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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0942a09 - 0942b10: 轉轉息風覺乃至世第一法位淨謂勝進入見道位等乃至盡智等爲攝六相故説頌曰　持息念應知　有六種異相　謂數隨止觀 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0957a26 - 0957b11: 勤用勝故説正斷増　頂法位中趣無退位定用勝故説神足増忍法位中必不退墮善根堅固得増上義説五根増　世第一位非世 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0172a20 - 0173b23: 除人也虚位者實相眞如法位異名也今明有爲無爲法畢竟空明理極在於此 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0790b23 - 0790b28: 染淨分位故法華經名爲法位然今論云圓成實性唯是實有不由他縁而施設者據眞如説非謂擇滅之待他縁　又釋唯實雖由智 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026c28 - 0027a04: 智此即第一廣明有爲治法位訖然勤位盡不過三種故下爲之此據別勝義不可廢立 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031a28 - 0031b04: 段初一頌半正明助伴因法位次有半頌明伴所生福果後有半頌問釋妨難明伴因法中初半頌擧助伴體即十法後有一頌列十行 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0487b03 - 0488c10: 説十二縁是如法相法住法位有佛無佛性相常住即是如義又復如彼雜阿含中説舍利弗善達法性即是宣説法性之義言實際者 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0857c17 - 0859c05: 諸地功徳義當此門此望法位與禪地同問曰前説漏盡智通是離欲得離相云何如前斷結章中具辨不可更論問曰毘曇説身通等 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0165a13 - 0165c15: 者如大品經云法性法住法位實際有佛無佛法性相常住此法性義也勝天王般若第三卷有法性品廣明法性不可思議此性即諸 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0260b11 - 0261a15: 平等性離生性法定法住法位眞際虚空界無我勝義不思議界等十四名如大般若廣釋合前三十一單名二名有四瑜伽論中施設 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0264c25 - 0265b24: 二則非眞又云是法住･法位世間相常住於道場知已導師方便説又勝鬘云二乘者即是一乘法花又言息處故説二又壽量品説 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0437a10 - 0439a04: 在苦忍三乘倶在世第一法位得聖性故亦不許有十回向故倶舍論中述一切有正宗説故設有餘説叙不正故又若瑜伽聲聞地中 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0442b03 - 0444a21: 得聞是首楞嚴三昧不入法位作漏盡阿羅漢所以者何五逆罪人聞是首楞嚴三昧發阿耨菩提心還得作佛世尊漏盡阿羅漢猶如 [show] (1 hit)
大乘入道次第 (No. 1864) 0449b15 - 0449c13: 二頂位三忍位四世第一法位三通達位中復有二種一眞見道二相見道四修 [show] (1 hit)
華嚴經問答 (No. 1873) 0607b09 - 0607b13: 一切法界法門皆無不普法位又一位一切位一切位一位如位法門一切行教義等法門皆爾可思 [show] (1 hit)
釋門歸敬偈 (No. 1896) 0865c11 - 0866a19: 大智度論云若菩薩未入法位遠離諸佛壞諸善根沒在煩惱自不能度安能度人是故不應遠離諸佛譬如嬰兒不離其母行道不離 [show] (1 hit)
慈悲水懺法 (No. 1910) 0975a11 - 0975b05: 徳願令此鼻常聞香積入法位香捨離生死不淨臭穢願以懺悔舌根功徳願令此舌常飡法喜禪悦之食不貪衆生血肉之味願以懺 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0078b17 - 0086a09: 故爲慧命故爲無漏故爲法位故夫生死縛著勞我精神非空不解自既有縛能解他縛無有是處爲脱他故應須入空賢聖以慧爲命 [show] (3 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0350b17 - 0357a25: 命諸神通下釋爲無漏又法位下釋爲法位然須思擇例同出假因縁相者自脱 [show] (3 hits)
觀心論疏 (No. 1921) 0614c13 - 0621a01: 毘曇云煗法猶退若是頂法位人起法愛者應入而不得入退爲四重五逆也通別兩教皆有頂墮之義大論云三三昧是似道位未發 [show] (1 hit)
四教義 (No. 1929) 0738a01 - 0739a09: 乘功徳終不發也略説煗法位竟五明頂法位者亦是善五陰亦智慧性在煗法之上名之爲頂證煗法已用正方便正憶念勤修増進 [show] (6 hits)
四教義 (No. 1929) 0753a01 - 0755b29: 淨即是別教忍法世第一法位也 [show] (1 hit)
四明尊者教行録 (No. 1937) 0877a10 - 0877a10: 　世間相得常　良由住法位　　　　 [show] (1 hit)
四明尊者教行録 (No. 1937) 0889c07 - 0889c11: 菩薩道二阿僧祇劫是煖法位第三僧祇是頂法位云云近代疑者云婆沙論後身菩薩坐道樹下始修四善根一座成正覺三藏教義 [show] (2 hits)
淨土論 (No. 1963) 0087a22 - 0088a22: 四方便謂燸頂忍世第一法位中也經云受持五戒乃至無諸過惡也此人由得四達分及未來禪伏欲界惑故不起破戒煩惱及惡業 [show] (1 hit)
西方合論 (No. 1976) 0393c21 - 0395a09: 少處反更成氷菩薩未入法位若遠離諸佛以少功徳無方便力欲化衆生雖少 [show] (1 hit)
西方合論 (No. 1976) 0400a16 - 0401b24: 屬物即無不了諸法皆住法位何以故意是色故是空根故是往古來今故是無 [show] (1 hit)
雲門匡眞禪師廣録 (No. 1988) 0558b26 - 0558b27: 擧教云是法住法位世間相常住師云釋迦老子甚處去也 [show] (1 hit)
雲門匡眞禪師廣録 (No. 1988) 0560b04 - 0560b07: 短者天然短又云是法住法位世間相常住乃拈起拄杖云拄杖不是常住法 [show] (1 hit)
楊岐方會和尚後録 (No. 1994B) 0648a10 - 0648a13: 上堂云是法住法位世間相常住釋迦老子鼻孔遼天樓至如來兩脚踏地爾且道者兩箇漢還有過也無良久云犬子便吠牛子牽犁 [show] (1 hit)

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