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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0503a05 - 0505a10: 彼頌中顯有情相續唯用無色法爲能成因爲顯無色強能引有色於有情相續爲能成因若謂一切有情相續無不皆以無色爲因理亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0539c08 - 0540a26: 説故謂初品内已辨斯理無色法中無此相故彼約變壞及表示等諸相差別釋總色名無色法中無此相故雖非此義遍一切色而成無 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 縁道煩惱亦應能縁治色無色法智品過謂於此中雖有少分法智品道能治上界少分煩惱亦互相因而由治門種類別故與類智品不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0665b04 - 0666a06: 以無常觀非二受者是於無色法起離染加行以彼壽限極長遠故恐有情類執彼爲常故勸觀無常如假借嚴具是故知佛勸如是觀令 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0763c18 - 0764a14: 并自地二類智無間能生無色法智不然依縁別故從淨等至所生亦然而各兼生自地染汚故有頂淨無間生六謂自淨染下淨無漏從 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791a09 - 0791c10: 自體有色法中唯眼是見無色法中行相明利推度境界内門轉慧是見非餘此中眼根如前已説世共了故觀照性故闇相違故用明利 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0802c06 - 0803a04: 増此法爲門總標心品諸無色法就用説増如是已説尋伺別相慢憍別者慢謂對他心自擧性稱量自他徳類勝劣若實不實心自擧恃 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803a07 - 0803b26: 倶生故知但説心所倶起無色法中已辯心心所今次當辯心不相應行頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0829b02 - 0830c23: 處無色界中都無方處以無色法去來無表皆無方所理決定故但異熟生勝劣差別説有四種一空無邊處二識無邊處三無所有處四 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0897b07 - 0898b26: 縁道煩惱亦應能縁治色無色法智品過謂於此中雖有少分法智品道能治上界少分煩惱亦互相因而由治門種類別故與類智品不 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0968c13 - 0969a09: 并自地二類智無間能生無色法智不然依縁別故從淨等至所生亦然而各兼生自地染汚故有頂淨無間生六謂自淨染下淨無漏從 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0110c12 - 0111a09: 佛告須菩提時非色法非無色法非受想行識法非無受想行識法非生法非無生法非住法非無住法非異法非無異法非壞法非無壞 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0346a27 - 0346b21: 四句無事句復有有色法無色法有見法無見法有對法無對法有漏法無漏法有爲法無爲法有諍法無諍法有味著法無味著法依耽 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0455b16 - 0457b03: 現當知是麁變化相似諸無色法假名爲先如所領受増上力故影像顯現如是一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 種變異因縁一切有色及無色法所有變異皆由如是八種因縁除此更無若過若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0583b18 - 0583c01: 逐識有一切識種子及餘無色法種子諸色根種子所餘色法種子當知所餘色法自性唯自種子之所隨逐除大種色由大種色二種種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0599b20 - 0600a09: 法由二長養之所長養諸無色法唯相増盛説名長養又欲界色具由四食及餘一切長養因縁而得長養色界諸色不由段食睡眠梵行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0668b01 - 0668b18: 如是所説差別建立有色無色法有見無見法有對無對法有漏無漏法有諍無諍法有染無染法依耽嗜依出離法世間出世間法墮非 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0878b05 - 0880b02: 細法執受非執受法有色無色法有見無見法有對無對法有爲無爲法有漏無漏法有諍無諍法有愛味無愛味法依耽嗜依出離法世 [show] (2 hits)
決定藏論 (No. 1584) 1033a25 - 1034b10: 法依此二種而得増長於無色法唯相増故而得増長欲界諸色四食長養何者爲四思識摶觸前二種食未牽牽故是生因縁後二種食 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0705c29 - 0706b03: 二有情共所縁性故非如無色法如自所受他不能取故相屬者謂眼識等亦名有色繋屬有色根故隨逐者謂生無色界異生諸色種子 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0706b08 - 0706b14: 相屬有見等所以者何諸無色法與有見色相屬故亦名有見爲捨執著眼境我故觀察有見 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0252a16 - 0253c19: 可知法･可識法色法･無色法可見法･不可見法有對法･無對法有漏法･無漏法有爲法･無爲法心法･非心法心數法･非 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0261a19 - 0261b10: 大假名故有遍到故名大無色法無形無形故無方無方故不名爲大又以麁現故名大心心數法不現故不名爲大問曰何故名地等法 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0421b03 - 0421c01: 色法云何執爲無邊答唯無色法故成無邊何以故非色之法無有邊際不可得故復次虚空無邊故説無邊無邊者作無邊意故成無邊 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0447c10 - 0448a18: 彼四聖諦足處命根者是無色法是壽命如欝波羅水彼名色足處蓋者是心惡止離如人樂命離毒彼四禪行足處不貪者是心捨著如 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0448c25 - 0449c24: 者知義法者無命義入者無色法門義處義受持義如是以句義可知問云何以境界答眼耳不至境界鼻舌身至境界意倶境界復有説 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0567c28 - 0568a21: 中意者如實觀察心外必無色法分別是即最上相應勝行若爾識之與色云何有異或不異者識亦應有對礙義耶不然如夢分位所見 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0074c07 - 0079b10: 定出向無色厭色麁境觀無色法如毒蛇類火燒出穴若爾瞋通三界也若得無色 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0966a10 - 0966b09: 方皆不可得餘三所依皆無色法有時無時並不可得是故亦言本無本處謂從本來無其本處既無本種亦無本處當知心相本來無生 [show] (1 hit)

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