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七曜攘災決 (No. 1308) 0427c20 - 0427c21: 女正因之三平餘是災祿九折 [show] (1 hit) 瑜伽集要救阿難陀羅尼焔口軌儀經 (No. 1318) 0471b11 - 0471b14: 菩提心者從大悲起成佛正因智慧根本能破無明煩惱惡業不被染壞次爲汝等受三昧耶戒印以二羽縛忍願申如針眞言曰 [show] (1 hit) 瑜伽集要焔口施食儀 (No. 1320) 0479b24 - 0479b26: 菩提心者從大悲起成佛正因智慧根本能破無明煩惱惡業不被染壞 [show] (1 hit) 佛説造像量度經解/附、造像量度經續補 (No. 1419) 0937c06 - 0937c21: 間有明一善取一相不昧正因而佛之慈悲相好奚啻四八莊嚴八十妙好不過盡衆生之機見權示導引依相趨歸皆至如一善之所 [show] (1 hit) 佛説造像量度經解/附、造像量度經續補 (No. 1419) 0938a26 - 0938b22: 爲塔指爪畫佛皆爲成佛正因況志心造像而遵量度者哉自漢至今世多訛謬相傳失其法則公今刊布流通遵佛量度若有善信人 [show] (1 hit) 彌沙塞羯磨本 (No. 1424) 0217b26 - 0217c01: 戒又戒是諸善根本菩提正因惟人道中無遮難者得受此戒汝今生處人中身無遮難堪受具戒甚爲希有當一心專注憑仗衆僧求 [show] (1 hit) 根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0525a08 - 0525a08: 伏除煩惱　滅衆生惑爲正因　　　　 [show] (1 hit) 優婆塞戒經 (No. 1488) 1045b06 - 1046a12: 故善男子是二莊嚴有一正因一者慈心二者悲心修是二因雖復流轉生死苦海心不生悔復次菩薩具足二法而能莊嚴無上菩提 [show] (1 hit) 優婆塞戒經 (No. 1488) 1072c26 - 1073c12: 能調衆生忍辱即是菩提正因阿耨多羅三藐三菩提即是忍果我若不種如是種子云何獲得如是正果善男子若有智人樂修忍辱 [show] (1 hit) 優婆塞戒經 (No. 1488) 1073c14 - 1074a20: 訶薩能修六波羅蜜誰爲正因善男子若善男子善女人已生惡法爲欲壞之未生惡法爲遮不起未生善法爲令速生已生善法爲令 [show] (3 hits) 三法度論 (No. 1506) 0029a01 - 0029c06: 度入答度入者一處因不正因無因説一處因説不正因説無因説此三義無量而略説是三度入於中一處因者説言如因陀羅幢衆 [show] (7 hits) 大智度論 (No. 1509) 0238c23 - 0241a20: 因無縁是説邪因縁是説正因縁是説無作業是説邪作業是説正作業是説不求是説邪求是説正求是貴我是貴五欲是貴得利是 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0601a16 - 0602b25: 身具足佛法坐道場具足正因縁若不得阿耨多羅三藐三菩提無有是處所以者何是人得無生忍法一心直進無有廢退故菩薩未 [show] (1 hit) 金剛仙論 (No. 1512) 0830a07 - 0831a19: 福猶不如持經之福是其正因也一重説法處者從復次須菩提至如佛塔廟也隨所有處説是經者隨在何處若在講堂中聚落空澤 [show] (1 hit) 金剛仙論 (No. 1512) 0834c23 - 0835b03: 第七段論名大因大因者正因也正因者即清淨法身廣大理也明釋迦如來自云我由受持此經故解無爲法身證得佛果彼岸功徳 [show] (2 hits) 金剛仙論 (No. 1512) 0835c21 - 0835c24: 之理能與諸佛妙果作其正因勝於了因故云大因也 [show] (1 hit) 彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0234c03 - 0235b22: 曰爲遮無因顛倒因隨順正因果是故如來説此修多羅此義云何言不退阿耨多羅三藐三菩提者以深心成就故此明何義以諸菩 [show] (3 hits) 勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0339b16 - 0339c09: 勝故以尊重言語故以説正因故以依實義説故以依安隱説故是名美妙以有人情故以於大天人邊得清淨心供養故以一切諸魔 [show] (1 hit) 勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0343a21 - 0343c08: 亦不修行生彼處行示現正因故不捨一切諸衆生者謂諸菩薩以不捨離諸衆生故捨勝妙處取下處生示現教化諸衆生故如是不 [show] (1 hit) 勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0353b13 - 0355b25: 生歡喜心故以忍能作端正因故以聞慧等勤修諸行能作智因故以過苦苦因故以慧如實觀能離諸煩惱以諸煩惱因散滅不集故 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0040c25 - 0041b17: 取攝者顯彼自性執非親正因爲親正因故然戒禁取略有二種一非因計因二非道計道此中但説非因計因見苦所斷者顯彼對治 [show] (4 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103c16 - 0104a03: 爲止此等種種異執顯示正因故作斯論 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0613a12 - 0613c16: 深心愛樂則便誓受順彼正因我諸禁戒梵行精進皆當迴向願於未來得住如是大士行類由此意樂復以種種上妙香花供具音樂 [show] (1 hit) 鞞婆沙論 (No. 1547) 0473a05 - 0474b22: 此是苦凡人欲令無因不正因聖人欲令有因正因彼共諍便至世尊所到已如此義白世尊世尊説如聖所説此是聖所諦聖所知聖 [show] (2 hits) 舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0616c09 - 0617a20: 躍歡喜是名攝心何謂正正因正思惟正方便是名正何謂斷捨惡法生善法清白法現世樂行知見慧分別斷漏盡一切苦際是名斷 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145c05 - 0146b17: 劣故由此昧劣故是立名正因已辯無色云何等至頌曰 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161c09 - 0163b17: 輪轉世間於生死海由此正因欲令弟子得簡擇法故大師佛世尊先説阿毘達磨若離此正諸説弟子不能如理簡擇眞法故佛世尊 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0352b29 - 0353b03: 諸大種形差別故者不説正因云何定知即諸大種形量差別名滑等性非異大種別有滑等又諸大種安布差別即諸大種非諸大種 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0401b17 - 0402b21: 勝解而入是故彼説非爲正因一切聖者得有頂時皆得如斯滅盡定不應言不得由此定非離染得故由何而得由加行得要由加行 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0494b14 - 0496b15: 且初結生不應理者此非正因就勝説故謂初結生位識用最強故入母胎時偏説其識然非離受想等識可獨生相應倶有因中已廣 [show] (1 hit)

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