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Search word : "所習" :

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鼻奈耶 (No. 1464) 0859a11 - 0860b05: 空靜處樹下深山園果處所習行此法晝夜不懈便得世俗四禪依此禪便得神 [show] (1 hit)
鼻奈耶 (No. 1464) 0887b18 - 0887b28: 相謂言此沙門釋子非其所習而來觀看十二法比丘聞往白世尊世尊告曰若 [show] (1 hit)
沙彌十戒并威儀 (No. 1471) 0930a02 - 0932b02: 審所見不同或左右各有所習二者愼無專知據言此是彼非三者同學變諍務 [show] (1 hit)
菩薩瓔珞本業經 (No. 1485) 1013b21 - 1013b25: 功徳念念入不幻三昧常所習現前修故佛子吾先忉利天説十觀名初十住凡夫行若一切菩薩無不入此門向薩婆若海 [show] (1 hit)
寂調音所問經 (No. 1490) 1084a22 - 1084b19: 何爲最文殊師利言生死所習不善順爲最趣涅槃界善順爲最於障礙中不精進爲最於正覺中精進爲最於諸蓋中疑網爲最種種 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0071a01 - 0071b21: 常自憍貴輕賤餘人本來所習口言而已心無憍也如是諸阿羅漢雖斷結使猶有殘氣如諸佛世尊若人以刀割一臂若人以栴檀香 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0156b14 - 0157b26: 有娠婦人以其身重厭本所習又爲傷娠乳兒時婬其母乳則竭又以心著婬欲不復護兒非道之處則非女根女心不樂強以非理故 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0337b25 - 0338b29: 便無者云何有衆生先世所習憂喜怖畏等如小兒生時或啼或笑先習憂喜故今無人教而憂喜續生又如犢子生知趣乳猪羊之屬 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0402c18 - 0408a29: 實相門開實相門已愧本所習譬人夜食不淨地了知非羞愧其事觀是四法不 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0525a03 - 0526a16: 眠食轉少不喜言語厭本所習受苦痛故有異母人見其先相當知産生不久菩薩摩訶薩亦如是種善根多供養諸佛久行六波羅蜜 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0526a17 - 0527a28: 久習行般若波羅蜜厭本所習是患世間婬欲樂不復喜著佛讃其所説善哉爾時須菩提聞佛然舍利弗所説讃其善哉知佛意深敬 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0612b29 - 0613b20: 若波羅蜜時先來生死中所習所著虚誑有爲法尚不可得何況後來觀虚誑因縁生般若波羅蜜非所著法而可得是故菩薩觀一切 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0037a17 - 0037c06: 是言汝應習學是經捨本所習聽法之人不樂聽受説法者其心懈怠各有餘縁聽者須法而説者欲至餘方説者樂説而聽者欲至餘 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0052b14 - 0053a13: 實利得而能施若是刹利所習成就善射音聲善能貫練治世典籍能得果報若是毘舍播殖如意若是商估能獲其利若是首陀羅所 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0207a01 - 0211c21: 所勸令發心是名他力前所習大乘善法者是名因力現在法中親近知識長夜之中聞思等正法習行善不息者是名修行力是中若 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0255c08 - 0255c21: 等除五逆業從無始世來所習作業取惡道罪畢竟定者一切惡道不可得過又空修梵行又與修多羅相違如如來修多羅中説有人 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0459b11 - 0459b11: 　　　勝義旨應供　智所習聖欣　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0799a28 - 0802a23: 攝答曰四沙門果或無處所習諦盡諦所斷四沙門果或無處所道諦所斷四沙門果思惟所斷阿羅漢五種竟九結種苦法智所斷結 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0022b14 - 0023a06: 堅牢故加行廣大者謂彼所習施戒聞思修所成善悉以迴向解脱涅槃心無所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0038c25 - 0039b15: 者謂彼外道見小時所作所習所受老時能憶見昨日所作所習所受今日能憶便作是念老時心心所法即小時心心所法今日心心 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0172c05 - 0173a14: 作如是言彼是邪道愚人所習眞道唯一無別第二眞道即是勤勇究竟又諸外道妄執種種無身無邊意淨聚世窣堵波等爲眞解脱 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0419b06 - 0419b23: 慮是如來迹是佛所行佛所習近如野龍象夏日中時從稠林出見地方所其地沃潤花果茂盛流泉浴池其水清美雜花映發甚可愛 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0769a08 - 0771a19: 故小心者謂染汚心小生所習故大心者謂善心大生所習故問無量有情習諸 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0888a06 - 0889a09: 故復次彼天所作是一生所習智所引此相是無量生所習智所引故三者指纖 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0900c25 - 0901b25: 因佛別問不淨物故過去所習善品現前遂伏欲貪離欲界染世尊於是還復本 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0943a18 - 0943c14: 但是惡邪忘道是不善士所習近道非諸善士所習近道所以者何眞道唯一謂四念住或有説者能趣一解脱宮門故名一趣道此中 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0950a24 - 0951b16: 釋小心者謂染汚心小生所習故大心者謂善心大生所習故問今現見無量有情作惡少有情習善云何染心小生所習耶答此中不 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0042a12 - 0042c07: 作是字然能書者得如此所習智自所作字亦知他所作字亦知乃至海外書來亦能讀知如是前心不往後心然後心能憶本所作復 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0471c18 - 0472c26: 異學梵志梵志作是説諸所習法皆是盡法若異學梵志梵志作是説諸所習法皆是盡法是謂異學梵志梵志三諦問曰此中云何説 [show] (5 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0577a26 - 0577b12: 持界謂念何等念如所聞所習法持彼法正持令住不忘想念念續是名持界復次出界捨一切漏盡愛滅涅槃是名出界云何斷界若 [show] (1 hit)

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