大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "有爲相" : Including related character : 有為相

618 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ..21 --- [ keyword count ]


 

金剛仙論 (No. 1512) 0808c15 - 0808c23: 然佛答菩提無爲法身非有爲相故爲無爲佛菩提行於布施非取相也然下長行論中更不別釋此疑即指第五段中如來非有爲相[show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0810b19 - 0811a09: 者此段經第五名如來非有爲相分何故此名非有爲相者明法身如來古今湛然萬徳圓滿體是無爲永絶生住滅等有爲三相故曰如 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0811c01 - 0811c25: 成就也此經偈明法身無有爲相故得爲證也何以故者復欲將擧下偈釋於下經問何以故應佛三相成就非是法身相成就故云何以 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0812a24 - 0812b11: 深義第五段中辨如來非有爲相説果深義有人生疑如來説法非直爲利現坐大衆乃亦被益未來像法衆生然現坐大衆親覩如來復 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0818a25 - 0818b06: 空第二段經文從初至非有爲相得名將出生異疑之處故牒前第五段經來也若如是以下作生疑法用正出疑體也廣釋如經中生起 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0818b07 - 0819a23: 以法身如來無生住滅非有爲相故有人乘此更生疑若釋迦如來從王宮生六年苦行修道成佛四十五年住世説法後入涅槃有此三 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0848b05 - 0849b11: 佛亦如是故下句云非實有爲相此明以衆生五陰有爲萬相而得菩薩菩提者此是虚妄故云非實何故非實以取有爲爲實相故也此 [show] (6 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0858b20 - 0858c26: 菩提非有爲法故不可以有爲相得即復言如來所得阿耨三菩提明菩提之體是無爲法故有菩提可得復以大身譬喩釋成明法身本 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0875c24 - 0876a11: 來是由施等因縁所造於有爲相中得最勝性者便見如來有其勝相若望如來眞如之性即無此勝相是故不應以勝妙相觀於如來由 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0880c22 - 0881a07: 證彼即非實由從因生諸有爲相是聚相義彼即無其色等相故頌曰 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0881a09 - 0881a09:   由法是佛法 皆非有爲相 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0881a10 - 0881a19: 此法故由法是佛法皆非有爲相者此顯以無爲體此何所陳由一切法以眞如爲自性此乃但是佛所覺悟是故一切法名爲佛法由此 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論頌 (No. 1514) 0886a08 - 0886a08:   由法是佛法 皆非有爲相     [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0219c23 - 0224a29: 清淨應知不得得相故非有爲相故二無相故三性相故迦葉是心求不可得若不可得故不可覺知名性求覓不可得是不得故彼不可 [show] (2 hits)
遺教經論 (No. 1529) 0290c28 - 0291a09: 勸修世間生厭離行故於有爲相中得脱故如經是故當知世皆無常乃至早求解脱故又示無我如實觀成就能滅我我所見根本故如 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0309a04 - 0309a18: 相無雜染相非有行相非有爲相無増減相無行動相非斷常相無勞弊相非積聚相無我所相如其次第業用甚深當知即是變化等業 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0780b17 - 0780b26: 力強又世尊言此三有爲有爲相興衰住若干彼一心中云何興云何衰云何住若干此章義願具演説 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0780b27 - 0780c26: 在行散也又世尊言此三有爲相有爲相興衰住若干彼一心云何興云何衰云何住若干答曰興者生衰者無 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0926b20 - 0926b23: 如世尊説有三有爲之有爲相有爲之起亦可了知盡及住異亦可了知一刹那中云何起答生云何盡答無常云何住異答老雜蘊第一 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0038c25 - 0039b15: 諸法生滅相應有因有縁有爲相合彼説不爾由如是等種種因縁善説法者所見非惡外道所起獨稱惡見問若於非常起常見者決定 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0120c18 - 0122a08: 有生便有老死問何故三有爲相中生獨立一支老死共立一支耶脇尊者曰世尊於法功能差別能善了知餘無此能故於此事不須徴 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0171b28 - 0172c04: 相故名無相五塵男女三有爲相説名十相復次以滅諦中無上中下及蘊世相故名無相滅四行相此爲所縁故名無相云何無學慧蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198a08 - 0198b13: 知起種種執謂或有執諸有爲相非實有體如譬喩者彼作是説諸有爲相是不相應行蘊所攝不相應行蘊無有實體故諸有爲相非實 [show] (11 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198b14 - 0198c23: 謂十色處及法處少分彼有爲相但是非色唯法處攝此即所相能相異類非色法生住老無常當言非色耶色耶答應言非色此中非色 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198c24 - 0199b12: 論答前已依賢聖道理顯有爲相今欲依世俗道理顯有爲相前已依賢聖言説顯有爲相今欲依世俗言説顯有爲相前已依勝義諦顯 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0199c25 - 0200a13: 如世尊説有三有爲之有爲相有爲之起亦可了知盡及住異亦可了知一刹那中云何起答生云何盡答無常云何住異答老問何故作 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0200b16 - 0200c12: 問諸有爲相於有爲法爲是自相爲共相耶設爾何失若是自相云何一法而有四相若是共相云何一切有爲法各各別有四相耶有作 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0201a18 - 0201b22: 住相不設爾何失若有者有爲相中何故不説如世尊説有三有爲之有爲相不説有四又契經説復云何通如説苾芻諸行不住若無者 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0201c04 - 0202a27: 失若滅壞故名異相者應有爲相但有三種異即滅故若轉變故名異相者應同轉變外道所宗答應作是説非滅壞故及轉變故名爲異 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0202c24 - 0203b18: 照則不可知此亦如是故有爲相是彼了因評曰應知此中初説爲善」問如有爲法有有爲相無爲亦有無爲相耶設爾何失若有者云 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.