SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "爲法" : Including related character : 為法

8608 hits : 1....100..199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 ..287 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0125a16 - 0125b07: 上離繋得爲同類因也有爲法得隨法勝劣故苦法智不與苦類忍倶生苦法忍得爲同類因其理可然更非相例歟　次現起無間道 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0135a05 - 0135a20: 亦各異於此異體別生有爲法中爲有諸法決定倶生爲言重意云以又解總爲一問之總言思之初釋意有非問言之文云事自問歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158c21 - 0159a20: 釋者於現起法倶得有容爲法前得之義故云皆容有二得故寶法師釋云如道類忍唯有法前法倶者以不定故文非許現起法倶得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159b26 - 0159c10: 重難云有爲法中最強盛者有法前得次強勝者有法後得無法前得最羸劣者唯有法倶得無有前後得而三類智邊世俗智既有法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159c11 - 0159c17: 答有爲法中約起用有無所論前後得具不具也而三類智邊世俗智是畢竟不生法故雖勢力強盛有法前得更不可有法後得也次 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159c18 - 0159c29: 無法後得若依之爾者有爲法中最強盛者有法前得次強勝者有法後得無法前得最羸劣者唯有法倶無有前得後得而道類忍既 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198a02 - 0198a10: 爲如是七法於處門中立爲法處於界門中立爲法界文准此文思之今此七種法者唯可法處攝也如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198a11 - 0198a26: 處如是七法於處門中立爲法處之文者當卷所擧七種法者是不雜縁法捨意近行所縁七種法也法處中有受想行蘊及無表色三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0201b05 - 0201b22: 下引入阿毘達磨論諸有爲法更互爲果或同一果名倶有因之文云述倶舍師釋云彼論後造言互爲果學我世親阿闍梨也文一段 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0203b06 - 0203b18: 士用果盡非是欲攝餘有爲法無間隔越士用果也文如解釋者今士用果定唯攝不生士用果不攝有爲士用果見　若依之爾者見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207b23 - 0207c07: 又此未來亦定應有謂有爲法於正生時定能爲因殄諸障故依此密説無時非因文光法師二釋即依正理論二説作之也非無依憑 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0208b02 - 0208b24: 又此未來亦定應有謂有爲法於正生時定能爲因殄諸障故依此密説無時非因文而婆沙論評家意會此難云依最後位密作是答 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209a27 - 0209b06: 因法文知悉可名非心因爲法云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a12 - 0212a13: 　　時倶非句中可擧無爲法耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212c04 - 0212c22: 刹那無同類因生起餘有爲法無如是事初苦法忍之外不許一刹那法故也但於於依自上有於依下地無之文者暫就同姓同位依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0215a07 - 0215a12: 四句時倶非句中可擧無爲法耶　進云婆沙論文不擧之也　付之無爲法既非相應因亦非遍行因倶非句中尤可擧之哉是以相 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0215a13 - 0215a23: 句之時倶非句中可取無爲法事必然也但現文不擧之事實似難思然而倩見一段文上相應因同類因相對作四句之時倶非句中 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0215a24 - 0215b01: 四句之時倶非句中擧無爲法若無爲法爲倶非句事同前故不擧之云者今文何亦擧無爲法哉　答見彼中間文相應因能作因等 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220a02 - 0220a08: 者長行釋此頌意云謂有爲法除前已生是餘有爲之増上果文文言無諍非標増上果體見　若依之爾者上云除前有爲法下標有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220a09 - 0220a27: 答案頌文意上云除前有爲法嫌前已生有爲諸法非増上果下重云有爲増上果除前已生有爲法之外餘有爲法是増上果體云也 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220a28 - 0220b01: 　進云光法師釋云謂無爲法及未來法文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220b02 - 0220b08: 付之無爲法無因果故非定有果云事其義可然未來法望未來法之時爲能作因増上果如云未於未果三也何以未來法云非定有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220b09 - 0220b21: 上果故此頌中不説謂無爲法及未來法雖是能作因而不能取増上果故文就取果用之起不起論其果之有無云事解釋實分明也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220b22 - 0220c07: 義實在未來故也如云無爲法實爲能作因也故付實因云之於未來世實雖爲能作因不起取果用故云非定有果也倶有相應異熟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229a07 - 0229a26: 云何有倶有法答一切有爲法而不作是説者此文顯示聖道不説無用聖道故不相違文有漏法倶生無漏法者唯説現在無漏法云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273c29 - 0274a13: 輪論文全無相違也此事爲法相宗論義可見彼抄也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274c08 - 0274c20: 合不合者是則應如餘有爲法於縁合位實有義成又像能遮餘色生故謂像能礙餘像色生於自所居障餘生故又無分別識所縁故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0279a24 - 0279a26: 問論文云有説縁起是無爲法以契經言　　如來出世若不出世如是縁起法性常住文爾者説一切有部異師説歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287c01 - 0287c13: 者古世親意也而論主是爲法師之門人何不許之耶寧可破之耶加之正理論師猶不破之見今論主豈不依用之哉　答論主以理 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0290a14 - 0290a26: 者今論述第四句者諸無爲法婆沙論判有非縁起法亦非縁已生謂無爲法依之光法師釋云第四句非是縁起亦非縁已生謂諸無 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee