通也如文可解　依發智論第十五云幾根永斷･滅･起得預流果答無根永斷七根滅起一滅不起一起不滅得預流果　述曰 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0525a03 - 0525c03: 法師若作斯釋此大謬也發智論云誰成就聲持答曰欲･色界　又雜心云無想衆生十入性　聲既恒成故知婆沙初師一切四大必 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0546c04 - 0547a20: 説由福盡力也｣　　論發智論説至一起便住又引發智釋傍論也｣　　論彼言何義至一起便住論主釋發智論或是發智自釋正 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0548c05 - 0549c19: 三引本論證｣　　論雖發智論至非一刹那此第四會本論文也　言一心者非一刹那名一心也依衆同分一相續心説一心也｣　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0562a25 - 0562c25: 論如發智論説至皆應廣説引本論文證也雖未來世至生相法亦是前生此中據已生説雖至生相未越未來｣　　論然即彼論作如 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0563c03 - 0564b22: 二心互爲因義是則違害發智論文　已上即是互爲因果難也婆沙云問若未來世有同類因即應二心互爲因果答如四行相各有繋 [show] (1 hit)

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