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Search word : "淸淨法" : Including related character : 淸浄法清淨法清浄法

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成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0718a23 - 0718b03: 由此不説得離繋果然解清淨法因云若雜染品諸相違因當知即是清淨因故知雜染相違因亦得離繋果此中但説清淨順因故略不 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0794a14 - 0794b02: 如作意謂如前説乃至於清淨法體思惟滅諦既思惟已欲令證故爲有情説七正行眞如作意謂如前説乃至於清淨行思惟道諦既思 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0901c18 - 0901c28: 三十五左此如佛地至清淨法界解文　地第三三右云清淨法界者謂離一切煩惱所知客塵障垢一切有爲無爲等法無倒實性一切 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0904b14 - 0904b22: 以今唯明四智故若通説清淨法界攝有爲無爲一切功徳故佛地論連次文云復次如是所説法門建立五法總攝佛地一切佛法總攝 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0908a09 - 0908a11: 法皆滅道攝文　五法者清淨法界及四智品此謂五法眞如滅諦四智道諦故云皆滅道諦攝 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0909a25 - 0909b02: 文前二者五法中前二即清淨法界及大圓鏡智也 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0001a10 - 0001b01: 起者蓋斯摩訶衍敎乃最淸淨法界等流有種種大因縁起具如智論初説以要言之此唯識三性二無我敎乃爲俾已成熟聲聞及與一 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0003a18 - 0004a26: 焉且夫三乘教法悉是最清淨法界等流三世諸佛無量阿僧祇劫抛捨河沙身命 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033a11 - 0033b01: 從何種生是故應答從最清淨法界等流正聞熏習種子所生又瑜伽五十一九紙云復次阿頼耶識所攝持順解脱分及順決擇分等善 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0046a27 - 0046b04: 有宗分位縁起之旨可知清淨法者謂滅･道諦一切無漏有爲無爲法若攝方便資糧･加行亦此中攝雜集第八攝資糧･加行以爲 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0046b05 - 0046b21: 者即無漏法有爲無爲四清淨法爲圓成實性也攝論等説阿頼耶識是染淨依言依他性亦爲遍計･圓成･依他依也依他性本即此 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0054a19 - 0054a20: 諸清淨法至　斷果別故　○二別破中二初破世出世道後破其斷果今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0095a23 - 0095b06: 漏位中起所起法體由最清淨法界等流正法教開覺本覺解性故是即碎破苦集之金剛種而非是苦集二諦攝此不翅五分本末論旨 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0110a15 - 0110a16: 四所轉得至清淨法界　○二別解中二初擧數二廣解今乃初也 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0112a23 - 0112a27: 清淨法界至道諦所攝　婆沙等判前十五界唯有漏故佛果五識亦有漏攝故難四智心品皆無漏答意可知述記引六十六證云云然 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0122b20 - 0123b26: 之弊者夫權實教法乃最清淨法界等流毘盧遮那之智印也非實則無由施權非權則無由顯實權實不離如婆羅迦隣提所以深則由 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0142a14 - 0142a29: 法身攝何以故以是從最清淨法界等流教法正聞熏習種子起而能爲法身至得因故言十解已上悉屬聖位者是大乘終門之説不與 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0157b16 - 0157b19: 本性者謂如來所説是最清淨法界等流稱性法門故非魔外之所能破可知○七不可變異境隋云無礙境界唐云所行無礙 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0590c28 - 0591a03: 染品諸相違因當知即是清淨法因若清淨品諸相違因當知即是雜染法因文　　祕同之而不引瑜伽文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0591a23 - 0591a28: 染因故無有失或此皆非清淨法因以清淨法爲果故無異熟果文 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0591b05 - 0591b07: 染品諸相違因當知即是清淨法因若清淨品諸相違因當知即是雜染法因文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0591b25 - 0591b27: 然立清淨相違因之時以清淨法爲果之故不可得異熟果也 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0404b06 - 0404b12: 染法諸相違因當知即是清淨法因文理門論云若法能成相違所立是相違過文即因義無如此文證如何　答菩薩地文非正釋相違 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0579c05 - 0580c24: 耶　答付修得義邊究竟清淨法雖離取捨心未覺性徳法然自覺五智故尚留極細取捨妄執也第五不二一心意以遣此細執爲遮情 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0582c19 - 0583c21: 本覺爲眞理簡妄想故非清淨法也捨有爲取無爲豈非無明之甚乎多一心之非有爲非無爲中道觀暫雖似離有無邊執又云非有非 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0625a27 - 0625b05: 振旦等也抄湛然弘決云清淨法行經云迦葉菩薩彼名老子儒童菩薩彼名孔子光淨菩薩彼名顏回抄文提謂經云夫五戒者是即天 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0663a04 - 0663a25: 性淨心　本覺藏智也及清淨法者三智四徳也此　法如實等釋本際相應有此清淨等釋及　清淨法也　問能攝所攝相對如何　 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0672b08 - 0672b15: 二云謂由本覺能攝一切清淨法故説名藏識文又云屬論即當四種大義然此下論説處非一今就顯指餘可例悉文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0672x02 - 0672x02: Footnote 原本傍註曰清淨法 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0806b14 - 0806c15: 爲第十論云一切有爲之清淨法　文信進慚愧等是有漏善心故一云屬　無爲論第三釋十信云今覺智故有慚　愧心不作惡業滅 [show] (1 hit)

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