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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0137a06 - 0137c09: 正理故如正趣向故行能永超故出又非究竟故非常如荷重擔故苦内離士夫故空不自在故非我牽引義故因出現義故集滋産義 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0559c02 - 0559c02: 　　　知苦知苦集　知永超衆苦　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606b12 - 0607b23: 狗戒便得清淨解脱出離永超衆苦樂至超苦樂處如是等類非因執因一切應知是戒禁取見苦所斷如彼廣説此復何因見苦所斷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0788a06 - 0789a03: 結未斷彼故當知苦苦未永超越彼於壞行二苦斷中尚不生樂何況能斷由彼隨順所未斷故當知於順上分諸結亦未能斷住内法 [show] (3 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0234b08 - 0234c23: 果向第十六者以彼道諦永超諸有故出現證一智此等十六是住初果已證四諦十六行相修習純熟欲界修道所斷九品煩惱之中 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573a03 - 0573b16: 一切衆生心以大悲決定永超外道二乘境界復修瑜伽勝上法能從凡入佛位者亦超十地菩薩境界又深知一切法無自性云何無 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0367a05 - 0367b25: 正理故如正趣向故行能永超故出若廣分別如大婆沙七十九今依大乘説十六行如瑜伽四十四及集論等若依辨中邊論唯有七 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0429b23 - 0430c10: 果圓稱究竟位非相無相永超生滅奉持品云善男子金剛三昧現在前時而亦未能等無等等等覺因矣若解脱位一相無相無生無 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0446b02 - 0446b24: 行趣向涅槃故四者出行永超生死故所言心者目能縁心所言行者所縁行相以能縁心縁四聖諦施設彼等十六行相見縁於相名 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0418b13 - 0419a22: 世故名爲離三行成妙果永超二死故名爲離此三如次同前三離又同三種佛性等思之三約倶辨中以世間爲境悲智爲行以悲故 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0992c08 - 0992c27: 間出世間智慧悉現前力永超生死海常住世間得一切出世間智慧海力如下文具明如善財以十行頌歎寂靜音海神法界身無邊 [show] (1 hit)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1012a06 - 1012b07: 願生淨土乃至二乘得果永超三界且是求自免苦之心未有以十方三塗人天苦道及自心之境便成智境與一切衆生及以諸佛同 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0560a03 - 0560a14: 辟支羅漢具足六通八解永超三界十纒而乃不如有人暫習圓覺時中極促唯一刹那豈況長時圓修妙觀愨云牛迹巨海何可校量 [show] (1 hit)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1013a17 - 1013a27: 軍王所治之城用表如來永超三界長出二乘悲潤四生身圓萬徳故居遠聞城也第二以林表事者即是誓多林漢云最勝林此即是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0228a07 - 0228a27: 知苦之集即是集諦　知永超衆苦謂是滅諦　知八聖道謂是道諦　道諦能趣安穩涅槃　此所歸依最勝最尊　又解能解脱惡 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0298c22 - 0299c21: 清淨解脱涅槃出離生死永超世間衆苦樂至超世間衆苦樂處處即是涅槃如是等類非因執因一切應知是戒禁取見苦所斷如彼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0392b09 - 0392c10: 唯一｣　　如是説者至永超故出者此是正義如是説者實亦十六總有四番釋十六相此即初番苦諦有四相待衆縁生故非常遷 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769c29 - 0770a15: ｣　　論謂苦聖諦至能永超故出下有四番釋十六行相此第一番釋如文可了｣　　論又非究竟故非常至捨一切有故出此第 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0899a29 - 0899b25: 知苦苦諦知苦集集諦知永超衆苦知八支聖道遣諦趣安穩涅槃滅諦此歸依最勝此歸依最尊必因此歸依能解脱衆苦是故歸依 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0961a28 - 0961b14: 故如正趣向涅槃故行能永超生死故出　此體唯是慧者此十六行相體唯是慧慧觀四諦作此行相能行有所縁者心心所法名有 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0158b04 - 0158b10: 圓超大法師所讀也墨讀永超僧都傳而已嘉應二年歳次庚寅十月二十一日比校點及文字了但點本字並點粗渉不審更尋訪根 [show] (1 hit)
華嚴發菩提心章 (No. 1878) 0650c22 - 0651a06: 疏鈔録凝然華嚴宗要義永超東域傳燈録及高山寺藏目等皆標爲賢首撰也世別有題爲華嚴三昧章者然其文大同此章今謂是 [show] (1 hit)
釋淨土群疑論 (No. 1960) 0059a15 - 0059a22: 之日念佛一聲即得往生永超衆苦何須長時苦行懃懇四修不倦三業靡空同是得越娑婆何勞長時苦行也 [show] (1 hit)
廬山蓮宗寶鑑 (No. 1973) 0314a17 - 0314a17: 入定四禪頻觀錬　永超凡世不還歸 [show] (1 hit)
廬山蓮宗寶鑑 (No. 1973) 0325c19 - 0326a10: 四大分離處淨土禮彌陀永超三界苦言訖坐滅滿空雷鳴白雲覆地從西而來三日方歇師先有瑪瑙念珠一串臨終盤於指上衆人 [show] (1 hit)
淨土五會念佛略法事儀讃 (No. 1983) 0487b16 - 0488a13: 皆同跋致位阿彌陀佛　永超生死證無爲南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛　　　　　　　　善根福少理難容阿彌陀佛　七日須 [show] (1 hit)
鎭州臨濟慧照禪師語録 (No. 1985) 0506a21 - 0506a24: 老拈花萬國春師云今古永超圓智體三山鎖斷萬重關慈便喝師亦喝慈云作麼師拂袖便出 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0615a07 - 0617a29: 作意任運常知非渉有無永超能所水南和尚云即體之用曰知即用之體爲寂如即燈之時即是光即光之時即是燈燈爲體光爲用 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0881c07 - 0884b22: 則不隨流方入宗鏡之中永超魔幻自然心智寂滅諸見消亡如大虚空藏菩薩 [show] (1 hit)
東域傳燈目録 (No. 2183) 1145c06 - 1145c06: 　興福寺沙門永超集　 [show] (1 hit)

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