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Search word : "漸修" :

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大般涅槃經義記 (No. 1764) 0869b07 - 0871c10: 同前善不善者於此位中漸修聖道隨分離過故名爲善破有未窮細慢未盡故名不善亦應宣説因是過去未來現在果亦如是類前 [show] (1 hit)
大般涅槃經玄義 (No. 1765) 0008a11 - 0012b04: 意也漸更不同又開四句漸修漸見漸修頓見漸修頓漸見漸修非頓漸見見此 [show] (4 hits)
涅槃玄義發源機要 (No. 1766) 0028b05 - 0035a03: 三句前後互顯四句咸足漸修漸見者藏通當教修行見眞也漸修頓見別教地 [show] (5 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0207b27 - 0212a04: 則始終爲語初雖作惡後漸修行成第二三及以第七或七人各一則當分爲言 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0734a09 - 0740c27: 見彌勒聞頓教得道也依漸修觀値下四味比説可知乃至横約四教竪歴五味兼等説之不見不聞者即乘緩及倶緩人則不見彌勒 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0109c24 - 0116c27: 十向不偏但修未證然由漸修登地頓證前前雖顯後後猶障是故名爲地地有 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0494a06 - 0494c09: 眞如故開有十爲對六蔽漸修佛法漸熟有情故但説六六中前三増上生道感大財體及眷屬故後三決定勝道能伏煩惱成熟有情 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 別教直進機也又云亦攝漸修一切群品此約同教迴心機也五一乘圓教者如上所別教章文是也　此五教中若以大小爲對則初 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527a14 - 0527a27: 修者頓悟　日出孩生　漸修　霜消孩長 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527a28 - 0527a28: 爲解悟漸修頓悟　伐木入都 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b01 - 0527b02: 漸修漸悟　如登九層臺足履漸高所鑑漸遠 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b11 - 0528b23: 顯功成初中爲對是頓悟漸修中後爲對是漸修頓悟此等頓漸皆語用心不同前門但是判教苟得其意皆成定慧如其失旨妄想無 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0547b13 - 0547b13: 　二空觀也　　如是漸修行 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557c28 - 0558a05: 之習一向以靜境安心漸漸修行方得成就不取於法爲取靜也愨云然覺心初建力尚尪微理宜取靜安詳方能展照論云若修止者 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562c19 - 0562c19: 　三法頓漸修　　有二十五種 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575b16 - 0575b19: 頓機衆生從此開悟亦攝漸修一切群品　宗是頓教事具漸門既頓漸倶收則遲速皆益入與不入總可留心故正宗中分上中下二 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885a28 - 0885b12: 得無生性爲因地心由是漸修入證登極成圓妙果修之次第如天台圓頓止觀廣明　二擧喩貼釋 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0926c03 - 0927a05: 從是漸修隨所發行安立聖位是則名爲第三増進修行漸次　從此第三漸次隨起何行隨行附義以立位名不離前來密圓淨妙境 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0930b06 - 0930c04: 此人即證無生法忍從此漸修隨所發行安立聖位既言聖位豈非證耶　次加行位大小二乘經論明言五位謂資糧加行通達修習 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0947a04 - 0947a25: 境界是修行人由戒定慧漸修有力内動煩惱外動魔王於觀行中五陰漸滅從麁至細滅一陰時有十境界被境激發或煩惱或業種 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0964a09 - 0964b04: 此人即獲無生法忍從是漸修隨所發行安立聖位是則名爲第三増進修行漸次斯則始從乾慧終至等覺倶不離此第三漸次而建 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0267a06 - 0274c04: 初受頓起虚願對境防約漸修實行行即成因因能感果故業疏云故偏就行能起後習不約虚願來招樂果然受隨二法義必相須但 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0700a25 - 0701b01: 語乃至金剛隨其位力漸漸修滿如成山海塵渧爲初既大菩提無徳不攝欲成彼聚何善非因即由此義不擇趣生但解師語發心皆 [show] (2 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0731a01 - 0731a22: 三段總答前徴成依地而漸修或釋疑而顯起玄宗便異粗梗概以爲言識義殘 [show] (3 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0739b07 - 0739c19: 初生實相縁教而生依之漸修便得證智得證智已捨先假解所縁之教此所縁教名之爲法如欲渡海假筏而渡度已捨未生證智假 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0975b05 - 0976a09: 勝解既得無退次於所縁漸修令廣謂漸運想思惟一邑一國一方一切世界與樂遍滿是爲修習慈無量成　修悲法者謂觀有情沒 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 四聞熏初從福分有漏善漸修成道分道分漸修増長熏成無漏種子名習種姓 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0554a15 - 0558a02: 依不了者由依了義經教漸修習故方成證理之智故次辨之第四擧深尋淺次第如維摩經法供養品説第一依義義是二空所顯眞 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0855b23 - 0858a13: 也言如是且説信増上力漸修三學者結前所明無明界所隨六處已下明有求界是種子又無明界已下明欲求次有一頌解前第二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0117a28 - 0117b11: 論曰即由如是諸根諸力漸修習等便能發起上中下品順決擇分等者此中根力如中邊論根在煖頂力在後二位今即乃言由此根 [show] (1 hit)

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