SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "有部宗" : Including related character :

99 hits : 1 2 3 4 --- [ keyword count ]

倶舍論疏 (No. 1822) 0687c18 - 0688b04: 毘婆沙師至即是隨眠述有部宗也｣　　論豈不違經擧經難也｣　　論無違經失至并隨縛故此通經也正理論云又即彼經言并 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0698c10 - 0699a01: 生者是無記與大乘同　有部宗我見唯有分別起無倶生無分別者如禽獸等執自･他者是不染無知非我見也｣　　論餘欲界繋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0702b28 - 0703b04: 毘婆沙師至諸相合故述有部宗　去･來定有而非是常　立宗 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0726b01 - 0726b10: 師至此言應理論主評取有部宗也｣　　論云何知然大衆部問｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0726b11 - 0727a10: 實樂受論主兩重反難成有部宗既受自相能生可愛以其異門觀受爲苦故知樂受自相可愛非體是苦｣　　論然世尊言至作如是 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727b07 - 0727b24: 論即苦行體亦名集諦依有部宗出集諦體也自此已下別釋集諦｣　　論此説必定至愛爲集故經部師引經難也｣　　論經就勝 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757a17 - 0757b04: 毘婆沙師至亦有退義述有部宗也依宗輪論大衆部等預流果有退應果不退　經部預流･應果倶不退　有部預流不退應果有退 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 種解脱皆通中勝解爲體有部宗也｣　　論若爾不應至非唯勝解經部引經難有部也經中既言心從貪離故知非唯勝解｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0770b08 - 0770b10: 惠及諸餘至唯是所行就有部宗釋能所行及辨寛狹如文可知 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0770c20 - 0771a14: 修所成至應頓離染此非有部宗所以得知正理論云然經主説非修所成以修所成地別縁故若異此者應頓離染此不應理言修所成 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0853a14 - 0853a21: 故許有四縁有經説故然有部宗中迦多演尼子大阿羅漢靜室思惟言有六因經是諸天傳來非餘部許故論云對法諸師許因唯有如 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0149b03 - 0149b27: 許變者不然無異品故設有部宗不許獄卒是識變者對經部師終有前過又復立云極成之聲定是識變聲於比量中不見是理但爭識 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0249c01 - 0251a17: 多同大衆部説五説一切有部宗謂一切有二一法有二時有謂心･心所･色･不相應･及三無爲是法一切去來今三是時一切諸 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0437a10 - 0439a04: 即無始有不同佛性論述有部宗本來是無後時方有又佛性論述有部宗義亦少失有部不許入見道心苦忍已去豈名佛性又得聖性 [show] (3 hits)
北山録 (No. 2113) 0615a04 - 0618b17: 爲盡善之門矣天親本在有部宗出家説義多宗經部也法勝造毘曇心論云若生 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0414b13 - 0414b19: 不計彼有因故但明縁若有部宗計有六因義○今四分通經部故但言縁集二云略故不言既説四縁中有因縁文此等異今記釋也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0540a11 - 0540b20: 體故論云身表許別形謂有部宗自相傳許故　問報與方便何別　答或一或異 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0546a11 - 0546a15: 非色下文略非心字又云有部宗計是色故偏云非色文簡正云證成非色合云非色非心文存略又皆許非心故偏結非色也又指此等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0043b11 - 0043b18: 答任有部宗義案極微相状於未來世衆微離散至現在世初令聚集過去落謝還亦獨住云事其道理甚不可得故過未二世不可有獨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0091a17 - 0091c08: 五百阿羅漢之所造一切有部宗之本論也倶舍源出自彼諸師擧依憑之寶法師爭不依用説五識通果無記之文哉是以見寶法師解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0108c22 - 0109a04: 非相違次於光法師釋者有部宗中識見等家作如是説爲言與寶法師其趣可異歟次於今論之習本頌之中偏載有宗義無擧餘部説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0119c05 - 0119c14: 或有執述復有説言明知有部宗中亦有此義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0200b03 - 0200c17: 故許有四縁有經説故然有部宗中迦多演尼子大阿羅漢靜室思惟言有六因經是諸天傳來非餘部許故論示對法諸師許因唯有如 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226a20 - 0226b09: 光法師釋云若依説一切有部宗佛亦有散心即是散心遍知無謬文次於宗輪論文不説此旨云難者宗輪論中述諸部大綱非一一之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256a22 - 0256a25: 文者六百行本頌專雖述有部宗義長行之中屡明經部宗義故云我多依彼釋對法少有貶量爲我失全無相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291b02 - 0291c04: 之難勢隨而被遮畢次於有部宗之例難者既及對論何以彼義可難此義哉不足設會通次於無明無體之難者彼宗意無明無體者慢 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a05 - 0362a21: 同故知四種善與不善是有部宗舊所禀義非是世親菩薩新立有人引安惠倶舍釋云據實而言皆是自性善然世親阿闍梨立四種者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: 又四評家中法救論師於有部宗崇重其徳總稱大徳不呼其名如婆沙･倶舍等中如神泰第一･光記第二又法救有同名因明疏云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0831b03 - 0832a03: 如上所引飾宗記辨今安有部宗中崇敬法救總稱大徳如泰疏等然婆沙諸論師中無過世友如諸傳中雜心論主何以不取世友擇取 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0878c21 - 0879b15: 沙此中云西方師説此即有部宗中異説宗謂經部是故正理但言有餘別説不言他部雜心第八十三紙云六處説色界有欲令十七等 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee