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Search word : "當初" : Including related character : 当初 𢑐初 当初

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成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0168a20 - 0170a13: 乃至諸觸假義亦然是故當初初二説善文・瑜伽五十四九紙左云如是假功色蘊所攝色中九種是實物有觸所攝中四大種是實 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0584b12 - 0584b22: 言總者爲當數總名總爲當初行相總名總耶答言總者有其二種 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0818c04 - 0819b13: 二清淨淨上意樂行人屬當初二三地然三性攝論釋清淨意樂人曰謂得清淨増上意樂勤修諸行此在六地各有相行在第七地名 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0153a18 - 0156a10: 矣三斥攝論通釋家謬者當初攝論通釋家蓋多矣而典藉不行于世故叵辨其説之巨細今準群疑所擧以彈斥之彼云自攝論至此 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0189a05 - 0189a12: 總擧重頌總收前義今乃當初嗢陀南三別如瑜伽倫記七下三十四紙等辨頌中十義可知○二別釋十義第一明相中二初總標後 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0770a28 - 0770b09: 理者本願聖靈此會關白當初南方學徒並座因明問答有諍然而未被下左右綸言以前暫可停立敵勝負之論者耶縱雖云爲因明 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0113a20 - 0113b10: 辨詳云此秋篠釋爲未穩當初答云約現當雖文相爾第二答中以樂爲言及似因喩以現當二樂意周備由是約云現當釋初・二難 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0410c17 - 0410c25: 常劫初諍足目標眞似之當初立論也故尋其源正可勝論師設言佛弟子亦立聲無常故傍爲敵者亦不可遮之故莊嚴疏云如聲論 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0426a27 - 0426b21: 相返本宗所違能違相既當初相違由此劫初立論以來外道諸師以之用于法自相相違作法陳那天主亦順古不能改易歟於佛弟 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0507b04 - 0507b12: 御邊事雖爲他寺他門自當初申馴候芳志慇懃不淺不輒仍深有所存奉付屬候者也御委附之仁若非二明之法器者性譽僧都許 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0534b17 - 0534b28:   學之當初常隨于實寛法印承傳二明  之大義之間於此等重書者須相傳  之處彼法印被離一乘院家之刻予猶   [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0645a22 - 0645a26:  私云准下十如來藏當初三總體如來藏 即下大總持如來藏是不二大乘也遠轉 與行即彼第二第三如名可知之依之 思 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0792c07 - 0792c17: 無本不實故疏云理無正當初義兼於後義論對色故有者與色法相待故離色所顯故名爲空若無色顯空不得有可見相者以是空 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0797c25 - 0797c26: 意指上品十信歟 今謂當初住已上也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0808c24 - 0809b01: 之所退故又此四心隨位當初行相最劣由起後位廣大圓滿無邊勝法則便退捨最初劣法位位節節所退捨故名爲節退各彼中間 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0632a29 - 0632c02: 耶 答云八萬諸天其數當初果得益若論別有大乘無生忍者可云無量諸天也故智論・涅槃等並云八萬得須陀洹智論別云無 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0682b14 - 0684b08: 惱根本無明説爲智障亦當初番無明住地爲智障也爾無明中所起恒沙二障文判爲知障以無明故論中退屬煩惱障中以勞亂故 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0693a22 - 0694a18: 諦於諦然此二釋其義自當初云事實不無當於諦次云實是虚假者則當教諦故窮義理二師契當問佛因縁二諦爲唯是教爲具教 [show] (1 hit)
眞心要決 (No. 2313) 0102b16 - 0108b15: 性不即不離亦被知已又當初學時受師傳云心言絶故非空非有不詮其義名離言中道若詮非空非有之義名言詮中道云云本所 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0156b19 - 0156b23: 一依唯識等五位之中即當初位言五位者一資糧位即是三賢位初發心積習福智爲道資糧爲衆生故修解脱分善二加行位順解 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0158a10 - 0158a13: 一依唯識等五位之中即當初位言五位者○三通達位即是見道謂初入地二種見道四修習位始從初地第二住心乃至金剛無間 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0306b19 - 0307b25: 分有何差別答後重二分當初因分雖開果分唯就菩薩十地別故然初因分其義極廣通取等覺已前發心已上法故後重二分是狹 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0307c08 - 0308a16: 賢今章就普賢門中者即當初解釋意約因滿終極故言一分相門二該攝門者復古記云所以作二門者分相以彰權實該攝正示無 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0445c10 - 0450b21: 非縁今演義鈔其所遍計當初問言正唯依他等二句定所計體依展轉下料簡圓成而不引所執非縁一段論文攝大乘説是依他起 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0461a24 - 0463a16: 故密嚴疏中不許淨分是當初釋修生正智圓成攝故彼疏依他以心爲體是當後釋色等諸法心所變故因決前所引文但成唯識當 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0524a16 - 0525c20: 一餘兜率天子得忍益或當初地或是八地二六欲天子發心益三天女益此二地前益四爾時下益當機天子以是普賢諸位相攝大 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0583b28 - 0584a27: 同不約教門淺深今強對當初門伏斷當終教意後門永斷當始教意言楞伽文亦如上説者指事釋云此文訛也自此以上約斷惑義 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0065b11 - 0065b25: 中之略爲人天二乘等即當初也八萬四千等義當但是略爲三乘菩薩等當次也佛實相好如雜花説者義當廣説即是指華嚴相海 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0269a10 - 0269b18: 之集成云此中第二僧祇當初二三地第三僧祇當四地至十地此前更有一義如常所配□也在第十一卷修時章文梁論第十一卷 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0318b14 - 0318b27: 五六地總寄二乘第四寄當初果第五寄當羅漢第六獨覺以預流創故羅漢終故用寄四五二地差別中間二果略不寄顯此依地論 [show] (1 hit)


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