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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0199b13 - 0199c15: 所以者何業力能感一切果法無常唯能滅起法故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0336c23 - 0339c07: 品類足論作如是説云何果法謂一切有爲法及擇滅隨諸聖道爾所刹那即有爾所有爲沙門果隨有漏法有爾所量擇滅無爲亦有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0401b29 - 0401c28: 中方觀四諦能入聖道證果法身故唯四諦名拔濟法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0546c24 - 0547a24: 知因智故知三界下中上果法所住因故彼智即此四智所攝謂法類世俗集智涅槃智是知滅智彼智即此四智所攝謂法類世俗滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0572a27 - 0572b15: 答法者是果住者是因知果法所住因故名法住智謂知三界下中上果所住之因名法住智此智唯知因之別相非聖行相故唯世俗 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0020c09 - 0021b18: 故復有説者彼人已近報果法故彼人惡道報相已現在前乃至十指水流而出復有説者佛記彼人當成辟支佛菩提彼作是念何煩 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0086b05 - 0086c22: 在法非未來果所以者何果法若倶若在後過去現在於未來法不倶不在後現在法與過去未來法作所作因未來法作所作因未來 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0094b12 - 0095c29: 非是無因法老死非是無果法耶答曰應作是説無明有因老死有果但不在有支中何者是無明因謂不正念思惟何者是老死果謂 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0102a13 - 0104a19: 養色餘依色威儀工巧通果法及初明有漏善行如是等法不縁無明不縁明何以故無明與明非其因故問曰如苦法忍得無明與明 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0253a01 - 0254a18: 現在波伽羅那經説云何果法答曰一切有爲及數滅隨有幾許聖道刹那有爾許有爲沙門果隨有幾許解脱法有爾許沙門果若以 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0299a15 - 0299a26: 是集諦西方是苦諦是因果法前因後果故南方如道諦所以者何道諦是福田故北方如滅諦滅諦無有上故 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0357c04 - 0358a12: 入正決定次第得四沙門果法應如是 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0661a23 - 0661c12: 滅盡定法非滅盡定法得果法非得果法戒法非戒法無戒法非無戒法有漏身進法非有漏身進法有漏身除法非有漏身除法正語 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0661c13 - 0666a05: 是名非無想定法何謂得果法若證果是名得果法何謂非得果法除得果若餘法是名非得果法何謂滅盡定法若離非想非非想處 [show] (4 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0831b25 - 0831c21: 生數共有是故非報問是果法云何答有爲解脱果一切有爲法性果所有由因縁故無爲解脱亦應説道果問有縁法云何行縁答有 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0854a25 - 0854b12: 熏修若住欲界得阿羅漢果法或如是若住色界得阿羅漢者彼二界功徳修進滿足是故一界生如是地地應當知問曰無學初心何 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0867a02 - 0867a14: 受故如善不善無記問曰果法説何者答曰有爲解脱果一切有爲法善不善無記果因縁相依故數縁滅無爲者彼説道果問曰有縁 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0909a10 - 0909b05: 念處共念處者與正慧一果法如世尊説比丘善法積聚謂四念處是爲正説縁念處者一切法如所説比丘一切法説四念處是爲正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0033c06 - 0034a29: 論曰如本論説果法云何謂諸有爲及與擇滅若爾無爲許是果故則應有因要對彼因乃可得説此爲果故又此無爲許是因故亦應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0126b22 - 0127a22: 學阿羅漢果已得無學應果法故爲得別果所應修學此無有故得無學名即此唯應作他事故諸有染者所應供故依此義立阿羅漢 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0190b25 - 0191b21: 有爲擇滅果釋曰何者爲果法一切有爲法及擇滅阿毘達磨藏文如此若爾無爲法由果故應有因若法以此爲果此法成因故則應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0340c07 - 0342a04: 而汝不應許非諦攝諸因果法皆諦攝故作意等行亦應如是雖説爲行不名行 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396c23 - 0398c02: 更互相應義此何所疑因果法爾要有前思差別故方有後心功能差別生若無前思差別者後心功能差別則不起是故此二得有因 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0411a09 - 0412c28: 應言亦有謂除生體餘一果法云何異滅爲生助因古昔諸師咸作是釋同一果法展轉爲因如諸大種更相順故復有釋言諸有爲法 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 又對法者非許倶生互爲果法有決定量謂此唯因此唯是果但許如是和合聚中一切相望皆因皆果故不應責因果定因又如唯説 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426a02 - 0426c24: 謂過去現在遍行隨眠一果法有倶是謂過去現在遍行隨眠有倶非謂所餘諸法有於此中作如是難若説諸見疑及無明爲遍行因 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 略標有爲離繋如本論説果法云何謂諸有爲及與擇滅豈不擇滅許是果故必應有因非無有因可説爲果曾未見故我亦許道爲證 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0440b03 - 0442b14: 彼法不成因縁本有因時果法未起今果起位因體已無故説因縁定應無用若上座許唯自相續生起決定得爲因縁云何復許善不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 失即由業力生決定故因果法爾一刹那業引多刹那異熟令起又無用故命不頓生謂爲任持衆同分故引命根起一命相續足能任 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0452a15 - 0453a04: 非互爲果而彼隨相互爲果法定有與心互爲果義又心隨相與心一果故心與彼爲倶有因大與所造無如是事故大於彼非倶有因 [show] (1 hit)

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