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律宗綱要 (No. 2348) 0012a06 - 0012a08: 三聚淨戒即是定義無有異端 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0451c08 - 0452b01: 強不可背歟抑兩先徳御異端事傳聞檀那先徳辨事理寂光成法身自受用所居給見楞嚴御釋付寂光土法身自受用通局成何非 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0458c24 - 0459b22: 可許之歟云事此事學者異端也迹門三身爾前同云本門三身超爾前迹門云義有之歟但一義意爾前三佛離明隔異迹門從劣辨 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0476c22 - 0478b01: 云乾惠初炎有無事學者異端雖不同也任一義可有乾惠初炎云事所以通教逗多種根性一類利人何發斷惑智火不論初炎義耶 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0489c27 - 0490b28:  一生入妙覺有無學者異端不同也云先任圓實大旨此類可有歟存事此教廢立聊異餘教也凡聖一如道理成初後相在教理智 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0494a03 - 0494b17: 詮此事楞嚴前後先徳存異端如何可得意合耶次三種四教外尚四教廢立可有之耶六種七種四教云事學者所成也其相如何次 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0494b18 - 0495a26: 名爲無作矣但前後先徳異端事前先徳約別教本意不習之云後先徳約止觀別教習云一義成歟終非相違次三種四教外所立四 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0500a20 - 0500c08: 率事限釋迦菩薩歟云事異端有之任當知此依釋迦菩薩説論判限釋迦云人有之但一義意亙一切補處也但至婆娑論先釋迦現 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0501b05 - 0502a01: 見故菩薩根性不同如此異端可有之但性相説是故説數多附下根意先擧鈍根一類歟次三藏談實業受生故三祇得不退惡趣衆 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0502c05 - 0503a29: 指乾惠歟斷惑初地歟有異端事也山王院大師斷惑初地判其時乾惠性地七賢假立性地終心第七世第一法邊不退云心但一義 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0503b09 - 0504b06: 也但瓔珞經文會通事實異端有之歟先馬鳴龍樹欲怖地前釋意如何意欲怖者可敦逼意歟縱地前菩薩令敦逼思何不退菩薩可 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0509c21 - 0510b06: 也但第二地事是又學者異端有之五大院先徳第二地者性地也成先徳御釋雖可仰信聊難思御釋也既中根者斷見惑已云云可 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0510b23 - 0511a07: 限見思歟亙塵沙歟學者異端有之如何可申耶抑被接即身成佛樞楗云云其意如何又玄文止觀被接不同如何次被接機何物耶 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0511a08 - 0511c02: 事付此上惑體寺門山門異端有之歟但講答一義見思二惑可申歟然寺門義可不同於現在者雖限見思約宿習時先生於餘教出 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0512a21 - 0512c02: 者古業歟新業歟事學者異端有之正理論引契經不造新業判光法師引之見依古業云事南岳大師御釋有之云云但又一義造新 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0514b26 - 0514b27: 答經論説不同也隨學者異端蘭菊也然存一義可妙覺智可答申 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0525b12 - 0526a25: 地斷云一義事是又學者異端有之常一義凡地斷限本斷超人存也決六云言超斷者即是下文小超之人本在凡地未得色定或修 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0528c06 - 0529b18: 誠經論釋義幽玄學者存異端事也然退者可有之是又上古一義也是即根性萬品相分六種姓不同也不動不退一類雖無退轉義 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0542b20 - 0543a11: 也一往再往兩義歟學者異端也付中楞嚴御釋如何見耶相即如向所説者指上何文耶所詮一家釋中性有三義見楞嚴先徳付細 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0548c01 - 0548c06: 塵沙惑潤生耶不雖學者異端任今釋義成引生相貌又可有之也但至難勢文理者於塵沙種類多之不引生一邊不可遮之然成引 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0554b15 - 0554c14: 有爲無爲空耶此事學者異端也有爲・無爲敵對相翻爭可合觀耶但又一論中説有爲無爲空事有之如何可得心耶抑十八空各 [show] (1 hit)
遮那業安立章 (No. 2416) 0196a12 - 0196c11: 證境界判處處釋義更無異端末學何可生異解乎但至是處言語究竟心行亦寂等義釋者大師既内證之境言亡慮絶非諸凡夫之 [show] (1 hit)
遮那業安立章 (No. 2416) 0231a10 - 0231b14: 位同也釋義對當不可及異端者耶即以此位顯五百由旬寶所見是非初住斷無明位耶次至業煩惱解脱等經文釋義者五大院先 [show] (1 hit)
遮那業安立章 (No. 2416) 0245b23 - 0245c16: 義中住前住上分別又有異端歟先於三惑麁分立見思名乃至於細分立無明名云事天台妙樂釋義其意雖不分明學者私迴思慮 [show] (1 hit)
遮那業安立章 (No. 2416) 0253b02 - 0253c10: 答自元可答申先哲存異端故末學雖成一決義皆可隨惑歟云事且所存一義意也其旨顯一邊疑難所以見解釋由有無明故生五 [show] (1 hit)
遮那業學則 (No. 2419) 0274a21 - 0277b11: 立テテ五教ヲ論スルハ異端ノ新説ナリ安然ノ記ニ五教ヲ示スハ一往ノ分別部教與奪ノ説ナルノミ五大疏ノ名目ハ古來 [show] (1 hit)
十住心論抄 (No. 2442) 0650a15 - 0650c28: 宗之所計中具盡二十之異端夫犢子存有我寧入無我之家一説不許實法豈不超唯蘊之談乎加之一切有宗之三世實有大衆鷄 [show] (1 hit)
貞應抄 (No. 2447) 0697c15 - 0698a15: 別終同或初同後異如此異端不能具說今且依故禪林寺大僧都靜|之指授說其一義云此有二門先說三身次明說主初三身略 [show] (1 hit)
諸法分別抄 (No. 2448) 0715a01 - 0715c14: 至下轉元本顯密聖教不異端制底者五輪塔名能造法位六大十界色身從此而起終亦歸入五輪塔唯眞言法中即身成佛云云大 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0736c15 - 0737a11: 塞言句倶迷失祖意若云異端剋歸趣自會一途故攝屬爲顯理豈不然耶凡教有二種一者聲教二者境教言聲教者聲塵爲體如來 [show] (1 hit)


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