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Search word : "有爲相" : Including related character : 有為相

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顯揚聖教論頌 (No. 1603) 0585c17 - 0585c17: 　　生初後中間　取三有爲相　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0615a04 - 0615a12: 故此三種無自體遍一切有爲相是義應知如執無體故法成無自體者如所執著實無自體由自體無體故如諸凡夫於自體執著常樂 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0646b06 - 0647a10: 第六相定者佛説有爲法有爲相一向決定所謂無常汝執諸行起已非即滅者是有爲法則有少時而非無常便墮非一向相第七隨轉 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0668b04 - 0668b13: 爲爲何義故觀無爲耶謂有爲相違是無爲義法界法處一分是無爲爲捨執著常住我故觀察無爲無取五蘊當言有爲當言無爲彼不 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0700b21 - 0700c01: 耶答爲於有情相續建立有爲相故所以者何外諸色等有爲相成壞所顯内諸行有爲相生老等所顯故老者謂於衆同分諸行相續變 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0707a29 - 0707b14: 爲爲何義故觀無爲耶謂有爲相違是無爲義法界法處一分是無爲爲捨執著常住我故觀察無爲問無取五蘊當言有爲當言無爲答 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0711b22 - 0711c10: 起故生老死言爲顯依三有爲相故所以老死合立一支者爲顯離老得有死故非於胎生身中離名色等得有六處等法是故於彼各別 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0733b28 - 0734a26: 爲離三相故生滅住異三有爲相究竟相違故名無爲何故此滅復名難見超過肉眼天眼境故唯聖慧眼所行境界故名難見何故此滅 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0765b20 - 0765c19: 差別轉相轉者謂生等三有爲相由彼三相差別轉故安住轉者謂所持法住能持中而轉故顛倒轉者謂雜染法不如實轉故不顛倒轉 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0804b26 - 0805c19: 則是有爲法相法身若是有爲相者無有是處三有非功用過失者此一切諸法依因縁滅則是自性何以故滅爲本故若滅非功用得法 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0826a26 - 0826b25: 法故此明何義所謂有道有爲相攝若爲有爲相所攝者彼法虚妄偈言及虚妄故若虚妄者彼法非實若非實者彼非眞諦非眞諦者即 [show] (2 hits)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0833b18 - 0833b24: 何以故世尊如來藏者離有爲相境界世尊如來藏者常恒清涼不變故已説依不淨時不變不異 [show] (1 hit)
取因假設論 (No. 1622) 0886b21 - 0886c05: 生滅此復何過若言別者有爲相異所許相續成實事有此不應理次後當説相續一異已彰其過復次分位差別於果性等其事云何頌 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論 (No. 1626) 0893b03 - 0893b08: 若沒若起世尊如來藏過有爲相寂靜常住不變不斷故云何相應頌曰 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0097a13 - 0097b10: 察禪定正斷知如來教知有爲相三摩呬多是所相應勿白衣事業營務觀察是事不應道理應知彼菩薩發起愛樂輪迴生死者所謂營 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0110c09 - 0111a02: 低下愁惱應如是觀察諸有爲相幻化所造起高擧處息滅罪報謂此父母妻子奴婢僕從親眷朋屬等彼既非我我亦非彼如有偈云若 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0162c09 - 0163a09: 眼既如此耳鼻等悉然三有爲相解脱故名寂靜三有爲自有二種一以三世爲三有爲相二以生老滅爲三有爲相所以不明有住者有 [show] (3 hits)
成實論 (No. 1646) 0255a20 - 0255b10: 相續故住變故名異是三有爲相皆在現在非過去未來 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0255b12 - 0255c06: 尚無常何況現在無常是有爲相是故應説有又現見從智生智以修習故如從稻生稻是故應有過去若無過去果則無因又經中説若 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0380a04 - 0380a04: 　　　　似眞理足品　有爲相影識　　　　 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0380c14 - 0381a10: 相陰有何義是色識等同有爲相云何説五陰與取陰云何爲異云何説取陰爲苦陰不名苦陰者何義隨正見一苦已即通達苦諦何用 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0382a14 - 0383a26: 法實有暫住此住有異是有爲相説名爲老如經中説此身得住百年或説有四識住以是義故説名爲老若有爲法實念念滅少壯不成 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0383b07 - 0383c20: 如其身復次住前後異是有爲相遍滿諸行説名爲老如牛同異有爲不住念念滅故云何有老者答一切有爲法刹那刹那滅實無有住 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0392c12 - 0394b14: 應經及答達磨塵那問由有爲相故如經言依正思惟若道未生得生已生得増長有生長故知是有爲由捨除故又如經言法尚應捨何 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0400c01 - 0402b12: 戒不觸戒猗戒云何爲觸有爲相初見愛爲觸是凡夫善戒資用入道是謂無觸戒云何猗戒謂阿羅漢戒復次有三種謂依世戒依身戒 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0445c12 - 0447b12: 相色色生色老色無常以有爲相義一色分別色所謂虚空界以聚分別義於是自性色彼成分別餘無分別如是以種種分別問云何以 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0452a07 - 0453a10: 相復次苦者逼惱相憂相有爲相有邊相集者聚相因縁相和合相著相滅者出離相寂寂相無爲相醍醐相道者乘相令到相見相依相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0620c07 - 0621b11: 水非動性者喩本覺心離有爲相謂本覺眞心從本已來遠離動念解脱結縛體性清淨相用自在而不守自性故隨無明之縁作種種相 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0146a07 - 0146a21: 彼菩提故故曰不虚非實有爲相故故曰不實無著釋云不可如言而取故不實亦非離言以求故不虚凡夫言而虚妄故不實諸佛説而 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0154b06 - 0154b18: 喩謂化身説法之時不取有爲相猶如眞如湛寂不動也無著云此段文下即是第六行淨住中第三爲不染行住故彼不染復有二種一 [show] (1 hit)

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