大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "無漏律儀" : Including related character :

161 hits : 1 2 3 4 5 6 --- [ keyword count ]


 

倶舍論記 (No. 1821) 0243a19 - 0243a28: 無色界彼倶非有」  無漏律儀至必不現起者釋後兩句無漏律儀不但在欲・色界亦在無色謂若生在欲界天中及生色界中除中 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0270a12 - 0270c16: 情生無色界成就過・未無漏律儀生無想天有情必成過・未第四靜慮靜慮律儀然聖有情於過去生隨依何地所依止身曾起曾滅無 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0418b28 - 0419a29: 身・語律儀 若謂如有無漏律儀雖無無漏身・語大種而有無漏律儀隨身大造彼界雖無身・語大種何妨得有身語律儀隨身大造 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0640b07 - 0640c12: 脱律儀建立不依靜慮・無漏律儀而建立耶答此八種戒受心多少不同故戒縁差別分爲八種受學人別 言定・道律儀但爲得彼定 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0651a15 - 0651c05: 節正理論云若得靜慮・無漏律儀應知但從根本業道以定中唯有根本業道故非從前後近分而得以在定位唯有根本在不定位中無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0655c17 - 0656a10: 論亦立三種故彼論云問無漏律儀何縁故得何縁故捨答與道倶得無全捨者若隨分捨則由三縁一由退故二由得果故三由轉根故  [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0657b10 - 0657b20: 通現行・成就」  論無漏律儀至必不現起釋無漏律儀欲・色天中除梵王及無想天自餘天皆現起及成無色天中唯成就不得現 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0673b23 - 0674b06: 俗道得不還果曾不現起無漏律儀便生無色彼云何成就過去身無表業 若不成就何故此文作如是説若諸學者生無色界成就過去 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0788b26 - 0789a05: 義也大衆部等救云如有無漏律儀無無漏大種我宗無色界有身・語律儀無別大種破云不爾無漏雖無大種依有漏大種故汝宗不可 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0895c22 - 0896a15: 句者依未至定九無間道無漏律儀以無漏故非靜慮律儀以無間道故名斷律儀第三句者謂未至定九無間道有漏律儀以有漏故名靜 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0896a16 - 0896a17: 無漏律儀非斷律儀亦有四句准前四句思而可知 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0896b11 - 0896c07: 聖初除過去者謂聖所住無漏律儀於初刹那苦法忍位必成未來不成過去此類聖道先未起故過去既無故不説成就若第二念恒成過 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0900a23 - 0900c04: 皆發得戒論云若得靜慮無漏律儀應知但從根本業道尚不從彼加行後起況從遮罪已上論文 第二從恒時得者恒謂三世也謂從三 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0902c19 - 0903a10: 界中成就色界過去未來無漏律儀法前後得得不失故除中定無想者謂於色界中定梵王及無想天唯是異生無無漏戒故須除也餘十 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913a22 - 0913b19: 或二三四五地曾起曾滅無漏律儀生無色時成彼過去曾起一地成過去一地戒乃至曾起五地成過去五地戒也 若未來世依五地身 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 便故非正斷惑以有漏故無漏律儀所攝業者謂見諦者由無漏力所得遠離性則道共戒此等竝據止非遮防之戒則是止善汎爾禮佛誦 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 釋伽他義初中聖所成熟無漏律儀與對治道倶攝假從實亦名對治次對俗辨眞中先總擧世俗戲論若能寂彼名無漏戒次別辨四種戲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0052a07 - 0052a08: 無漏律儀所攝業者謂見諦者由無漏力所得遠離性即道共戒如表無表章廣説 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0700b11 - 0700b15: 無漏律儀小乘若見斷對治唯色界六地若次第人唯初近分若超越人於六地中倶得入見修道無漏雖通九地然於無色不立無漏及定 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0700b16 - 0700b21: 法亦防七支非非想亦有無漏律儀定亦許爾 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0621a03 - 0624c07: 相應是無漏善於中道共無漏律儀是其色陰餘心法等爲餘四陰言不善者一切無慚無愧倶者是不善陰於中所起身口惡業是其色陰 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0663b01 - 0665b27: 別解脱律儀二禪律儀三無漏律儀別解脱者戒是正順解脱之本故名解脱又復戒體免絶業羇亦名解脱不與定道二種心倶故稱爲別 [show] (9 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0300a01 - 0300c26: 云定共戒亦名禪律儀三無漏律儀亦名聖所愛戒先名道共戒別別防非名之爲別能防・所防皆得別稱戒即解脱解脱惡故別之解脱 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0300c27 - 0301b29: 定戒不説有者略不立故無漏律儀以法爾一切上地所有無漏道倶現行思上能斷欲界諸犯戒非功能爲體二界十地隨應有之此二戒 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0310a21 - 0312c23: 成就退靜慮等更不成故無漏律儀有五縁捨一止息捨謂出彼心起異分心隨心轉 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0312c24 - 0313b22: 律儀由此不同薩婆多義無漏律儀通於十地色六無色四有無漏道故若見道斷對治色界五地中間靜慮無見道故餘皆持・遠分若修 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0242a14 - 0252a11: 歸戒之難若能見空尚得無漏律儀與道倶發名爲具足何況不具事律儀耶故華嚴 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0009b26 - 0010a11: 三種一禪律儀謂定共二無漏律儀謂道共戒三別解脱律儀謂五八十具已上當知 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0037b28 - 0037c17: 名禪律儀三道共戒亦名無漏律儀 問定道二戒其相云何 答定倶戒者一切上界十七地中有漏定倶現行思上有防欲界惡功能故 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0525c26 - 0526a04: 説對五縁等也第五以禪無漏律儀對別脱有五優劣也第六有宗無重受本宗有重受等義也第七震旦受戒興也此云震嶺受縁也又別 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.