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Search word : "法相宗" : Including related character :

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華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0146c26 - 0147a02: 二問法相宗意今凡有心者定當得成○等經文如何會釋歟 答法相就此文有二傳一言總意別義云以會是也二約當得菩提會之 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0148b09 - 0148b19: 相宗性宗離過也此宗者法相宗也一義者反之十二問章云夫論種性必是有爲文此必是有爲言約始教歟爲當終教歟 答是於當 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0159c19 - 0159c20: 五十三問法相宗意定性二乘入無餘位  情非情中是何所攝乎 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0168c28 - 0169a03: 五十三問法相宗意定性二乘入無餘位情非情中是何所攝乎 答法相意過去某甲尊者云人更無餘涅槃入云是尚有情教所攝然 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0213a13 - 0213a22: 隨熏等文但於難者自元法相宗揀眞如受熏之義今法性宗亦七識等爲能熏以八識爲所熏其第八中以如來藏隨縁成立含有生滅 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0226a25 - 0226b03: 過還墮此宗文此宗者指法相宗歟 答爾也 難云終敎也諸難皆會通故終敎六難來不謂云也此人六難有云吾サハ不謂云意也 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0244b17 - 0244c09: 以清涼大師鈔十上云若法相宗頓悟八地方受變易文十地分段之解釋非背本論似師資相違耶 答當段云二就實報卽説分段至 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0244c20 - 0244c28: 准此學人得變易文准此法相宗許有學位迴向菩提卽受變易身也但於先徳釋者用不可依時也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0246b11 - 0246b13: 十三寄煩惱顯見修然是法相宗正義今以義竅定故爲寄文 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0268a18 - 0268b05: 修乃至二十二愚等建立法相宗實義也依之折薪云寄煩惱顯見修○然是法相宗正義今以義覆定故爲寄文始教十地分段終教十 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0285c23 - 0286a05: 御義云三種廢立源雖依法相宗云不斷云相續其義相似故莊嚴論等之外以別義勢報身名相續常化身名不斷常釋也所謂報身念 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0304c14 - 0305c07: 鈔云然大乘與一乘異者法相宗中學者多不信之故華嚴藏和尙製五敎義分齊 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0308a03 - 0308c17: 通愚法各有所據也正以法相宗第三時爲&MT10755;敎故知三車通 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0308c18 - 0310a04: 立三論嘉詳法華義疏及法相宗慈恩玄賛故夫論議者有內有外與外人論不得 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0310a17 - 0310b06: 覺鈔云大乘與一乘異者法相宗中學人多不信之故藏和尙製五教分齊文中科 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0331a26 - 0331c25: 此事由如此義故説一乘法相宗計不信諸經明入寂聲聞後迴心者亦不用此論悲哉要問答云八據爲化意佛爲聲聞作聲聞佛所以 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0362a09 - 0362c05: 耳集成云須彌偈品鈔曰法相宗三性即有性三無性則無性有無義故彼偈云故佛密意説一切法無性意云既言密意説三無性則不 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0381a11 - 0382b17: 如般若等經中觀等論三法相宗中立三性三無性有爲無爲色心等百法皆依識心之所建立如深密經瑜伽等論説今謂無相法相二 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0383a11 - 0383b17: 後四唯大乘又五六義通法相宗今謂不然五六設使義通空始而不通相始故如上辨了七即無相宗今謂不止無相可攝相宗既以大 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0388b03 - 0388c04: 小乘唯相二頓教唯性三法相宗相多性少四終教相少性多五空宗中非性非相六圓教中全相全性此依涼疏一上及圓覺鈔等未可 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0402b11 - 0403c16: 不同也如太賢古迹等以法相宗故作同華嚴之釋者今家不用具如孔目辨梵網 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0416c16 - 0417b04: 釋圓成二者相無性有即法相宗二義約不變隨縁法性宗中二義遍計依他二者若法相宗遍計依他所明二義唯約於事謂事無性縁 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0417c25 - 0418b14: 爾以無所執無隨縁故若法相宗如唯識云由彼彼遍計遍計種種物護法正義謂六七二識能遍計心唯依他起所遍計境見相二分因 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0418b15 - 0418b20: 起復古云但三性迢然即法相宗意今約彼問云何無異耶文今謂相宗無各二義不可以三迢然爲難此意始教二義不融故設此問耳 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0418b21 - 0419a01: 喩明也鏡喩不變清涼云法相宗唯以本識爲鏡今依法性亦以如來藏性而爲明鏡染淨喩隨縁尚終教義若約圓教理具三千不隨縁 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0423a05 - 0423b11: 若云凝然常是情計者且法相宗中廣談眞如凝然堅如玉石不受熏習豈皆情計耶答若與之者對小施權得眞如一分亦是常也若奪 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0440c14 - 0445c25: 性全體起爲一切諸法也法相宗説眞如凝然不變故無性起義此宗所説此乃但簡相宗不能更就性起分於終圓三一相濫而失宗綱 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0483a27 - 0485c26: 限不過三位上來論疏就法相宗作如是釋若依眞諦所翻論等即以第七爲阿陀那故梁攝論云不見本識及阿陀那識又佛性論釋無 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0486a19 - 0488a25: 宗相宗八義如上已引上法相宗所熏第三能熏第一正揀眞如受熏之義及眞如能熏義無明能所熏義如前今法性宗亦七識等而爲 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0488c18 - 0489b08: 故知二宗不同也文問依法相宗謂論主誤或譯家謬然最勝經疏及慧日論並是淄州沼公述會云寶性論説據迷悟依攝大乘等約流 [show] (1 hit)


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