大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "法宗" : Including related character :

503 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 --- [ keyword count ]


 

成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0605c13 - 0606a03: 惠想纒彼性故兩句中有法宗法等具足謂言非思惠想此爲有法文中略無染字文取第一句中非字第二句彼性之字爲宗法他彼 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0774b29 - 0774c08: 正義四句分別者即依護法宗辨四句如疏第三句亦遍亦計謂第六識等者取二執倶起心心所遍縁五蘊爲我遍縁十八界爲法不 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0026c23 - 0027b02: 論師計法執通三性心護法宗計法執唯在染無記心不在善心然此二計各有道理非可偏取而約教判焉則護法宗義乃相宗相分 [show] (4 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0027b03 - 0027b17: 計所執而非依他性若護法宗意謂共相不離自相色等共相即全自體而起故此共相亦依他起善心縁此共相所縁不違影像故不 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0030b16 - 0030b29: 如以成實有可知若依護法宗則一切有爲法望之眞勝義諦是假名有而非實有望之遍計所起法是即實有而非實有若依安慧宗 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033c18 - 0034a08: ・現有三義釋者鑿矣護法宗種子生現行因果倶時轉故云現和合何煩簡無性有情第七識也此遮等簡經部及上座部等異時因 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0050a02 - 0050b29: 遠離斷常即此空也如護法宗説依圓有此有即離有離無之有與彼離斷常之無理歸一致相破相成理其應爾妄意杭敵必墮負處 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0055a12 - 0055b02: 之義然基師偏欲成立護法宗將使古對法殉同自所計而作斯不順之辨而已寂竊謂世親論主乃沒量智人少壯時義學拔萃聲振 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0061b09 - 0061b17: 等出四釋云云寂曰承護法宗諸師搰搰乎將成立於一我見之義分説我我所之旨其義差池似不穩當第七既與四煩惱相應何妨 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0063c06 - 0064a05: 來之提倡低低乎卑於護法宗致也遠矣後學不省此旨執守護法一師妄非安慧等云云謬之甚矣痛哉近世教黌轉生弊風於古對 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0064c14 - 0064c26: 行相生今此一文正明護法宗許我執生時必帶法執之旨如彼安慧不然許第七識唯有我執無法執故述記云不共許執心寂曰安 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0066c10 - 0067b02: 諸八識相縛於見若依護法宗謂有漏八識有分別故相縛見分名爲相縛非要有執是乃有漏相貎縛能縁心非相者即相分也然無 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0068b29 - 0068c01: 義六識三性容倶 此護法宗義○二立理 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0078c13 - 0078c23: 師等謂法執通三性如護法宗判爲無記染與不染於乘分別佛地論七初出二有説云云今就常途判四不定不可以法執而混雜也 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0084a18 - 0084b14: 頌且依等者寂曰此即護法宗義若依安慧宗則一切有能所取皆是虚妄分別唯有如來一識湛然永絶能所故此頌攝一切分別心 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0084c07 - 0084c11: 順安慧宗致述記強以護法宗釋云云不可偏取○第六問答現量爲宗難 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0087a25 - 0087b09: 云云寂曰第二師解於護法宗義當不正若論大理則第八所變三境與他所變互爲疎所縁縁頗有道理應知非諸有情等者謂或多 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0095c05 - 0095c27: 同此意寂曰此釋全依護法宗義若依安慧等則無漏有分別業能正感變易生死至下當知此變易身細異熟果若分段身無問凡聖 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0096c28 - 0097a17: 義之始終也○第二明護法宗中四一標宗二立證三會違四總結今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0097c11 - 0098a01: 性即自體分上義分耳護法宗則眞取依他離言法體以爲相見非以凡夫遍計能所取而爲識二分也然則二家所立大旨不違但施 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0098a19 - 0098a24: 可解寂曰安慧宗致與護法宗但義門異而已古對法中分明有以二分判爲依他或爲遍計之二途而二義不相乖角今此五難一一 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0121a21 - 0122a13: 文當明若其後譯則與護法宗大旨相似如安慧難陀等計彷彿于舊論往往有從始向終之義門但十師各論不傳故難知巨細寂深 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0202c20 - 0203b19: 作宗自在等因宗害爲正法宗邊無邊等宗不死憍亂宗諸法無因宗亡事斷滅宗因果皆空宗妄計最勝宗妄計清淨宗妄計吉祥宗 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0245c28 - 0246a22: 量等是也上二過中初有法宗所別之過亦名所依不成能別有故後後陳法能別之過亦名能依不成所別有故 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0259c10 - 0259c11: 初相方面邊畔有法宗處因第二相方面邊畔同品瓶處第三相方面邊畔異品空處 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0261c20 - 0262a17: 也宗法有二一者能別宗法宗即法故名爲宗法持業釋也總宗之法依主爲名二者初相宗之法故名爲宗法唯依主釋先釋宗法性 [show] (2 hits)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0263c22 - 0264a16: 如虚空等所量性因遍有法宗名之爲遍有不定過不能成宗故非宗法又因於宗過名爲不成等者初擧四不成因次六不定因後四 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0264a17 - 0264a28: 即有法法即因法因是有法宗之法性若唯言遍不言宗法不知此因是有法宗家之法性故以宗法言簡令知之故言遍是宗法性 [show] (2 hits)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0269b14 - 0269b25: 處而轉或所作因是聲有法宗家別法云何於彼瓶處轉而言共相貫在宗喩遍是宗法是第一相同品定有是第二相也且如喩云諸 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0269c19 - 0270a04: 法言貫通二處宗者聲有法宗也非宗者瓶有法處其中可有遍是宗法者宗非宗中可有宗法若別異説下聲瓶相對明因宗法貫二 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.