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Search word : "正宗" :

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理門論述記 (No. 1839) 0077c22 - 0078a12: 道故言是中或可簡耶持正宗等三中故言是中 [show] (1 hit)
理門論述記 (No. 1839) 0078c06 - 0078c16: 言相違義者即是以宗與正宗相違故食相違義即此眞實宗不爲似宗所破故言非相違義能遣言義者即是相違義言聲下所詮義 [show] (1 hit)
理門論述記 (No. 1839) 0079c03 - 0079c07: 諸有至宗過者　上來辨正宗過自下第二顯耶宗過立因明師及小乘外道更立第六宗過名違過以立因與宗相違故亦應名因違 [show] (1 hit)
理門論述記 (No. 1839) 0085a20 - 0085a27: 謂僧佉本立必爲他用爲正宗以積聚性爲正因本所立宗名爲無違其積聚因正能成立無違宗故名無違法即此積聚性因不但成 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0093a20 - 0094b05: 爲八義一者能立因喩具正宗義圓成顯以悟他故名能立陳那能立唯取因喩古兼宗等因喩有二義一者具而無闕離七等故二者 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0096a22 - 0097b07: 義一簡去邪宗増減持取正宗中道邪増者増似立爲眞立以似破爲眞破邪減者以眞立爲似立以眞破爲似破中道者二眞爲眞二 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0102c01 - 0107b08: 宗於異品無其宗便立故正宗異後方因異其因於彼宗異品處決定遍無故言異品遍無性也問言遍無性已顯無因宗必隨無何須 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0115a26 - 0116b20: 有體故如日星等雖因喩正宗違世間故名爲過然論但有宗因無喩理門論云又若於中由不共故無有比量爲極成言相違義遣如 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 分二者從立義分以去立正宗分三者從勸修利益分以去傳持末代分論必有 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0246b09 - 0246c26: 二立義分下正顯所説爲正宗三勸修利益分歎法勝能爲流通由此三分令法無失久住不墜三約益生三者一因縁分擧法爲機二 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a23 - 0248b27: 來歸敬辨竟分竟○第二正宗之中有二先標益起説二説有五分下正陳所説 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0287a29 - 0287b04: 更無異路故應勤修學也正宗竟 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0297a11 - 0297a27: 益衆生故中間三分即是正宗謂立義一分略標綱要立一心法列二種門擧三大義因果倶運略爲下文而張本故解釋一分由前略 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 依體之上共離九過方爲正宗謂現量相違比量相違世間相違自教相違自語相違能別不極成所別不極成倶不極成相符極成因 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320b06 - 0320c14: 等者論中所説道理雖多正宗法義不逾於此故立義分中特立此等以爲根本也論能起等者大乘法是能起信根是所起也大乘之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320c15 - 0321a14: 中間五分是所起行法爲正宗後迴向一偈是所起大願爲流通此即約一論前後始終而對三分二約法説即不取前後二偈但約中 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0425c28 - 0426a20: 作因是序分立義等三是正宗分別益是流通分初歸敬述意竟 [show] (1 hit)
三論玄義 (No. 1852) 0006b02 - 0007c03: 大小倶斥乃爲斷見何名正宗答既内外並冥則斷常斯寂二邊既捨寧非正宗耶難曰夫有斷有常故名之爲有無斷無常目之爲無 [show] (2 hits)
三論玄義 (No. 1852) 0015a01 - 0015a01: 　　爲弘破邪顯正宗　新遂開板彫文功 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0030b18 - 0032b14: 也故知具含中假而中爲正宗二諦爲傍具如二諦中説也問八不是佛説者龍 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0056c13 - 0058c27: 常住故以因果爲無爲是正宗問大品明境智爲無爲云何傍正答實相境雖是波若本而釋論開波若爲二慧二慧則所生是有爲波 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0063b11 - 0066a06: 破有所得明無依無得爲正宗佛性一乘爲其傍義法華廣明一因一果爲其正宗無所得及佛性爲其傍義涅槃廣明佛性常住爲斥 [show] (3 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0170c23 - 0171a02: 初序也序文有三第一標正宗第二破異見第三序論意今初文中又三第一標眞境第二明眞智第三合明境智今初言至虚無生者 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0437a10 - 0439a04: 向故倶舍論中述一切有正宗説故設有餘説叙不正故又若瑜伽聲聞地中順有部宗六相明無更於何處證一切有豈欲自明種性 [show] (1 hit)
釋門章服儀 (No. 1894) 0835b20 - 0837a22: 志節高劭情割浮華敬重正宗死而無恨者斯則比丘法行列聖崇之如草繋海 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0124c09 - 0131c20: 生滅因縁後兩品意非論正宗佛去世後人根轉鈍取著因縁決定相不解佛意故作此論明十二因縁觀門也今既發因縁法故約之 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0141b20 - 0150a03: 以爲序分正觀果報以爲正宗起教化他爲流通分旨歸既是化息歸寂非三所 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0242a14 - 0252a11: 少驗知正説圓義不多故正宗中大慧問曰淨一切衆生自心現流爲漸爲頓佛 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0391a06 - 0394b26: 而爲治也空無生中等者正宗無生第一義相如夢中救火能所倶無次修止觀者從此已下訖菩薩境觀法同前但對境有殊隨病別 [show] (1 hit)
國清百録 (No. 1934) 0823c20 - 0824a02: 三觀悟自一心恢張龍猛正宗幽賛法華祕典判釋以五時八教歸趣以三觀十乘縱辯宣揚不立文字章安結集留逗後縁其如解行 [show] (1 hit)

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