SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "比丘" : Including related character :

32940 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900..989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 ..1098 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233a27 - 0233b02: 述成雜含十三十四右云比丘眼見色已覺知色而不覺色貪我先眼識於色有貪而今眼識於色無貪如實知乃至耳鼻舌身意法亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233b04 - 0233c01: 思經十六左云世尊告諸比丘若有故作業我説彼必受其報或現世受或後世受若不故作業我説此不必受報又分別大業經曰此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235c25 - 0236a12: 二(四右)曰若總説大比丘衆以佛爲現前上首若約人差別有五又正理所擧契經佛上首僧説名僧田故今非三寶分別故由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0239c06 - 0239c16: 依此得出家受具足戒成比丘法是中盡形壽能持不答曰能持二三四受持如前羯磨疏三下三十四左云四腐爛藥者世所同棄而 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0241b01 - 0241b07: 偸盜罪　善生經云盜亡比丘物若未羯磨從十方僧得若已羯磨契現前僧得罪若臨終時隨亡人屬授物盜者隨約所與人結罪也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0252c09 - 0252c12: 倶有破義法輪一種唯據比丘餘衆不可故尼是女報號佛無信三衆未具不合羯磨也｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0252c15 - 0252c23: 於王舍行化有五百新學比丘信受五法隨往伽耶布薩二法倶破方成破僧已上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0252c29 - 0253a05: 又現勝通化彼新學五百比丘令其生信舍利弗辯説令其生解還來歸正故得和合 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0254a28 - 0254b04: 四十六經律所載是仙道比丘告頂髻王之語而非如來之言且舊論十三十七右曰經云汝去語始看持云云正理四十三十八左曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0257c28 - 0258a13: 修道中含十一十四左云比丘我復作此念是三業果爲三業報令我今日有大如意足有大威徳有大福祐有大威神一者布施二者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261b13 - 0261b25: 之福不如一梵天王之福比丘當知此是梵天之福 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265c18 - 0265c26: 三右曰靜慮無色如四禪比丘執四禪謂四果無色亦可例知後解爲正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0272c17 - 0273a08: 誦歎如來徳所謂鵬耆奢比丘是言論辯了而無疑滯者亦是鵬耆奢比丘分別功徳論中二十二右鵬耆奢比丘造偈頌第一備伎術 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0279b17 - 0279c15: 十九左四種云何上各在比丘言故準此文知於自部經無如是具説長含十七十六右以世有常等事爲不決定記以四諦等爲決定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0281c24 - 0282a05: 全半紙曰爾時世尊告諸比丘過去未來色尚無常況復現在色多聞聖弟子如是觀察已不顧過去色不欣未來色於現在色厭離欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0282a06 - 0282a11: 經全七行文曰世尊告諸比丘有二因縁生識何等爲二謂眼色耳聲鼻香舌味身觸意法正理五十六右引此文五十一九左引經述 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0284c24 - 0285a01: 曰云何爲第一義空經諸比丘眼生時無有來處滅時無有去處如是眼不實而生生已滅盡是從所明立名舊論云眞實空經増一三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311b13 - 0311c12: 二五左曰爾時世尊告諸比丘有五種種子何等爲五謂根種子莖種子節種子自落種子實種子此五種子不斷不壞不腐不中風新 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0312a11 - 0312a13: 爲愛愛所作名爲業如是比丘不正思惟因無明無明因愛愛因爲業業因爲眼耳鼻 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313a11 - 0313b18: 陰生滅如諸經中説汝等比丘修習禪定當得如實現前知見乃至廣引三惠經文數多又集異門五十三右云因聞依聞由聞於彼彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314a20 - 0314b09: 阿難我本爲汝説四聖種比丘比丘尼者得麁衣而知止足非爲衣故求滿其意 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314c06 - 0314c20: 十一十二左曰世尊告諸比丘有四起愛之法云何爲四比丘縁衣服故便起愛由乞食故便起愛由床座故便起愛由醫藥故便起愛 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0316a22 - 0317a22: 含二十九二左曰世尊告比丘當修安那般那念若比丘修習安那般那念多修習者得身止息及心止息有覺有觀寂滅純一明分想 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0320c08 - 0320c16: 十五右念處品曰世尊告比丘有一道淨衆生滅憂畏苦惱得正法謂四念處云何爲四觀身如身念處觀覺如覺念處觀心如心念處 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0321a16 - 0321a20: 二左阿那律答目連曰若比丘身身觀念處心縁身正念住調伏止息寂靜一心増進如是受心法念處正念住光(三右終)引論者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0321b03 - 0321b16: 雜含十九二十三右曰若比丘於内身起厭離想於内身起不厭離想厭離不厭離倶捨想正念正知如内身如是外身内外身内受外 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0332a14 - 0332b13: 十四左須達經阿難經異比丘經三經一連曰佛告須達長者此四聖諦漸次無間非頓無間等佛告長者若有説言於苦聖諦未無間 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0335c21 - 0335c28: 四王天見謂阿難毘羅先比丘七返周旋天人之中既唯七死七生爲七反思之] [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0344b08 - 0344b27: 今非已行故七善士經云比丘行當如是乃至廣説何以彼難光釋實穩暢按此論脱一由舊論十七十八右云惟此人於餘地有行餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0345c28 - 0346a10: 阿濕具經曰若有比丘非倶解脱非惠解脱而有身證云何比丘而有身證若有比丘八解脱身觸成就遊不以惠見證漏已盡已知是 [show] (4 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee