SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "正定聚" : Including related character :

346 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0318c06 - 0318c20: 者述順解脱分之遠時非正定聚之旨非如預流者極七返有等者明煗頂以上之近時非正定聚之義得意爲二釋歟但於光法師釋者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0319c25 - 0320a02: 何唯限一趣依身哉是以正定聚不限一趣依身相例可同　若依之爾者婆沙論文邪定聚唯限一趣依身判如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0320a18 - 0320a22: 問無爲法正定聚等三聚中何攝耶　進云光法師所引集異門足論明不定聚中擧無爲法也　付之不定聚者名待善縁成正定聚待 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0320a23 - 0320b08: 漏聖道者定得涅槃故名正定聚造五無間業者如墮地獄故名邪定聚諸無爲法無有定得涅槃之義亦無必墮地獄之義故名不定聚 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0382a17 - 0382b21: 舊倶舍論十一云二由入正定聚得大戒如憍陳如等五比丘得苦法智忍時文當處泰法師釋云二由苦忍得入正性離生時謂五比丘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0383b22 - 0384a01: 舊倶舍論十一云二由入正定聚得大戒如憍陳如等五比丘得苦法智忍時三由呼善來比丘得大戒如耶舍等文正理論三十七云二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421b06 - 0421c12: 戒文倶舍論餘處云三由正定聚得大戒如憍陳如等文十誦律中云五苾芻得道即得具足戒文圓暉法師釋中云二由得入正性離生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423a27 - 0423b13: 力得別解律儀五苾芻依正定聚之功得欲善調伏何況將趣見諦道應住戒勤修者餘處偈頌之所結也於凡位已成就戒品之功徳至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0078b23 - 0078c05: 斷善根極多十三極少八正定聚極多十九極少十一乃至廣説今約一切少中極但説八故總標極少八極多亦爾今擧二類婆沙云斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0306b23 - 0306c25: 賢聖品而二右曰賢聖者正定聚謂七人及眞實凡夫舊論十六初右云釋分別聖道果人品傍於人有賢有聖不言賢也光記賢謂賢和 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0503c08 - 0503c14: 取依方得生也三道皆名正定聚苦諦得最初生由未知當知根此無爲上得方得生也由已知根斷修惑令無爲上得續續生住也由具 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0503c15 - 0503c19: 正定聚事　第十卷頌疏云諸聖人名正性定聚云正性者所謂涅槃定者是聖有無漏道遠一切惡故名爲聖獲得畢竟離繋得故定盡 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0549a19 - 0549a24: 次應説文　二聚差別者正定聚三聚別也　寶云而有二問一問三界體二問於中處　云云　光云第一明三界結前問起於前品未 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0580c16 - 0580c24: 漏聖道者定得涅槃故名正定聚造五無間業者必墮地獄故名邪定聚所餘有情不定聚也　惠云苦法忍後決定得涅槃故問順解脱 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0106b17 - 0107a06: 便不著有無行平等通名正定聚如世親佛性論第二卷相分明因品云若略説世間有三種衆生一樂生死恒有復有二種一憎背解脱 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0060a25 - 0060c14: 根名邪定聚學無學法名正定聚非學非無學名不定聚大般若説與此有異如法花攝釋會有云十信第六名正定聚造五無間業名邪 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0141c27 - 0142a13: 伽論宗則菩薩入見道入正定聚爾時於四惡趣得斷對治次明朽壞對治後明依攝對治可知四攝義出於瑜伽四十三九紙倫記十下 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0196c19 - 0196c27: 今譯意趣謂未成就菩薩正定聚者云未定根性二乘若約此世則有定不定性若據異境則一切皆有可轉爲大義故無非未定根性者 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0547b02 - 0547b05: 輩故下文云是中依未入正定聚衆生故説修行信心然是初機之上根也云云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0620b05 - 0621a03: 未得正證者謂十信未得正定聚故三賢未親證法空故未出邪行者謂二乘外道 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0765a06 - 0765a18: 定聚及不定聚或復通化正定聚故文記五云顯示能縁位次分齊謂從發心至於得果始終與物能作縁故非但至果方作能縁文又云 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0765a26 - 0765c17: 云但取三賢故疑云通於正定聚之　言無所限就中下増因縁増果縁之行相　十地菩薩佛果以爲得益見凡彼雪山童　子薩埵王 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0799c12 - 0799c21: 熟得入大乘十住初心名正定聚成不退位文疏五云指信成就得解行者正明發心已去方具十名無退順字名配解即十住行即十行 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0800c20 - 0801a07: 四徳　也入字第五徳也正定聚第六徳也正　因句第七徳也信心第八徳也者字第九　徳也得發心句第十徳也是約句義開　十 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0819b05 - 0819b29: 文本曰是中依未入正定聚等　疏五云上句所治所化之境下句能治能化之教文　抄四云謂攝二聚之衆生故者　問此論不爲正 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0819c05 - 0819c15: 通局也　問本　文未入正定聚意唯指十信見依之藏疏　等中於信位中取未滿人以爲機今何　通取邪不二聚乎　答未入之言 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0854a09 - 0854a26: 生初學是法乃至畢竟住正定聚文爲　能化教法故今云前四種心等也　問前　四種心者但取第四心歟將通收前四　種乎　答 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0858a01 - 0858a11: 佛故終無有退漸次得入正定聚故文筆削記六云然今論云若觀眞如法身畢竟得生斯則觀已方生住正定也故知不可作○生後方 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0858a12 - 0858a28: 已後得益云住正定　聚正定聚者初住已上位也至下可悉　之 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0858b29 - 0858c24: ｣　問若人專念乃至住正定聚故文悉可云經　文乎　答可爾也既科名云引經證自　所説門故　疑云當段是第七因縁最鈍　 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee