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Search word : "淨名" : Including related character : 浄名

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阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0505c13 - 0507c24: 中諸身律儀語律儀命清淨名爲福行由此因縁身壞命終生梵衆天衆同分中於彼復造諸福行等是名無明爲縁造福行有不繋心 [show] (6 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0507c25 - 0508b10: 中諸身律儀語律儀命清淨名爲色即彼所生受想行識名爲名由此爲縁身壞命終生梵衆天衆同分中於彼起識是名名色縁識如 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0508b11 - 0509a03: 中諸身律儀語律儀命清淨名爲色即彼所生受想行識名爲名由此爲縁身壞命終生梵衆天衆同分中六根生起是名名色縁六處 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0509a12 - 0509b25: 中諸身律儀語律儀命清淨名爲色即彼所生受想行識名爲名由此爲縁身壞命終生梵衆天衆同分中諸觸生起是名名色縁觸如 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1018b23 - 1018c10: 復次身律儀語律儀命清淨名法受此名隨法若於此中隨義而行名法隨法行云何法輪答八支聖道齊何當言轉法輪答若時具壽 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0380a24 - 0380b22: 皆縁法而但於一立法證淨名又如四無礙解雖皆縁法而但於一立法無礙解名又如三寶三歸雖體皆法而但於一立法寶法歸名 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0611c08 - 0612a08: 名即差別謂名妙行名清淨名寂默復有説者義亦差別謂善巧作義是妙行義體潔白義是清淨義離癡亂義是寂默義復有説者能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0693c18 - 0694a24: 不爾有説若成就四種證淨名世尊弟子異生無四證淨故不名世尊弟子有説若唯稱佛以爲大師名世尊弟子異生或稱外道邪魔 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0910c08 - 0911b02: 復次身律儀語律儀命清淨名法受此名隨法若於此中隨義而行名法隨法行謂爲求身語律儀命清淨故受及受已隨護名法隨法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0002b22 - 0003b05: 等慧令無漏慧根轉得明淨名阿毘曇 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0562a18 - 0562c17: 信入信究竟入信眞信心淨名信根有報云何信根無報信根報名信根無報云何信根無報見學人須陀洹斯陀含阿那含觀智具足 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0564c20 - 0565c13: 究竟入信眞信入眞信心淨名信根學云何信根無學學人欲得阿羅漢未得聖法欲得修道觀智具足若智地若觀解脱心即得阿羅 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0565c14 - 0566c07: 究竟入信眞信入眞信心淨名信根報云何信根報法信根有報名信根報法云何信根報法學人離結使聖心入聖道堅信堅法及餘 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0823c10 - 0823c21: 有四枝内淨喜樂一心内淨名是信於離中生信已得初禪離便作是念一切可離餘枝如前説此種於第二禪是枝五枝是第三者第 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982a28 - 0982b24: 此相應名厭作意心不澄淨名爲不信是前所説信相違法心心不勇悍名爲懈怠與前所説精進相違不修善法爲放逸違前所説不 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0984b06 - 0984b26: 立因名如縁空名空縁不淨名不淨世間亦以處而説依處者如言一切村邑來等此立纒名亦唯依染嫉慳二相結中已説於諸功徳 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0097b19 - 0097c08: 自性差別若具四徳得清淨名與此相違名不清淨言四徳者一者不爲犯戒所壞犯戒謂前諸不善色二者不爲彼因所壞彼因謂貪 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117c25 - 0118a05: 非餘趣況餘界生既立不淨名唯不淨行相隨在何世縁自世境若不生法通縁三世既唯勝解作意相應此觀理應唯是有漏通離染 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133b15 - 0133c11: 非證淨故爲依何義立證淨名如實覺知四聖諦理故名爲證所信三寶及妙尸羅皆名爲淨離不信垢破戒垢故由證得淨立證淨名 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0146b22 - 0146c03: 諸白淨法相應起故此得淨名即味相應所味著境此無間滅彼味定生縁過去淨深生味著爾時雖名出所味定於能味定得名爲入 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0147a28 - 0147c09: 名内等淨信是淨相故立淨名離外均流故名内等淨而内等故立内等淨名有餘師言此内等淨等持尋伺皆無別體若無別體心所 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333b20 - 0333c28: 爾色言應成無用彼識依淨名眼等根義已成故無識所依淨而非色爲簡彼故應用色言若謂色言是契經説契經可爾不説識依差 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574a25 - 0574b16: 能離惡行煩惱垢故得清淨名或此力能引起無漏勝義清淨故立淨名若謂此亦能引煩惱垢故謂作煩惱等無間縁是則不應名清 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b03 - 0594b21: 爲自性故戒具四徳得清淨名隨有所減不名清淨言四徳者一者不爲犯戒所壞言犯戒者謂審思犯二者不爲彼因所壞彼因謂貪 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639c19 - 0640b23: 有淨自體但由有漏立不淨名故一切境非不成實有餘師説依五識身所起煩惱境界成實非於一境二心轉故五識唯取現在境故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0730b17 - 0731a16: 無相違過爲依何義立證淨名如實覺知四聖諦理故名爲證正信三寶及妙尸羅倶名爲淨由證得淨立證淨名正信是心清淨相攝 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 有殊勝用故立爲支内等淨名爲目何法目尋伺息於定心堅有説先時尋伺鼓動令心於境不甚堅牢今於所縁方能一趣故説内等 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0878c02 - 0878c22: 能離惡行煩惱垢故得清淨名或此力能引起無漏勝義清淨故立淨名若謂此亦能引煩惱垢故謂作煩惱等無間縁是則不應名清 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891a22 - 0891b06: 爲自性故戒具四徳得清淨名隨有所減不名清淨言四徳者一者不爲犯戒所壞言犯戒者謂審思犯二者不爲彼因所壞彼因謂貪 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0944a12 - 0944c11: 無相違過爲依何義立證淨名如實覺知四聖諦理故名爲證正信三寶及妙尸羅倶名爲淨由證得淨立證淨名正信是心清淨相攝 [show] (4 hits)

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